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The relationship between divine providence and human freedom remains one of the most vexing topics in Christian theology. Many gravitate to extreme ends of the spectrum, with a version of hyper-Calvinism on one end or perhaps some form of open theism on the other. Christian theology seems ever in search of a way to articulate a balanced picture of a sovereign God in relationship to humans who can make choices.This fresh study from an internationally respected scholar of the Reformation and post-Reformation eras shows how the Reformers and their successors analyzed and reconciled the concepts of divine sovereignty and human freedom. Richard Muller argues that traditional Reformed theology supported a robust theory of an omnipotent divine will and human free choice and drew on a tradition of Western theological and philosophical discussion that included such predecessor thinkers as Thomas Aquinas and Duns Scotus. In arguing this case, the book provides historical perspective on a topic of current interest and debate--the issue of freedom and determinism--and offers a corrective based on a broader analysis of the sources.

Déterminisme (philosophie) --- Nécessité. --- Contingence.

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Se demander si le hasard peut-être contingent est une question qui semble saugrenue tant ces termes semblent synonymes. Toutefois Jean Piaget a mis en évidence le fait que l'idée de hasard n'est comprise qu'en opposition à celle de causalité réversible. C'est à partir de cette constatation que sera décrite la notion de hasard chez Aristote, Spinoza et Nietzsche.

Contingency (Philosophy) --- Chance --- Hasard. --- Contingence.

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L'argument de la contingence, rebaptisé par Kant preuve cosmologique, prend comme point de départ le monde, ou la réalité en général. Ce monde, dit-on, aurait pu ne pas exister : il est contingent. Il faut donc remonter à un être nécessaire par soi, qui est la cause première, la raison ou l'explication ultime de ce monde. Mais d'abord, il faut s'assurer que la notion de contingence s'applique aux objets ou aux événements, et pas seulement à des propositions. Il faut ensuite déterminer si la conjonction, simultanée ou successive, de tous les êtres contingents est elle-même contingente. Et surtout, est-il certain que ce qui est contingent doive avoir une cause ou raison de son existence, distincte de soi ? Pourquoi pas, d'ailleurs, une régression de causes à l'infini ? Pourquoi, dans la chaîne des causes, devrait-on s'arrêter à une cause première ? Et, le cas échéant, pourquoi l'explication de la contingence du monde aboutirait-elle à un être premier, et non à une multitude de facteurs ou d'ancêtres ? La cosmologie du Big Bang éclaire-t-elle la question ? On devine que l'argument de la contingence n'est pas un long fleuve tranquille. Paul Clavier revisite, de Platon à Russell, les principales occurrences de l'argument, les débats conceptuels qu'il soulève, les perspectives qu'il ouvre.

Contingence. --- Dieu --- Existence --- Preuve cosmologique.

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Modalité (logique) --- Philosophie médiévale --- Contingence (philosophie) --- Futurs contingents (logique)

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Cette lecture propose un parcours complet dans l'oeuvre d'Hegel, avec pour fil directeur la question de la contingence : comment le philosophe systématique qu'il est peut-il comprendre ce qui arrive apparemment sans raison et menace la souveraineté du rationnel ? La réponse élaborée au fil des textes passe par une réflexion renouvelée sur la liberté.

Contingency (Philosophy). --- Philosophy, German --- Contingence (Philosophie) --- Philosophie allemande --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Criticism and interpretation. --- Contingency (Philosophy) --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, - 1770-1831 --- Contingence. --- Critique et interprétation.