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Diese ethnologische Studie beleuchtet den Prozess der amazighischen Identitätsbildung in Marokko. Kristin Pfeifer zeichnet nach, wie Amazigh-Aktivisten selektiv auf das amazighische kulturelle Inventar zurückgreifen, um eine Differenz gegenüber der arabischen Bevölkerung zu unterstreichen und die Gruppe der Imazighen zu konstituieren. Anhand der Merkmale Sprache, Genderbeziehungen und Indigenismus analysiert sie die Beziehungen zwischen Diskurs und Praxis der Aktivisten und geht dem Wechselspiel zwischen lokaler, nationaler und internationaler Ebene der Bewegung nach. Das Buch legt anhand empirischer Daten aus einer multilokalen Feldforschung dar, in welchem Spannungsverhältnis sich soziale Bewegungen heute befinden.
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La aspiración de la emancipación remite no solo a los conflictos que suponen la conquista de la independencia y la soberanía de los pueblos y naciones. Incluye, de manera directa a la dimensión mental. Esta fórmula se diseñó al calor de un intenso siglo XIX en América Latina y el Caribe y se instaló permanentemente como un desafío que continuó movilizando la imaginación en la centuria siguiente. Pero las formas de la emancipación encuentran necesidad de una sociología que las piense, las procese, las analice. En este libro se aportan elementos para enriquecer el repertorio por el cual atravesar los diversos senderos que involucran al desafío permanente de la emancipación mental.
Philosophy --- Political Science --- Latin America --- Neoliberalism --- Critical thinking --- Social Movement --- América Latina --- Neoliberalismo --- Pensamiento crítico --- Movimiento social
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Why does the mind matter for joint action? Contentious Minds is a comparative study of how cognitive and relational processes allow activists to sustain their commitment. With survey data and narratives of activists engaged in three commitment communities, the minds of activists involved in contentious politics are compared with those devoted to institutional and volunteering action. The book’s main argument is that activists of one commitment community have synchronized minds concerning the aim and means of their activism as they perceive common good (aim) and politics (means) through similar cognitive lenses. The book shows the importance of direct conversational contact with individuals in bringing about this synchronization. Assessing the synchronization within communities as well as the variation between them constitutes a major purpose of this book. It shows that activists construct and enact community-specific democratic cultures, thereby entering the public sphere through collective action. The book makes three major contributions. First, it emphasizes the necessity to return the study of the mind to research on activism, Second, it calls for an integrated relational perspective that rests on the structural, instrumental, and interpretative dimensions of social networks. Finally, it advocates a substantial integration of culture in the study of social movements by effectively valuing the role of culture in shaping a person’s mind.
Society & social sciences --- social movement --- activism --- contentious politics --- social networks --- mind --- cultural sociology --- protest participation --- Political activists --- Social movements
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»Strike. Dance. Rise!« lautet der Appell und das Versprechen der feministischen Kampagne »One Billion Rising«. Zum ersten Mal in der Geschichte der Demokratien stehen weibliche Körper und die ästhetische Bewegungspraxis Tanz als Mittel und Botschaft im Zentrum eines transnationalen zivilgesellschaftlichen Protests.Kristina Stein-Hinrichsen erforscht in ihrer kulturvergleichenden Studie, ob und unter welchen Bedingungen Tanz ein wirksames Medium der Demonstration sein kann. Dabei folgt sie einem performativen Verständnis von Öffentlichkeit, Geschlecht und Choreographie und erweitert die Forschung zu den globalen sozialen Bewegungen um die körperliche Dimension von Protest.
Choreography. --- Dance. --- Flashmob. --- Gender. --- Germany. --- India. --- Performance. --- Protest. --- Social Movement. --- South Africa. --- Transculturality. --- Women's Rights. --- PERFORMING ARTS / Dance / General.
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Der Schweizer Trotzkismus in der Nachkriegszeit bestand aus kleinen, aber beständigen politischen Gruppierungen. Diese schafften es trotz ihrer geringen Größe, für sie zentrale Themen in breiteren gesellschaftlichen Kreisen ins Gespräch zu bringen. So etwa den Widerstand gegen die atomare Bewaffnung der Schweizer Armee, die Solidarität mit der algerischen Bevölkerung während des Algerienkrieges oder Forderungen nach einem allgemeingültigen Mindestlohn. Lucas Federer untersucht das Wirken und die politischen Konzeptionen dieser einzigartigen Strömung der Arbeiter*innenbewegung und fragt nach ihrem Einfluss auf die politischen und gesellschaftlichen Entwicklungen der Schweiz im Kalten Krieg.
