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Sind wir verloren in den Dingen? Oder sind es letztlich die Dinge, die uns verloren gehen - in ihrem Übermaß, in ihrer Vielfalt, in ihrer alltäglichen Gegenwart, in ihrem unterschwelligen Uns-entgegen-Stehen, in ihrem Aus-unserem-Blick-Gleiten? Dieser Band verspricht keine klaren Antworten, aber doch die Möglichkeit, sich mit neuen Fragen an die Welt des Materiellen den Dingen auf eine neuartige Weise anzunähern. Er kann erklären, welches komplexe Mensch-Ding-Verhältnis wir unter »Lost in Things« begreifen. Seine Beiträge sind aus der internationalen Konferenz »Lost in Things - Questioning Functions and Meanings of the Material World« hervorgegangen, die im November 2013 an der Goethe-Universität in Frankfurt am Main stattgefunden hat und deren Anliegen die Integration aktueller und innovativer Ansätze aus der Archäologie und der Ethnologie/Anthropologie zur Analyse materieller Kultur und des Mensch-Ding-Verhältnisses war. Die in dem Band versammelten Texte verbindet ihre engagierte, aufgrund des bisweilen hohen Abstraktionsgrades und der Komplexität der Gedankengänge auch herausfordernde Argumentation. - Sonja Windmüller in: Bayerisches Jahrbuch für Volkskunde 2017 There are theoretical explorations as well as case-studies, from younger and established scholars, on a very wide variety of topics that are all related to "die Welt des Materiellen" in some way, but not at all from similar perspectives, nor dealing with similar research questions, or focussing on a specific discipline. [...] For archaeologists trying to put the material turn into practice, this model presents a most useful point of departure for understanding how humans are lost in things indeed. A stimulating collection of essays. - Miguel John Versluys, in: EAZ 1-2/2015 The anthology as a whole offers an inspiring read and points to central flaws in anthropological theory. It is true that things are incapacitated by representationalism. Things are supposed to reflect social structure, or ideologies and cosmologies. Things in these perspectives are subordinate to a priori ideal categories. Therefore, the change in perspective propagated here is reasonable and necessary. - Stefan Burmeister, in: Germania 97, S. 386-390.

Archäologie --- Europa --- Südamerika --- Mesoamerika --- Asien --- materielle Kultur --- Gender --- soziale Praktiken --- Ruinen --- Prozesse der Fragmentierung --- Materialität --- Sachkultur --- Archäologische Geschlechterforschung --- Ur- und Frühgeschichte --- Sachkulturforschung und Museum

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Sydney --- Australien --- Libanon --- (Produktform)Electronic book text --- Australien --- Bausteine imaginierter ethnischer Identität --- Collective Narratives --- Communities of Practice --- Community Librarians --- Diaspora --- Diaspora als Praxiskategorie --- Diaspora-Konzepte --- Ethnic Groups --- Identifikationsort --- Kollektive Identität --- Kollektive Narrative --- Libanon --- Migration --- Neo-Diaspora --- Neo-Diasporic Communities --- Neo-Tribes --- Neo-diasporische Gemeinschaften --- Netdoms --- Patchwork-Identitäten --- Situativität --- Transnationale Netzwerke --- deterritoriale Netzwerke --- gefühlte Vergemeinschaftung --- globale Gemeinschaften --- imaginierte Ethnizität --- kollektive Identität --- maronitische Gemeinschaften --- normative Imperative --- postmigrantische Gesellschaft --- soziale Praktiken --- soziale Verpflichtungen --- translokale soziale Netzwerke --- transnationale Diaspora --- (VLB-WN)9662