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"Können literarische Kultbilder in Analogie zur religiösen Kultpraxis auch in der Dichtung als Medium der Kommunikation mit dem Leser dienen? Können Dichter Kultbilder instrumentalisieren, um programmatische Aussagen zu treffen? Diesen Fragen geht Jessica Schrader in ihrer Studie nach. Sie widmet sich mit Hor. sat. 1,8, Tib 1,4 und Prop. 4,2 drei Texten der augusteischen Dichtung, die in der gesamten lateinischen Literatur einen Sonderstatus beanspruchen: In ihnen sind es erstmals nicht die Götter selbst, hier Priapus und Vertumnus, sondern ihre Kultstatuen, die eine ausführliche Rede halten. Anhand von Einzelinterpretationen und durch synoptische Vergleiche ermittelt Schrader unter Berücksichtigung der kommunikativen und kultpraktischen Dimension die poetologische Funktion der drei Kultbilder und zeigt die in den Gedichten herrschende Dualität zwischen religiöser und literarischer Kommunikation auf. Abgrenzend dazu arbeitet die Autorin anhand von Fallbeispielen aus Ovids Fasti und Properz, in denen die Götter Mars, Venus und Apoll als Handlungssubjekte auftreten, die Besonderheit der Kommunikation mit Kultbildern in literarischen Kontexten heraus."--Cover.

Classical poetry --- Classical poetry. --- History and criticism. --- Horace --- Tibullus --- Propertius, Sextus --- Horace. --- Propertius, Sextus. --- Tibullus. --- Criticism and interpretation. --- Kultbild --- Kommunikation --- Horatius Flaccus, Quintus --- Tibullus, Albius --- (Produktform)Electronic book text --- Horaz --- Intermedialität --- Ovid --- Properz --- Tibull --- unzuverlässiges Erzählen --- (VLB-WN)9553 --- Motiv --- Kommunikationsprozess --- Informationsprozess --- Informationsaustausch --- Kommunikationssystem --- Kommunikationspartner --- v00 --- -Tibullus, Albius --- -Horatius Flaccus, Quintus --- -(Produktform)Electronic book text --- Littérature antique. --- Dieux --- Classical literature --- Dans la littérature. --- Tibulle --- Properce --- Critique et interprétation.

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"Pierluigi Leone Gatti beleuchtet die Geschichte der philologischen Rezeption von Ovids Werk. Anhand von exegetischem Material (Scholien, Glossen und Zusammenfassungen) verfolgt er die Stellung Ovids und seiner Werke von der Antike bis ins Mittelalter. Die verschiedenen Sprachtendenzen und Präferenzen, die im Laufe der Zeit aufeinander folgten, und die Veränderungen im Buchformat bilden den Beobachtungsrahmen, aus dem heraus sich die Transformationen von Ovids Positionierung im literarischen und schulischen Kanon beschreiben lassen. Dadurch kann Gatti auch das missing link identifizieren, das sich in die Geschichte der römischen Kommentare eingeschrieben hat. Der Fokus der Erforschung liegt auf der Kommentierung der Metamorphosen und der Ibis und deren Rezeption im Mittelalter. So wird der Geschichte von Ovids Werken eine wichtige neue Facette hinzugefügt, außerdem erschließt der Autor unbeachtete Handschriften der Metamorphosen und entdeckte ein bisher unbekanntes Fragment der Medea."--Cover.

