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Ausgangspunkt dieser Studie ist der schlichte Befund, dass die Semantik der »Laune« seit den 1770er Jahren proliferiert; sowohl in der ästhetischen Theorie und Literatur als auch in psychologischen und diätetischen Diskursen. Die Arbeit rekonstruiert allerdings keineswegs nur die Geschichte des Begriffs, sondern zeigt vor allem, wie die »Poetik der Laune« Erzählformen generiert und im gleichen Zuge neue Praktiken der Gefühlsmodellierung auf den Plan ruft. Mit Rekurs vor allem auf Montaigne und Leibniz und unter Berücksichtigung ganz unterschiedlicher Textsorten und Autoren von Lessing bis Tieck wird die Geschichte - oder vielmehr: werden Geschichten - des Subjekts über seine unberechenbaren Gemütslagen auf neue Weise erzählt. Es erschließt sich eine bislang kaum bekannte und doch folgenreiche Episode der Psychologie- und Literaturgeschichte.

Diätetik --- Gefühle --- Literarische Anthropologie --- Selbsttechniken --- Stimmung --- Kant, Immanuel,

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How does Nietzsche, as psychologist, envision the future of religion and atheism? While there has been no lack of “psychological” studies that have sought to illuminate Nietzsche's philosophy of religion by interpreting his biography, this monograph is the first comprehensive study to approach the topic through the philosopher's own psychological thinking. The author shows how Nietzsche's critical writings on religion, and especially on religious decline and future possibilities, are informed by his psychological thinking about moods. The author furthermore argues that the clarification of this aspect of the philosopher’s work is essential to interpreting some of the most ambiguous words found in his writings; the words that God is dead. Instead of merely denying the existence of God in a way that leaves a melancholic need for religion or a futile search for replacements intact, Nietzsche arguably envisions the possibility of a radical atheism, which is characterized by a mood of joyful doubt. The examination of this vision should be of great interest to scholars of Nietzsche and of the history of philosophy, but also of relevance to all those who take an interest in the interdisciplinary discourse on secularization.

Nietzsche, Friedrich Wilhelm, --- Religion. --- Nietzsche, Friedrich --- Nietzsche, Friederich --- Friedrich Nietzsche. --- Nietzsche, Friedrich. --- Radikaler Atheismus. --- Stimmung. --- Säkularisierung. --- mood. --- radical atheism. --- secularization. --- PHILOSOPHY / History & Surveys / Modern.

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Bilder spielen in allen Schulfächern immer schon eine zentrale Rolle. Die intellektuellen Energien, die in den Bildungs- und Erziehungswissenschaften aufgewendet werden, um Fragen des Einsatzes von Bildern zu beantworten, wirken daher beachtlich. Eingeklammert bleiben dabei bisher jedoch Phänomene der Unsichtbarkeit, obwohl sie grundlegend für alles Bildliche sind. Denn sie gehören zu jener Dimension, die wir als "latent" bezeichnen. Eine Auseinandersetzung mit den Funktionen von Bildern in Lehrkontexten kann deshalb nur erfolgreich sein, wenn die philosophischen Debatten über "Latenz", die zwischen dem Zeitalter der Aufklärung und dem frühen 21. Jahrhundert stattgefunden haben, Eingang in die bildungswissenschaftliche Theoriebildung finden.

Bilder --- Stimmung --- Staunen --- Zeigen --- Präsenz --- Deixis --- Bilddidaktik --- Bildtheorie --- Unterricht --- Kinder --- images --- mood --- wonder --- demonstrate --- presence --- deixis --- didactics of picture --- picture theory --- education --- children

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Der transzendentalen Subjektivität als sinngebender Instanz liegt in der Husserlschen Phänomenologie ein fundamentaler, der Reflexion nicht zugänglicher Bewusstseinsbereich zugrunde: die absolute Subjektivität.Das basale Defizit der epistemisch ausgerichteten Phänomenologie Husserls ist die Unmöglichkeit einer unmittelbaren Selbstreferenzialität in Bezug auf das eigene Selbst-Bewusstsein. Ausgehend von einem ersten Zugang zur Präreflexivität bei Sartre wird auf Grundlage eines radikalisierten phänomenologischen Designs Michel Henrys und Jean-Luc Marions die Struktur dieser basalen Bewusstseinssphäre systematisch entwickelt.

