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A presente obra traz a lume dois importantes fundos da correspondência dirigida a D. Frei Manuel do Cenáculo, que não foram catalogados por Armando de Gusmão e têm passado despercebidos à historiografia. Trata-se das cartas que Joaquim José da Costa Sá e Alexandre Faria Manuel escreveram ao Bispo de Beja, entre 1772 e 1802. São fontes que adquirem especial importância para a História do Livro e das Bibliotecas. As cartas de Joaquim Sá são um dos poucos testemunhos do donativo que em 1797 Cenáculo enviou para a Real Biblioteca Pública de Lisboa e as cartas de Alexandre Manuel, dadas as funções de Secretário da Mesa Censória e o processo em que se viu envolvido, constituem uma fonte privilegiada para o estudo da censura prévia, do comércio do livro, da leitura de obras proibidas e do furto de livros. O que nos seduz também na correspondência são as suas potencialidades, a nível da micro-história. Com efeito, parafraseando Marc Bloch, este tipo de fontes permitem tornar a tarefa da investigação histórica divertida. Na realidade, são muitos os ingredientes que encontramos na leitura e interpretação das cartas e que nos levam a considerar o nosso ofício divertido; desde a necessidade de decifrar a letra usada, até a revelação dos conteúdos que tantas vezes nos trazem dramas familiares, ou nos fazem sorrir pelo seu caráter anedótico. Por outro lado, nada melhor do que uma carta, ou um diário, para encontrar o insight de uma época, para nos apercebermos dos contextos e assim nos vacinarmos contra esse vício, tão comum e que se encontra em milhares de textos ditos históricos, que é o anacronismo.
History --- fontes históricas --- história do livro --- história do ensino --- censura --- micro-história
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La monografía analiza el derecho de la libertad de prensa tomando como referencia el periodo histórico de la Restauración Española, desde el pronunciamiento del general Martínez Campos y posterior gobierno conservador de Cánovas, hasta la publicación de la Ley de Policía e Imprenta de 26 de Julio de 1883. A través del correspondiente análisis de la ley, definida por la doctrina como la legislación que más garantías reconocía a la libertad de prensa en la historia del constitucionalismo español, se trata de dar respuesta a si la ley de 1883 reconocía una eficaz y real libertad de prensa o resultó ser una mera ficción en manos del poder.
Legal history --- Spain --- Legal history. --- Ley de imprenta --- Censura --- Restauración --- Libertad de prensa --- Opinión pública
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La monografía analiza el derecho de la libertad de prensa tomando como referencia el periodo histórico de la Restauración Española, desde el pronunciamiento del general Martínez Campos y posterior gobierno conservador de Cánovas, hasta la publicación de la Ley de Policía e Imprenta de 26 de Julio de 1883. A través del correspondiente análisis de la ley, definida por la doctrina como la legislación que más garantías reconocía a la libertad de prensa en la historia del constitucionalismo español, se trata de dar respuesta a si la ley de 1883 reconocía una eficaz y real libertad de prensa o resultó ser una mera ficción en manos del poder.
Legal history --- Architecture --- Art, Architecture & Applied Arts --- Ley de imprenta --- Censura --- Restauración --- Libertad de prensa --- Opinión pública --- Spain --- Legal history. --- Ley de imprenta --- Censura --- Restauración --- Libertad de prensa --- Opinión pública
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La monografía analiza el derecho de la libertad de prensa tomando como referencia el periodo histórico de la Restauración Española, desde el pronunciamiento del general Martínez Campos y posterior gobierno conservador de Cánovas, hasta la publicación de la Ley de Policía e Imprenta de 26 de Julio de 1883. A través del correspondiente análisis de la ley, definida por la doctrina como la legislación que más garantías reconocía a la libertad de prensa en la historia del constitucionalismo español, se trata de dar respuesta a si la ley de 1883 reconocía una eficaz y real libertad de prensa o resultó ser una mera ficción en manos del poder.
