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L’approche est résolument celle de l’histoire des idées religieuses et de l’interdisciplinarité. Sans négliger l’approche historique, la priorité est donnée à la réception et à l’interprétation de Martin Luther en luthéranisme et dans la théologie catholique contemporaine. Ainsi, cette publication vise à mettre en lumière les conflits d’interprétation, les points de rupture, mais aussi les points d’intersections avec d’autres confessions chrétiennes, principalement le catholicisme et le calvinisme, dans une perspective œcuménique. Considérer Martin Luther comme point de départ, c’est s’intéresser davantage aux bouleversements auxquels il a conduit et à ses prodromes, qu’à ses origines ou ses inspirations. Il s’agit aussi de comprendre son projet de réforme, ses méthodes de retour aux sources, son emploi de l’histoire, les représentations qu’il produit du monde et de l’homme, des implications sociales et politiques de sa révolution théologique

284.1 --- 284.1 Lutheraanse hervorming. Reformatie van Luther --- Lutheraanse hervorming. Reformatie van Luther --- Conferences - Meetings --- Luther, Martin, --- Luthérianisme --- --Réforme protestante --- --Colloque --- --2017 --- --Toulouse --- --actes --- --Luther, Martin, --- --Ecumenical movement --- Christian union --- Church --- History --- Congresses. --- Authority --- Criticism and interpretation --- Influence --- Ecumenical movement --- --284.1 --- Luther, Martin, 1483-1546 --- Invloed --- Réception --- Réforme protestante --- Colloque --- Toulouse

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Qu'est-ce qui structure les religions de l'intérieur ? La diversité des expressions religieuses est telle qu'il semble difficile de concevoir un principe qui puisse en rendre compte. Or, les principales religions ont en commun de faire reposer leur univers doctrinal sur des textes qui leur donnent ce que Paul Ricoeur appelle une « identité narrative ». Saisir les religions aujourd'hui, cerner leurs différences ou leurs points communs implique un détour par l'analyse de la relation que chaque système de croyance entretient à ses références textuelles. Cet ouvrage sonde, dans une perspective pluridisciplinaire, le rapport des grands courants religieux à l'histoire, à la transmission et à la réception des textes. Qu'il s'agisse de la relation de l'hindouisme contemporain à ses textes sacrés, de l'institutionnalisation de la Bible hébraïque, des approches littéraires du Coran, des tentatives de catholiques et de protestants de lire la Bible d'une seule voix, ou encore des transformations contemporaines des lectures bouddhistes, des expertises montrent la diversité et les traits communs de toute relation à un écrit fondateur. Quatre thématiques rythment le recueil : la place et le statut des textes sacrés, les éclairages historiques, les approches littéraires et philosophiques, les questions contemporaines. Une manière d'explorer une voie comparatiste encore peu utilisée, mais riche de potentiel, autant pour l'approche analytique des religions que pour les dialogues interreligieux.

Sacred books --- Livres sacrés --- Reading --- Lecture --- Religious literature --- Religions --- History and criticism --- 291.8 --- Bronnen van de godsdienst: openbaring in heilige boeken en traditie; religieuze beslissingen --- 291.8 Bronnen van de godsdienst: openbaring in heilige boeken en traditie; religieuze beslissingen --- Livres sacrés --- Reading. --- Sacred books - History and criticism --- Religious literature - History and criticism --- religions --- textes fondateurs religieux --- textes sacrés --- hindouisme --- la société occidentale --- la Bible hébraïque --- interprétation biblique --- textes fondateurs de l'islam --- Sunna --- hadith --- la Torah --- le Midrash --- Gn 2.7 --- le judaïsme du second Temple --- le Codex de Bèze --- le Nouveau Testament --- les Mu'tazila --- littérature et philosophie --- l'exégèse grammaticale dans le christianisme antique --- la physique cartésienne --- l'interprétation de la Genèse --- le Coran --- textes sacrés du bouddhisme --- catholicisme --- luthérianisme