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LITTERATURE JUIVE --- ANTHOLOGIES --- LITTERATURE JUIVE --- ANTHOLOGIES

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Litterature juive --- Discours, essais, conferences --- Litterature juive --- Discours, essais, conferences

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littérature juive --- Talmud --- littérature rabbinique

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This volume offers a thorough introduction to Jewish world literatures in Spanish and Portuguese, which not only addresses the coexistence of cultures, but also the functions of a literary and linguistic space of negotiation in this context. From the Middle Ages to present day, the compendium explores the main Jewish chapters within Spanish- and Portuguese-language world literature, whether from Europe, Latin America, or other parts of the world. No comprehensive survey of this area has been undertaken so far. Yet only a broad focus of this kind can show how diasporic Jewish literatures have been (and are ) – while closely tied to their own traditions – deeply intertwined with local and global literary developments; and how the aesthetic praxis they introduced played a decisive, formative role in the history of literature. With this epistemic claim, the volume aims at steering clear of isolationist approaches to Jewish literatures.

Littérature juive. --- Portugais (langue) --- Espagnol (langue)

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Un panorama assez large du destin des récits de la destruction de Jérusalem et de ses interprétations dans l'Antiquité et au début du Moyen Âge. L'ouvrage, fruit d'un séminaire de recherche de plusieurs années, se propose d'explorer les traditions littéraires, juives et chrétiennes, du récit de la destruction de Jérusalem (70 ap. J.-C.) dans l'Antiquité et jusqu'au Haut Moyen Âge. L'approche retenue s'interesse moins aux événements qu'à la perception et à la mise en récit qu'ils ont suscitées, et vise, à partir de la lecture des textes, à cerner les intentions qui ont présidé à leur rédaction, leur interprétation de l'événement, la portée qu'ils lui accordent. Après une analyse du récit de Flavius Josèphe, puis, pour inscrire celle-ci dans une tradition historique et littéraire, un panorama des destructions de ville dans l'Antiquité gréco-romaine et hébraïque et de leurs récits, une deuxième partie considère le retentissement de la chute de Jérusalem au IVe s., c'est-à-dire les débats, polémiques et projets qui accompagnèrent les représentations qu'on se fit alors de l'image et la place de la ville: l'enquête se porte plus spécifiquement sur Eusèbe de Césarée et sur l'adaptation latine du récit flavien attribuée au Ps.-Hégésippe, ainsi que sur les projets de reconstruction de Jérusalem menés ou envisagés par Constantin et Julien. Le dernier volet de l'enquête examine des textes qui, tout en étant eux-mêmes bien ancrés dans leur époque, n'hésitent pas à s'affranchir, dans leur relation des événements, des réalités chronologiques: le Midrash Bereshit Rabbah et l'approche délibérément anhistorique des rabbins, et un texte polymorphe, qui connut une grande fortune au Moyen Âge, la Vindicta Saluatoris, composée à une date indéfinie, à situer vraisemblablement entre le VIe et le IXe s.

Jerusalem --- History --- Judaïsme --- Littérature chrétienne --- Littérature juive --- Temple --- Jérusalem