Legal history --- Architecture --- Art, Architecture & Applied Arts --- Spain --- Legal history. --- Ley de imprenta --- Censura --- Restauración --- Libertad de prensa --- Opinión pública
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En 1966, sept ans après l’avènement de la révolution cubaine, un nouveau groupe poétique naît autour de la revue El caimán barbudo affiliée au parti communiste de Cuba. Leur écriture est turbulente, originale, alliant adhésion au pouvoir et prise de distance ludique. L’évolution de la liberté d’expression à Cuba, le retentissement national et international de leurs œuvres, pousseront certains sur le chemin de l’exil et de la dissidence, d’autres à trouver une voie singulière sur l’île. En 1996, une dernière tentative de réunion du groupe à travers les pages de la revue madrilène Encuentro de la cultura cubana redessine encore leurs liens. Croisant études littéraires et sciences sociales, ce livre retrace l’histoire inédite de ce groupe durant la seconde moitié du xxe siècle et analyse la manière dont la littérature se réinvente au gré des bouleversements politiques. En 1966, siete años después del estallido de la Revolución cubana, un nuevo grupo poético nació en torno a la revista El caimán barbudo, afiliada al Partido Comunista de Cuba. Su escritura es turbulenta y original, y combina la adhesión al poder con el distanciamiento lúdico. La evolución de la libertad de expresión en Cuba y la repercusión nacional e internacional de sus obras empujaron a algunos de ellos al exilio y a la disidencia, a otros a encontrar un camino singular en la isla. En 1996, un último intento de reunir al grupo a través de las páginas de la revista madrileña Encuentro de la cultura cubana sirvió para redefinir sus vínculos. Combinando los estudios literarios y las ciencias sociales, este libro recorre la historia inédita de este grupo durante la segunda mitad del siglo xx y analiza el modo en que la literatura se reinventa a la luz de las convulsiones políticas. In 1966, seven years after the advent of the Cuban revolution, a new poetic group was born around the magazine El caimán barbudo, affiliated to the Communist Party of Cuba. Their writing is turbulent, original, combining…
Humanities, Multidisciplinary --- Poetry --- Caimán Barbudo --- censure --- Cuba --- dissidence --- jeu --- poésie --- révolution --- censorship --- game --- poetry --- revolution --- censura --- disidencia --- juego --- poesía --- revolución
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Papa Pio XII --- Padre Maciel --- Los Legionarios de Cristo --- Marcial Maciel --- mecanismos ocultos --- la opinion publica --- el circule del poder --- sistema de control --- censura --- estructuras clericales --- pederastia --- abuso --- la Iglesia --- el Vaticano --- la canonizacion --- Latinoamérica
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Durante la censura del régimen franquista en España (1939-1975), muchas autoras lograron transmitir sus reivindicaciones y sus frustraciones.
Benjamin --- Censura --- Christian --- durante --- escritura --- feminismo --- Fernández --- franquismo --- Gallo --- Germán --- Kloss --- Labrador --- literarura española --- literatura escrita por mujeres --- literatura siglo XX --- Méndez --- Miguel --- Mujeres --- Soler --- subversiva --- Teresa --- Tschilschke --- Ulloa --- Ulrich --- Winter
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Tous les citoyens sont désormais susceptibles d'être victimes de ce nouvel acharnement, de cette forme de lynchage dénommé par l'anglicisme de cancel culture. Tous les citoyens sont désormais susceptibles d'être victimes de ce nouvel acharnement, de cette forme de lynchage dénommé par l'anglicisme de cancel culture. Né sur les campus américains, ce phénomène s'est d'abord manifesté dans la culture où des créations ont été interdites au motif que leurs auteurs auraient eu un comportement répréhensible, et s'est ensuite étendu à toutes les facettes de la société. La plupart du temps, la cause est juste, puisqu'il est question de lutter contre les inégalités et en faveur d'une plus grande diversité. Mais les nombreux exemples récents, du plus absurde au plus tragique, montrent que les moyens utilisés sont souvent hors de proportion, irrationnels et contraires à l'Etat de droit dont le principe de présomption d'innocence est un pilier. Ne pas juger d'un bloc, voilà un exercice dont nos contemporains ne sont plus familiers. Et c'est normal : dès l'instant où l'on abandonne le critère politique ou juridique, qui consiste à juger quelqu'un sur ses actes, pour y substituer le critère moral, qui consiste à juger quelqu'un pour ce qu'il est, toute tentative de faire la part des choses est vaine. Avocat, Emmanuel Pierrat se situe à un poste d'observation stratégique ; il explore tous les aspects de cette nouvelle méthode de protestation depuis le contexte qui rend son emploi légitime et nécessaire jusqu'aux pistes qui permettraient de s'en affranchir, sans pour autant priver les victimes ni de leur légitimité ni de leur droit à être entendues.
