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« Les hommes ne sont pas tués parce qu'ils sont des hommes. Les femmes sont tuées parce qu'elles sont des femmes. Il s'agit d'une haine sexiste. Ce sont des crimes de pouvoir. » – Sergio González Rodríguez // Entre 1995 et 2003, une vague de féminicides sans précédent a lieu à Ciudad Juárez au Mexique. Face à l'inaction et aux mensonges des autorités, Sergio González Rodríguez enquête au péril de sa vie pour comprendre ces meurtres et les conditions de leur réalisation. Explorant à la fois les spécificités géographiques de la ville-frontière de Ciudad Juárez, les gangs sataniques, leurs rituels, et les relations ambiguës entre les narcos et les politiciens locaux, il montre que cette violence est avant tout la traduction d'un système global qui organise les rapports de domination. Ce narco-récit, qui mêle journalisme, essai et poésie, se dévore comme les plus grands romans noirs. // « Je ne me souviens plus de l'année où j'ai commencé à correspondre avec Sergio González Rodríguez. Tout ce que je sais, c'est que mon affection et mon admiration pour lui n'ont fait que croître avec le temps. […] Aujourd'hui vient de paraître son livre Des os dans le désert, un livre qui plonge directement dans l'horreur et que Sergio semble, avec un calme écrasant, n'avoir vécu que comme quelqu'un qui regarde la pluie tomber. » Roberto Bolaño

Féminicide --- Féminicide

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La tragédie a ému la France entière lorsque la presse a révélé qu'une jeune fille était morte brûlée vive, enfermée dans un local à poubelles d'une cité de la banlieue parisienne le 4 octobre 2002 par un jeune coq qui avait décidé de la « punir »: elle refusait d'obéir à son ordre de ne pas paraître dans SA cité. Le livre raconte très précisément l'enchaînement des faits en reprenant les procès-verbaux de la procédure pénale, les expertises, et relate les audiences de la Cour d'assises de Créteil puis de Bobigny. Le récit des amies de Sohane est poignant. Le drame de la mort de Sohane est entré dans l'Histoire : c'en était fini du compagnonnage aimable entre garçons et filles des cités partageant les mêmes ambitions sociales, place à Ni Putes Ni Soumises et à la marche des filles en février 2003. Tout avait basculé et les tensions ont été de plus en plus vives jusqu'aux émeutes de 2005 mettant le feu aux banlieues. De nouveau seule la voix des garçons s'imposait aux médias. On connaît la suite.

Women --- Homicide --- Féminicide --- Enquêtes criminelles --- Criminal investigation --- Criminal procedure --- Procédure pénale --- Crimes against

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Diese Studie nimmt den Straftatbestand des Feminizids im lateinamerikanischen Kontext in Romanen von Diego Zúñiga (Chile, 2015), Laura Restrepo (Kolumbien, 2018) und Fernanda Melchor (Mexiko, 2017) in den Blick. Es wird gezeigt, wie die literarischen Texte die systemische und intersektionale Dimension des Feminizids beleuchten. Dabei wird deutlich, dass Feminizid interdisziplinär untersucht werden muss, um die Begrenzungen völker- und strafrechtlicher Normen aufzuzeigen. Feminizid ist nur im Strafrecht lateinamerikanischer Staaten verankert. Dieses Alleinstellungsmerkmal wird von den literarischen Texten aufgegriffen, die in der Studie in ihren Verbindungen zu einschlägigen Rechtstexten analysiert werden. Die Studie versteht Literatur als eigene Erkenntnisform, die eine Korrekturforderung für den gesellschaftlichen und juristischen Umgang mit Feminiziden über Lateinamerika hinaus beinhaltet und dabei insbesondere deren Straflosigkeit markiert. Sie leistet dabei einen Beitrag zur interdisziplinären Feminizidforschung, die gerade im deutschsprachigen Raum noch ganz am Anfang steht. This study examines the crime of femicide in the Latin American context in the novels of Diego Zúñiga (Chile), Laura Restrepo (Colombia), and Fernanda Melchor (Mexico). It reveals how these literary texts shed light on the systematic and intersectional dimensions of femicide and its impunity. Analyses of the novels draw out the ambivalences of juristic frameworks and legal practice.