Ovid, --- Appreciation --- Language, style --- Ovide, --- Appreciation. --- Language, style. --- Rezeption --- Philologie --- Scholion --- Ovidius Naso, Publius --- Geschichte 100-1500 --- (Produktform)Electronic book text --- Altphilologie --- Geschichte --- Altertumswissenschaften --- Antike --- (VLB-WN)9567 --- Scholien --- Scholie --- Scholia --- Philologien --- Geisteswissenschaften --- Fortwirken --- Nachwirkung --- Nachleben --- Wirkungsgeschichte --- Aneignung --- Auswirkung --- Fortleben --- Nason, P. Ovidio --- Ovidius --- Ovidij --- Ovid, Publius Naso --- Ovidio Nasone, P. --- Ovidius, Publius-Naso --- Ovidius Nazo, Publius --- Ovidius Nazoo, Publius --- Ovidius Naso, Pub. --- Ovidius Naso, P. --- Ovidi Nasó, Publi --- Nasão, Públio Ovídio --- Ovideo --- Ovid Naso, Publius --- Ovide --- Ovide Grand-Nez, Publius --- Nasone, Publio Ovidio --- Ovidi Nasonis, P. --- Ovidij, Naso --- Ovidiu --- Ovyde --- Ovidius Naso, Publ. --- Ovidij Nazon, Publij --- Ovídio --- Pseudo Ovid --- Owidiusz Naso, Publiusz --- Naso, Publiusz Owidiusz --- Owidiusz --- Ovidij, Publij Nazon --- Ovidius Naso --- Naso, Publius --- Ovidius, Publius --- Ovidio Nasone, Publio --- Ovid, Publius N. --- Ovidius Nasoo, Publius --- Ovidij Naso, Publij --- Naso, Publij O. --- Owidyusz Nason, Publius --- Obidios --- Naso, Publius O. --- Ovidio Nasón, Publio --- P.O.N. --- Publius --- Ovidii Nasonis, P. --- Ovid --- Naso, Publius Ovidius --- Ovidio --- Nasone, Ovidio --- Nason, Publio Ovidio --- Schriftsteller --- Sulmona --- Constanța --- Rom --- v43-17 --- 20.03.43 --- -Ovidius Naso, Publius --- v00 --- -00 --- -Geschichte 100-1500 --- -Nason, P. Ovidio --- Constanṭa --- Ovid, - 43 BC-17 AD or 18 AD - Appreciation --- Ovid, - 43 BC-17 AD or 18 AD - Language, style --- Ovid, - 43 BC-17 AD or 18 AD

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This e-book gathers eight papers devoted to specific aspects of Cicero's engagement with Roman religion, and seeks to make a wider contribution to the understanding of Cicero's work as historical evidence. By engaging with religion as a fundamental factor of social cohesion and political stability, both in his theoretical works and his speeches, Cicero shaped a wide-ranging and ambitious discourse around themes and images that were firmly located in first-century BCE Rome. His contribution also proved very influential in the centuries to come.The volume focuses on the relationship between law, religion, and religious authority in Cicero; the interplay between divine images, ritual contexts, and the conceptualization of the divine; Cicero's construction of a Greek deity for a Roman audience; the role of religious elements in the shaping of a Roman political identity; the tension between 'natural law' and Roman pietas; the problem of divine and human foresight; the relationship between theoretical views of the gods and late Republican public cult; and the reception, use, and readaptation of Ciceronian theology in the English Enlightenment.

E-books --- Religion --- Religionsphilosophie --- Cicero, Marcus Tullius --- Römisches Reich --- (Produktform)Electronic book text --- Antike --- Augurs --- Cicero --- Divine Images --- Enlightenment --- Ontophany --- Polytheism --- Religious Fundamentalism --- Roman Religion --- Roman identity --- (VLB-WN)9553 --- Philosophie --- Religionswissenschaft --- Ontotheologie --- Pseudoreligion --- Cicero, Marcus T. --- Cicero, M. Tullus --- Cicero, Marcus Tullus --- Cicero, Markus Tullius --- Cicero, M. T. --- Ciceron, Marcus Tullius --- Ciceron, Marcus T. --- Cicéron, Marcus T. --- Cicerón, Marco Tulio --- Ciceron, Marco T. --- Ciceron, Mark Tullij --- Cicerone, Marco T. --- Cicerone, Marcus T. --- Cic., Marcus Tullius --- Ciccero, Marcus Tullius --- Kikerō, Markos Tyllios --- Kikero, Markos Tyllios --- Tullius, Marcus --- Cycero, Marek T. --- Xi, Sailuo --- Cecéron --- Cicéron --- Ciceron --- Pseudocicero --- Pseudo Cicero --- Pseudo Ciccero --- Tullius --- Tully --- M.T.C. --- M. T. C. --- Cyceron --- 西塞罗 --- 西, 塞罗 --- Xi sai luo --- Xisailuo --- Cicero, M. Tullius --- Cicerone, Marco Tullio --- Tullius Cicero, Marcus --- Cicerone --- Pseudo-Cicero --- Marcus Tullius Cicero --- Pseudo-Cicerone --- Cicéron, Marcus Tullius --- Cicjeron, Mark Tullij --- Politiker --- Philosoph --- Schriftsteller --- Rechtsanwalt --- Arpino --- Rom --- Formia --- Cicero, Quintus Tullius --- v106-v43 --- 03.01.v106-07.12.v43 --- v01 --- -v00 --- -Römisches Reich --- Imperium Romanum --- Reich Rom --- Italien --- Römerzeit --- Römer --- v753-500 --- Geschichte 753 v. Chr.-500 --- Religion romaine. --- Religion et politique --- Cicéron --- Critique et interprétation. --- Religion and politics --- Criticism and interpretation. --- Rome --- Religion romaine --- Congrès --- actes --- Rio de Janeiro