Social pressure --- Cancel culture --- Cyberbullying --- Justice --- BPB2302 --- liberté d'expression --- censure --- sensuuri --- censuur --- ċensura --- cinsireacht --- λογοκρισία --- cenzūra --- Zensur --- cenzura --- cenzúra --- censurë --- censorship --- cenzură --- цензура --- censur --- tsensuur --- censura --- förhandsgranskning --- прелиминарна цензура --- předběžná cenzura --- následná cenzura --- автоцензура --- svoboda projevu --- liria e shprehjes --- liberdade de expressão --- wolność słowa --- sananvapaus --- szólásszabadság --- libertà d'espressione --- ytringsfrihed --- слобода на изразување --- svoboda izražanja --- yttrandefrihet --- libertad de expresión --- libertà ta' espressjoni --- слобода изражавања --- saoirse tuairimí a nochtadh --- vrijheid van meningsuiting --- vārda brīvība --- sloboda prejavu --- свобода на словото --- Redefreiheit --- freedom of expression --- žodžio laisvė --- sloboda izražavanja --- sõnavabadus --- ελευθερία έκφρασης --- libertate de expresie --- petiční právo --- право на изразување --- libertad de palabra --- izteiksmes brīvība --- libertà di parola --- libertà tal-kelma --- izpausmes brīvība
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En el siglo XVI, la Península Ibérica no quedó al margen del gran debate teológico que sacudía Europa. En España y Portugal se leían, comentaban y discutían los escritos de la Reforma. Su recepción no fue una mera aceptación pasiva de ideas extranjeras, sino el fruto de una interacción con planteamientos espirituales autóctonos que no puede ser reducida a la polarización entre católicos y protestantes. Las redes de creyentes evolucionaron al mismo tiempo que las doctrinas reformadas y que las estrategias de contención desarrolladas por los reyes y la Inquisición. Las contribuciones de este libro permiten un nuevo balance de la situación de la Reforma en el conjunto de la Península Ibérica, a la vez que ponen en relación a los círculos de exiliados con las comunidades del interior. Au xvie siècle, la péninsule Ibérique n'est pas restée à la marge du grand débat théologique qui secouait l’Europe. En Espagne et au Portugal, les écrits de la Réforme y furent aussi lus, commentés et discutés. Au-delà de la simple acceptation passive d’idées étrangères, leur réception se confronta aux approches spirituelles autochtones et ne saurait se réduire à la simple polarisation entre catholiques et protestants. Les réseaux de croyants évoluèrent en parallèle des doctrines réformées et des stratégies de contrôle mises en place par les rois et l’Inquisition. Les contributions de cet ouvrage permettent une nouvelle lecture de la situation de la Réforme dans l'ensemble de la péninsule Ibérique, tout en reliant les sphères exilées aux communautés de l’intérieur des deux pays.
Religion --- History --- Réforme --- réception --- Inquisition --- censure --- luthéranisme --- XVIe siècle --- Érasme --- hérésie --- Reforma --- recepción --- Inquisición --- censura --- luteranismo --- siglo XVI --- protestantismo --- herejía --- 1500-1599 --- Iberian Peninsula --- Europe --- Church history --- Hispania --- Iberia --- Península --- Hispania (Iberian Peninsula) --- Hispánica, Península --- Iberia (Iberian Peninsula) --- Ibérica, Península --- Península Hispánica --- Península Ibérica
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