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« À la lisière de l’art et de la vie, le théâtre se trouve dans l’inconfort fécond de l’entre-deux. Shakespeare dispense des consignes pour appréhender la convention théâtrale, invite à s’entraîner et à s’éduquer pour pleinement en bénéficier, mais en même temps il reconnaît sans cesse le pouvoir contaminateur du théâtre et identifie son impact sur le comportement des êtres au quotidien, dans le monde, parmi les autres. De la scène à la vie et de la vie à la scène, voilà un aller-retour sur lequel Shakespeare réfléchit et revient constamment. Et, pour conclure, il invite, après la journée où se débattaient ses héros sur le plateau élisabéthain, à l’entrée dans la nuit afin que le théâtre finisse en songe. »
Theater --- théâtre élisabéthain --- étude shakespearienne --- jeu de miroirs --- société du spectacle --- fonction métaphorique
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En 1589, les jésuites ouvraient à Bruxelles une résidence fixe et en 1604 un collège qui connut très vite le succès et fonctionna jusqu'en 1773, date de la suppression de la Compagnie. Revenus en Belgique et à Bruxelles en 1832, ils réouvrirent d'abord une résidence, puis un collège en 1835 : le collège Saint-Michel. Celui-ci, situé rue des Ursulines, se dédoubla en 1905 quand fut inauguré à Etterbeek le «nouveau» Saint-Michel. L'«ancien» Saint-Michel fut rebaptisé Saint-Jean-Berchmans en 1921, puis St-Jan Berchmans quand il ouvrit des classes néerlandophones en 1938 alors que sa section francophone s'éteignait en 1953. La Compagnie de Jésus eut d'ailleurs dans le cours des XIXe et XXe siècles d'autres résidences dans la capitale comme celle du Gesù en haut du boulevard Botanique. Les jésuites de l'ancienne et de la nouvelle Compagnie ont développé à Bruxelles une surprenante diversité d'apostolats. A ceux, classiques, qu'on les a vu déployer dans tous les centres urbains où ils furent actifs, ils ont ajouté des actiovités propres à ce lieu de pouvoir qu'est Bruxelles dans sa continuité historique de capitale. Evoquer cette activité foisonnante était une gageure quand on veut l'inscrire dans la durée et les époques successives. Pourtant, c'était bien l'ambition du colloque tenu à Bruxelles du 23 au 26 novembre 2006 : donner à voir à Bruxelles la persistance, mais aussi les évolutions, de leur projet spirituel, intellectuel et humain. Face à une matière aussi abondante et éparse, matérialisée par 40 contributions, c'est le mérite de ce livre d'en offrir une synthèse enrichie d'une iconographie inédite.
History of Belgium and Luxembourg --- Christian religious orders --- Society of Jesus --- anno 1500-1799 --- anno 2000-2009 --- anno 1800-1999 --- Brussels --- Jesuits --- History --- Jésuite --- --Bruxelles --- --Belgique --- --Jesuits --- Jésuites --- Academic collection --- C2 --- Jezuïeten - Belgische provincie (1814-1935) --- Jezuïeten - Noord-Belgische provincie (1935-) --- Jezuïeten - Zuid-Belgische provincie (1935-) --- KADOC - Documentatie- en Onderzoekscentrum voor Religie, Cultuur en Samenleving (1977-) --- 27 <493 BRUSSEL> --- 271.5 <493 BRUSSEL> --- 271.5 <09> --- Religieuze instituten --- Kerkgeschiedenis--België--BRUSSEL --- Jezuïeten--België--BRUSSEL --- Jezuïeten--Geschiedenis van ... --- Conferences - Meetings --- 271.5 <09> Jezuïeten--Geschiedenis van ... --- 271.5 <493 BRUSSEL> Jezuïeten--België--BRUSSEL --- History. --- Education --- Belgium --- Brussels (Belgium) --- Bollandists --- Jezuïeten--Geschiedenis van --- 245.4 --- Jezuïeten--Brussel --- Bruxelles --- Belgique --- Ancien Régime --- société du spectacle --- culture dans la cité --- spektakelcultuur --- cultureel leven van de stad --- la Compagnie dans la capitale des Pays-Bas catholiques --- de Sociëteit in het machtscentrum van de Katholieke Nederlanden --- l'enseignement bruxellois --- institutions jésuites --- het Brussels onderwijslandschap --- Jezuïetenhuizen --- Saint-Michel --- Sint-Jan Berchmans --- Lumen Vitae --- jésuites --- Jezuïeten --- politiek --- religie --- le débat scientifique --- het wetenschappelijk debat
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