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"Wollte Cicero mit seinen philosophischen Dialogen seiner römischen Leserschaft lediglich einen Überblick über die antike Philosophiegeschichte verschaffen - oder verfolgte er eine eigenständige philosophische Zielsetzung? Dass Ciceros Philosophica mehr sein wollen als eine blosse Übersetzung der griechischen Originale, weist Christopher Diez am Beispiel von Ciceros religionsphilosophischem Hauptwerk De natura deorum nach. Gerade an De natura deorum lässt sich zeigen, dass der Skeptiker Cicero seine Leserschaft zu einer selbstständigen Untersuchung der einzelnen philosophischen Positionen anleiten wollte. Die Gattung des Dialogs stellt für Cicero die geeignete literarische Form für sein philosophisches Programm dar. Mithilfe von direkter und indirekter Leserführung befähigt Cicero seine Rezipienten dazu, die einzelnen, komplementär modellierten Redebeiträge kritisch auf ihre epistemologische und kultische Tragfähigkeit zu prüfen. Cicero erscheint hier als ein Autor, der eine Vermittlung divergierender Sprach-, Denk- und Kulträume anbahnen und seine Rezipienten dabei unterstützen wollte, ein eigenständiges Urteilsvermögen auszubilden."--Page 4 of cover

E-books --- Skepsis --- Rhetorik --- Rezeptionsästhetik --- Rede --- Götter --- Aristotelismus --- Philosophie --- Cicero, Marcus Tullius --- (Produktform)Electronic book text --- Cicero --- Ciceros Eigenbeitrag --- Ciceros literarische Leistung --- Ciceros philosophische Leistung --- De natura deorum --- Dialog --- Dialogizität --- Klassische Philologie --- Leseraktivierung --- Literatur und Philosophie --- Quellenforschung --- Religionsphilosophie --- emanzipatorische Leserführung --- gemäßigte Skepsis --- komplementäre Reden --- literarische Philosophie --- philosophische Literatur --- rhetorical approach --- römische Philosophie --- skeptische Philosophie --- (VLB-WN)9567 --- Philosophieren --- Philosoph --- Philosophin --- Neuaristotelismus --- Neoaristotelismus --- Akt --- Potenz --- Aristoteles --- Zweifel --- Skeptizismus --- Gottheiten --- Übernatürliches Wesen --- Gott --- Göttin --- Ansprache --- Redner --- Vortragstechnik --- Rezeptionstheorie --- Wirkungsästhetik --- Kunstwerk --- Literaturtheorie --- Ästhetik --- Rezeption --- Beredsamkeit --- Redekunst --- Redetechnik --- Cicero, Marcus T. --- Cicero, M. Tullus --- Cicero, Marcus Tullus --- Cicero, Markus Tullius --- Cicero, M. T. --- Ciceron, Marcus Tullius --- Ciceron, Marcus T. --- Cicéron, Marcus T. --- Cicerón, Marco Tulio --- Ciceron, Marco T. --- Ciceron, Mark Tullij --- Cicerone, Marco T. --- Cicerone, Marcus T. --- Cic., Marcus Tullius --- Ciccero, Marcus Tullius --- Kikerō, Markos Tyllios --- Kikero, Markos Tyllios --- Tullius, Marcus --- Cycero, Marek T. --- Xi, Sailuo --- Cecéron --- Cicéron --- Ciceron --- Pseudocicero --- Pseudo Cicero --- Pseudo Ciccero --- Tullius --- Tully --- M.T.C. --- M. T. C. --- Cyceron --- 西塞罗 --- 西, 塞罗 --- Xi sai luo --- Xisailuo --- Cicero, M. Tullius --- Cicerone, Marco Tullio --- Tullius Cicero, Marcus --- Cicerone --- Pseudo-Cicero --- Marcus Tullius Cicero --- Pseudo-Cicerone --- Cicéron, Marcus Tullius --- Cicjeron, Mark Tullij --- Politiker --- Schriftsteller --- Rechtsanwalt --- Arpino --- Rom --- Formia --- Cicero, Quintus Tullius --- v106-v43 --- 03.01.v106-07.12.v43 --- v01 --- -v00 --- -Cicero, Marcus Tullius --- -(Produktform)Electronic book text --- Cicero, Marcus Tullius. --- Criticism and interpretation. --- De natura deorum (Cicero, Marcus Tullius)