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La théorie de la fiction a connu un développement considérable à partir des années 80 et 90. Fiction : mode d'emploi se présente comme une synthèse des textes de référence sur le sujet et comme la tentative de les prolonger. En exposant des thèses et des outils conceptuels qui lui sont propres, l'auteur entend contrer les arguments relativistes ou " panfictionnalistes ", selon lesquels il n'y aurait pas de différence essentielle entre fiction et non-fiction. Passant de la littérature au cinéma ou de la bande dessinée au jeu vidéo, Etienne Boillet s'attache à dégager ce qu'il y a de spécifique et ce qu'il y a de commun entre textes et images, romans et témoignages, biopics et documentaires, fiction et reconstitution. Il se concentre sur l'époque contemporaine sans perdre de vue ce qu'apportent des notions antiques telles que l'enargeia ou l'evidentia à l'analyse des effets de réel dans la fiction... ou dans la non-fiction. La rigueur de l'analyse et la clarté de l'exposition sont mises au service d'une réflexion universitaire accessible à un large public, que viennent étayer de très nombreux exemples. L'analyse, rythmée, se déploie en une succession de chapitres courts au style alerte. De manière à la fois sérieuse et ludique, cet essai constitue aussi une porte d'entrée vers la question philosophique du rapport entre connaissances et représentations et rejoint l'enjeu citoyen de l'éducation aux médias face à l'information et à la désinformation.

Théorie de la fiction. --- Fiction.

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Wat gebeurt mij nu? Wat is er aan de hand, en waarin bevind ik mij? Iedereen heeft zich zoiets wel eens afgevraagd, en vrijwel niemand verdraagt het om zonder antwoorden te leven. We willen betekenisgeving, en vertellen verhalen om greep te krijgen op het toeval, ons leven, de wereld. In Vertel, haar persoonlijkste boek tot nu toe, neemt Christien Brinkgreve deze bron van inzicht in de ervaringswereld van mensen serieus. Ze luistert, en ze vertelt, ze laat zien hoe verhalen kunnen verbinden, uiteendrijven, en richting kunnen geven in een tijd waarin oude ideologieën niet meer werken en er grote behoefte bestaat aan visies waarin mensen kunnen geloven.

Théorie de la fiction --- Art de conter --- Théorie de la fiction. --- Art de conter.

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"Bien avant Tolkien et les romantiques, le siècle de Louis XIV s’inventait déjà un Moyen Âge de fantaisie. À la cour, les nobles jouent aux chevaliers et combattent des géants. Dans les romans, à l’opéra, dans les contes, on croise Clovis et Charlemagne, des fées et des troubadours. Si l’on connaît bien les usages de la mythologie dans la représentation du pouvoir de Louis XIV, cet imaginaire médiéval reste quant à lui peu exploré. Temps des origines – du christianisme, de la nation et de la monarchie –, le Moyen Âge est un important lieu de pouvoir au XVIIe siècle : on y cherche les preuves de l’ancienneté d’une famille, on y légitime les prétentions d’une couronne. Le passé médiéval est aussi un objet de plaisirs : ravissements coupables de lecteurs – et surtout de lectrices – métamorphosés en nouveaux Don Quichotte, fêtes galantes, divertissements de l’opéra… En unissant plaisirs et puissance, l’imaginaire médiéval du Grand Siècle interroge les pouvoirs des récits et des spectacles au siècle de Louis XIV. Et bien au-delà, jusqu’à notre présent. "--

Moyen âge --- Imaginaire (philosophie) --- Théorie de la fiction --- Médiévisme (esthétique)

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Théorie de la fiction --- Analyse du discours narratif --- Linguistics --- Fiction --- Théorie de la fiction. --- Analyse du discours narratif.

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Fiction --- Personnages littéraires --- Théorie de la fiction --- Technique --- Histoire et critique --- Fiction --- Personnages littéraires --- Théorie de la fiction --- Technique --- Histoire et critique