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Hombres de maíz, publicado en 1949, ha llegado a considerarse quizá la novela más importante de Miguel Ángel Asturias. La edición crítica publicada por Archivos en 1992 (2a ed., 1996), basada en la edición anterior publicada por el Fondo de Cultura Económica de México y Klincksieck de París (1981), ha traído tres aspectos fundamentales al conocimento de la novela en particlular y en la obra de Asturias en general. Primero, en términos genéticos, ha demostrado que los primeros borradores de secciones cruciales de la novela tuvieron su origen en el período parisino de Asturias (1924-1933), veinte años antes de su publicación; es decir en sus comienzos Hombre de maíz es contemporáneo con Leyendas de Guatemala y El señor Presidente y pertenece plenamente a la época del vanguardismo, aunque después, naturalmente, recogió elementos de todas las experiencias posteriores de la odisea del escritor. En segundo lugar, la edición crítica desmiente totalmente una de las acusaciones más frecuentes lanzadas en contra de Asturias, tanto en Guatemala como afuera: es decir, que él tenía un conocimiento muy superficial de la historia y la cultura de los indígenas de su país y que los personajes y los episodios de la novela descansan puramente en la invención -brillante pero caprichosa- del escritor. Al contrario, las casi 1500 notas preparadas para la edición crítica comprueban que Asturias, a través de lecturas y vivencias, tenía un conocimiento admirable, a la vez amplio y profundo, de su temática y basaba su innegable instinto inspiracional en realidades muy concretas. Un glosario de 1000 "guatemaltequismos" refuerza el punto. Finalmente, y de manera paralela, la edición de Archivos también demuele otra crítica permanente, que fue, para decir la verdad, producto de la perplejidad del desconocimiento de la obra de parte de los estudiosos: a saber, la supuesta incoherencia de Hombres de maíz, su falta de estructura. Nuestra edición desvela la verdad de una novela que debe contarse una de las obras más intricadamente jamás escritas por un latinoamericano. Confirma entonces el lema de la Colección Archivos: "tratar las fuentes de la especificidad latinoamericana con el rigor reservado hasta ahora a los clásicos europeos".
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Aranguren, Maria José --- Gonzalez Gallegos, José --- Herrada, Enrique --- Maiz, Marta --- Spanje
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Zea mays --- Triticum --- Amélioration des plantes --- Plant breeding --- Zone tropicale --- Tropical zones --- Corn --- Wheat --- Research --- International Maize and Wheat Improvement Center --- Annual reports --- Breadstuffs --- Cultivated wheats --- Spring wheat --- Triticum aestivum --- Triticum sativum --- Triticum vulgare --- Wheats, Cultivated --- Corn plant --- Indian corn --- Maize --- Centro internacional de mejoramiento de maiz y trigo --- International maize and wheat improvement center
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Cerca de Loma Larga, un poblado teenek de la Huasteca veracruzana se eleva un cerro en donde antes, se dice, vivía el Trueno pero que se fue a otro lugar porque no quería segur cerca de quienes fueron llegando a establecerse en los alrededores. El Trueno, el dios mesoamericano del viento y de la lluvia, ya no está entre los teenek de loma Larga, pero su presencia permanece viva en la memoria de este grupo indígena a pesar de la acción “civilizadora” que ha experimentado desde la conquista. “El Trueno ya no vive aquí es una aserción indígena que refleja un antiguo sistema de representación así como un proceso moderno de aculturación. Dicho enunciado forma la trama de este libro que analiza las representaciones simbólicas teenek influidas por el proceso de los cambios culturales. A través del examen de las realidades y concepciones del mundo y del microcosmos indígena frente a las de la sociedad global, Anath Ariel de Vidas desarrolla paralelamente un estudio etnográfico de la comunidad y un planteamiento teórico acerca del problema fundamental de la elaboración de la identidad étnica teenek actual. Las profundas desigualdades que oponen a los mestizos-ganaderos del norte de Veracruz y a los indígenas-campesinos son una clave do lectura de esta sociedad local y explican en gran medida, la firme percepción de identidad de los teenek Pero no es el único factor; la aprehensión complementaria de las categorías culturales indígenas de la alteridad se obtiene esencialmente a través del análisis de las prácticas cotidianas, de las representaciones autóctonas de la tradición, del parentesco, de la territorialidad, de la organización social y, fundamentalmente, de la relación teenek con la naturaleza y con lo sobrenatural, lo cual arroja luz sobre el universo sincrético teenek, su organización espacial y social, en el cual descansa la distinción que hacen entre Ellos y los Otros. Este libro revela cómo es adquirida, transmitida y constantemente reinterpretada la percepción…
Economics --- Planning & Development --- agriculture --- filiation --- artisanat --- croyance --- ancestralité --- mythe --- maïs --- identité culturelle --- médecine traditionnelle --- guérisseur --- système matrimonial --- pouvoir local --- intégration sociale --- légitimité --- cosmogonie --- droit foncier --- communauté amérindienne --- Nahua --- tenure foncière --- autosuffisance alimentaire --- transmission de terre --- agricultura --- ascendencia --- artesanía --- autosuficiencia alimentaria --- comunidad nativa --- cosmogonía --- creencia --- ley de la tierra --- filiación --- curandero --- identidad cultural --- integración social --- legitimidad --- maíz --- medicina tradicional --- mito --- poder local --- sistema matrimonial --- tenencia de la tierra --- transferencia de tierra
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Spanish American fiction --- Magic realism (Literature) --- Roman hispano-américain --- Réalisme magique (Littérature) --- History and criticism --- Histoire et critique --- Rulfo, Juan. --- García Mãrquez, Gabriel, --- Asturias, Miguel Angel, --- Carpentier, Alejo, --- History and criticism. --- García Márquez, Gabriel, --- Asturias, Miguel Angel. --- Magic realism (Literature). --- Roman hispano-américain --- Réalisme magique (Littérature) --- García Márquez, Gabriel, --- Spanish American fiction - 20th century - History and criticism. --- Rulfo, Juan. - Pedro Páramo. --- García Márquez, Gabriel, - 1928- - Cien años de soledad. --- Asturias, Miguel Angel. - Hombres de máiz. --- Carpentier, Alejo, - 1904- - Reino de este mundo.
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