LITERARY CRITICISM / Caribbean & Latin American. --- Latin America. --- contemporary literature. --- feminicide. --- law.

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Le terme « féminicide » a été mis en lumière par Diana Russel au premier tribunal international des crimes contre les femmes en 1976 à Bruxelles (Machado, 2019), permettant d’inscrire dans les préoccupations politiques, des services de pouvoir public et de la justice, de nombreux pays, ce type de violences commises envers les femmes. De même, ce terme a été de plus en plus utilisé par la presse et les médias, au cours de ces dix dernières années (Observatoire de la parité dans la presse, 2019). Bien que de nombreuses recherches aient été menées sur la prévalence, la typologie et les théories explicatives du féminicide, mais aussi sur les auteurs et potentiels victimes de féminicide, aucune donnée de la littérature scientifique ne permet de rendre compte des représentations liées à ce phénomène au sein de la population générale. 
Ainsi, cette étude s’est intéressée aux représentations des féminicides dans la population générale, puis aux facteurs pouvant influencer les représentations concernant l’ampleur des féminicides, mais aussi concernant les auteurs et les victimes de féminicides, à l’aide d’un questionnaire diffusé sur les réseaux sociaux, duquel nous avons récolté 257 participations.
Les résultats ont tout d’abord démontré une connaissance incomplète du terme « féminicide », mais aussi un besoin de comprendre les dynamiques qui sous-tendent aux féminicides et une envie que cela cesse. De plus, les féminicides semblent entrer dans le domaine de l’impensable pour la population tout-venant, imprégnant leurs réponses d’un aspect plus émotionnel que factuel. Par la suite, l’âge, le niveau d’étude et la catégorie professionnel, semblent être peu influant sur les représentations concernant les féminicides, toutefois, le sexe, notamment être une femme, pourrait l’être.
En outre, la présence d’un taux significatif de sexisme hostile chez un individu pourrait permettre de prédire le fait d’exonérer l’agresseur, mais aussi de responsabiliser les victimes d’un féminicide, tandis que la présence d’un taux significatif de sexisme bienveillant prédirait seulement l’exonération des auteurs de féminicides.
Cette recherche a permis de dessiner les premiers contours des représentations de la population générale et des caractéristiques pouvant les influencer. Toutefois, ces résultats devraient être confirmés par une étude composée d’un échantillon plus important, mais aussi d’une plus grande participation d’hommes.

Féminicide --- Représentation --- Population générale --- Sexisme ambivalent --- Sciences sociales & comportementales, psychologie > Psychologie sociale, industrielle & organisationnelle

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Dans l'immense majorité des sociétés, passées comme présentes, les femmes font l'objet de maltraitances avérées, de traitements iniques, et sont élevées dans une culture de l'infériorité. Les violences exercées contre elles, du mariage forcé aux coups répétés, sont des violences de genre qui induisent une sorte de banalité, voire d'impunité, conduisant au crime de sang. Le  féminicide est un crime de haine contre les femmes en raison de leur sexe, pour ce qu'elles sont ou ce qu'elles représentent. Du continent asiatique auquel les filles « manquent » à l'Amérique du Nord, en passant par les pays européens qui tentent de légiférer ou des pays d'Amérique latine qui ont fait figurer la notion de féminicide dans leurs législations nationales, sans oublier l'Afrique et les organisations internationales, une prise de conscience s'est fait jour  : le féminicide est un fléau universel et l'un des défis majeurs des sociétés du XXIe  siècle. On tue une femme est un ouvrage pour dénoncer l'insoutenable et un outil permettant de penser, de comprendre et d'agir contre les féminicides.

Féminicide. --- Femmes victimes de violence. --- Femmes --- Violence conjugale. --- Violence familiale. --- Violence envers. --- Homicide --- Féminicide --- Abused women --- Femmes victimes de violence --- Marital violence --- Violence entre conjoints --- Family violence --- Violence familiale --- Comparative law --- Droit comparé