Phenomenology. --- Philosophy, Modern --- Selbstbewusstsein --- Zeitlichkeit --- Selbstaffektion --- Selbst --- Leib --- Propriozeption --- Stimmung --- Verleiblichung --- self-consciousness --- temporality --- self-affection --- self --- (living)body --- proprioception --- mood --- Husserl, Edmund, --- Sartre, Jean-Paul, --- Henry, Michel, --- Marion, Jean-Luc,

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Mit dem Erscheinen von Goethes »Werther« (1774) hält ein neues Phänomen Einzug in die Literaturgeschichte: die Stimmung. Dieses schon der Antike bekannte Gefühl einer fundamentalen Verschränkung von Ich und Welt avanciert im letzten Drittel des 18. Jahrhunderts zu einem poetologischen Gestaltungsprinzip, das die folgende Epoche der Romantik entscheidend prägen wird. Nach ihrem Aufkommen in der Literatur wird die ästhetische Stimmung auch in Musik und anderen Künsten europaweit zu einem zentralen Ausdrucksmittel. Stefan Hajduks Studie liefert die systematische Ausarbeitung von Stimmung zu einem methodisch belastbaren Konzept der historischen Literaturforschung und verbindet damit die aktuelle Theoriedebatte über Emotionen mit der Praxis der wissenschaftlichen Gefühlslektüre.

Humeur (psychologie) --- Littérature allemande --- Dans la littérature --- Histoire et critique --- Théorie, etc --- Esthétique --- Authors, German --- Mood (Psychology) in literature. --- German literature --- Poetics --- Aesthetics. --- History and criticism --- Theory, etc. --- Goethe, Johann Wolfgang von, --- Influence. --- Dans la littérature. --- Théorie, etc. --- Esthétique. --- German literature. --- Anecdotes. --- Wit and humor. --- Bons mots --- Facetiae --- Humor --- Jests --- Jokes --- Ludicrous, The --- Ridiculous, The --- Wit and humor, Primitive --- Literature --- Joking --- Laughter --- Ana --- Biography --- Wit and humor --- Stimmung; Martin Heidegger; Emotion; Johann Wolfgang von Goethe; Die Leiden des Jungen Werther; Sturm und Drang; Romantik; Ludwig Tieck; 18. Jahrhundert; Literaturgeschichte; Literatur; Germanistik; Allgemeine Literaturwissenschaft; Kulturphilosophie; Literaturwissenschaft; Mood; Feeling; Romanticism; 18th Century; History of Literature; Literature; German Literature; General Literature Studies; Philosophy of Culture; Literary Studies --- Goethe, Johann Wolfgang --- Goethe --- Goethe, Johann Wolfgang von --- Von Goethe, Johann Wolfgang --- von Goethe, Johann Wolfgang --- Hete, Johann Vol'fhanh --- Gete, Iogann Vol'fgang --- ゲーテ --- ゲエテ --- Gete, Volʹfgang --- Ko-tê --- Gede --- Gete, Jogann --- Gette --- Gʹote, Ĭokhan Volʹfgang --- Jūtah, Yūhān Fūlfjānj --- Goethe, J. W. --- Jītī --- Gete, V. --- Koetʻe --- Goetʻe --- Getė, --- Gkaite --- Gitah, Y. Ṿ. --- Goethe, Jan Wolfgan, --- Gëte, Iogann Volʹfgang --- Göte --- Gyoete --- Goethe, W. v. --- Fon-Geteh, Ṿ. --- Geteh, Yohan Ṿolfgang Fon --- -Giteh, Yohan Ṿolfgang Fon --- -Gete, Johan Volfgang --- Hete, Ĭ. V. --- Kēōtʻē, Volfkank --- Katē --- Katē, Yōkān̲ Vulpkēṅk Vān̲ --- Гете, Иоганн Вольфганг --- Qöte, Y. V. --- Qöte, Yohan Volfqanq --- גטה --- גטה, יוהאן וולפגנג פון, --- גטה, י.ו --- גיתה --- גיתה, יוהאן וולפאנג פון --- גיתה, יוהאן וולפגנג פון, --- גיתה, יוהן וולפגאנג וון, --- גיתה, יוהן וולפגנג פון, --- גיתה, יוהן וולפגנג, --- געטהע --- געטהע, יאהאן וואלפגאנג --- געטהע, יאהאן וואלפגאנג פון, --- געטהע, יאהאן װאלפגאנג, --- געטהע, י. וו --- געטהע, י. וו. פאן --- געטהע, י. װ., --- געטהע, י.װ --- געטע, װ.פ --- גתה, וו --- גתה, יוהן וולפגאנג ון, --- גתה, יוהן וולפגנג --- י. וו. געטהע --- جوته --- گوته، يوهان ولفگانگ ون --- 歌德, --- 18th Century. --- Die Leiden des Jungen Werther. --- Feeling. --- General Literature Studies. --- German Literature. --- History of Literature. --- Johann Wolfgang von Goethe. --- Literary Studies. --- Literature. --- Ludwig Tieck. --- Martin Heidegger. --- Philosophy of Culture. --- Romanticism. --- Sturm und Drang.