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In der religiösen Kultur des Mittelalters spielten Visionen eine viel größere Rolle als in allen früheren oder folgenden Epochen. Sie traten in den verschiedensten Lebensbereichen auf, darunter bisher noch kaum beachtete. Ein Magier schafft sich seine eigene Welt aus visionär eingegebenen Ritualen, Zauberer werden visionär entlarvt, das Wesen der Nekromantie basiert auf Totenerscheinungen, die Gesichter der Hexen und der Besessenen zeichnen eine Gegenwelt voller Dämonen. Um diese Phänomene zu verstehen, ist ein psychologischer Zugang unabdingbar: Inwieweit lassen sich auf die mittelalterlichen Visionen moderne Studien zur Halluzination anwenden? Sind Visionen generell als Krankheitssymptome zu verstehen und differieren mittelalterliche und moderne Psychen? Wie wurden Visionäre im Urteil der Zeitgenossen rezipiert? Ein Ausblick auf Vision und Visionsliteratur in der Neuzeit beschließt den Band, wobei auch die konträre Entwicklung im Katholizismus und Protestantismus thematisiert wird.
Visions --- Church history --- Visions in art. --- Christianity --- Parapsychology --- Religion --- Visionaries --- Religious aspects --- Christianity. --- Middle Ages, 600-1500 --- Ritual. --- Cult --- Cultus --- Liturgies --- Public worship --- Symbolism --- Worship --- Rites and ceremonies --- Ritualism --- Mittelalter --- Rituale --- Zauber --- Nekromantie --- Halluzination --- middle ages --- rituals --- magic --- necromancy --- hallucination --- Magie --- Michael archangelus
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This e-book is a comprehensive exploration of curse tablets in the Athenian legal domain. Drawing on sociological and critical theory, Zinon Papakonstantinou outlines a framework for the interaction between curse tablets and legalities, namely in both formal and informal manifestations of the legal sphere, in Classical Athens. By delving into the complex world of Athenian daily life and disputes, Papakonstantinou argues that Athenians involved in litigation deployed binding curses as polysemic acts of conflict management and information control. They also used them as transgressive transcripts that went beyond normative or legislative taxonomies. Further, Papakonstantinou demonstrates how Athenians acting in a self-assessing and long-term agential mode employed curse tablets strategically to advance their individual agenda and position in Athenian society.As a result, Athenian legal curse tablets point to a conceptually malleable perception of "law" and "litigation" driven by utility and self-interest that clashed with claims to justice, the pursuit of the rule of law, and attitudes towards jurors articulated by litigants in Athenian forensic orations.
E-books --- Blessing and cursing --- Blessing and cursing. --- Politics and government. --- History --- Athens (Greece) --- Greece --- Rechtsstreit --- Fluchtafel --- Magie --- Rechtsprechung --- Griechenland --- (Produktform)Electronic book text --- Athens --- agency --- conflicts --- curse tablets --- disputes --- law --- magic --- (VLB-WN)9553 --- Judikatur --- Spruchpraxis --- Prozess --- Gerichtsbarkeit --- Rechtspflege --- Gerichtsentscheidung --- Zauber --- Zauberei --- Artes magicae --- Magische Künste --- Zauberkunst --- Magisches Denken --- Verfluchungstafel --- Zaubertäfelchen --- Defixion --- Schadenzauber --- Rechtsstreitigkeit --- Antike --- Griechen --- Altertum
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