HISTORY / Europe / General. --- Anti-nuclear Weapons Movement. --- Cold War. --- Communism. --- Contemporary History. --- Cultural History. --- European History. --- Globalization. --- History of the 20th Century. --- History. --- Social Movement. --- Society. --- Switzerland.
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Der Klimawandel stellt Gesellschaften weltweit vor gewaltige Herausforderungen. Im Begriff der Nachhaltigkeit ist der scheinbare Konsens darüber, was angesichts dieser Bedrohung Priorität haben sollte, kondensiert. Doch diese Einmütigkeit bricht in Konflikte darüber auf, was genau unter Klimaschutz und nachhaltiger Lebensführung zu verstehen ist: Wie und von wem kann das erreicht werden und inwiefern liegen bei diesen Bestrebungen grundlegende Unverträglichkeiten mit demokratischen Systemen vor? Die Beiträger*innen nehmen sich dieser Fragen an und stellen konzeptionellen Beiträgen zum Verhältnis von Demokratie, Nachhaltigkeit und Konflikt empirische Arbeiten zu Protesten zur Seite.
POLITICAL SCIENCE / Civics & Citizenship. --- Civil Society. --- Conflict. --- Energy Turnaround. --- Fridays For Future. --- Political Science. --- Politics. --- Protest. --- Social Movement. --- Social Movements. --- Sustainability.
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In Zeiten vielschichtiger Krisen stellt der beschleunigte soziale Wandel Spaniens zwischen 2011 und 2016 ein Paradebeispiel für polarisierte Gesellschaften dar. Die Platzbesetzungen der Indignados (der »Empörten«) und die ihnen folgenden Entwicklungen in Zivilgesellschaft und Politik veränderten das Land grundlegend. Mit Diskursanalysen, Interviews, Ethnographien und einer historischen Einbettung rekonstruiert Conrad Lluis in einer umfassenden empirischen Studie die politischen Umbrüche Spaniens. Parallel dazu entfaltet er im Dialog mit der Empirie eine Hegemonietheorie, die Laclau und Mouffe weiterdenkt, und ebnet damit den Weg für eine postfundamentalistische Sozialtheorie.
SOCIAL SCIENCE / Sociology / General. --- Civil Society. --- Crisis. --- Democracy. --- Demonstration. --- Discourse. --- Ethnography. --- Hegemony. --- Party. --- Political Ideologies. --- Political Sociology. --- Politics. --- Post-structuralism. --- Protest. --- Social Movement. --- Society. --- Sociological Theory. --- Sociology.
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Der anarchistische Politikbegriff erscheint widersprüchlich: Der Ablehnung von Politik steht eine Bezugnahme auf sie gegenüber. Diese Paradoxie entspringt einer bestimmten Denkweise, die dabei hilft, Netzwerke zwischen verschiedenen Strömungen, Gruppen und Diskursen zu weben. So eröffnet sich die Möglichkeit, auf widersprüchliche gesellschaftliche Verhältnisse zu antworten, um sie zu überschreiten. Dies zeigt sich im Modus des Strebens nach Autonomie, in Kontroversen zwischen Individualismus und Kollektivismus und in theoretischen Konzepten wie der sozialen Revolution. In diesem Kontext verdeutlicht Jonathan Eibisch, dass es eine zeitgemäße politische Theorie des Anarchismus gibt - und wie sie aussehen kann.
POLITICAL SCIENCE / History & Theory. --- Autonomy. --- Civil Society. --- History of Political Thought. --- Paradox. --- Political Ideologies. --- Political Philosophy. --- Political Science. --- Political Theory. --- Politics. --- Revolution. --- Social Movement. --- Social Movements.
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Cette étude interroge la dimension politique de la culture hip-hop durant les années Obama (2008-2016). A partir d'une synthèse théorique de plusieurs recherches interrogeant la signification de l'identification à la culture hip-hop, nous proposons que cette dernière offre à ses adeptes un cadre d'adaptation et d'intégration qui peut être instrumentalisé pour remplir des objectifs très divers. Cette hypothèse se confirme par l'analyse du corpus de textes de chansons rap constitutifs de notre terrain. La dimension politique du hip-hop à l'ère Obama se traduirait alors comme une lame de fond agissant en soubassement et ayant la capacité d'influencer l'engagement et la mobilisation des populations sur lesquelles elle s'exerce.
culture --- hip-hop --- engagement --- social movement --- political opinions --- culture --- hip-hop --- engagement --- mouvement social --- opinions politiques --- Droit, criminologie & sciences politiques > Sciences politiques, administration publique & relations internationales
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