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Die globale Kunstwelt ist ein mehrdimensionaler, diskursiver Raum, in dem sich kulturell unterschiedlich kodierte künstlerische, kunstkritische, kunsttheoretische, kuratorische - und nicht zuletzt ökonomische - Diskursstränge verflechten. In der Verarbeitung diverser sozial- und kulturwissenschaftlicher Theorien und schließlich der Analyse der documenta sowie der dort seit 1992 vertretenen Positionen brasilianischer Künstler_innen gelingt Katrin H. Sperling eine neuartige Perspektive auf das Phänomen der Globalisierung im Kontext zeitgenössischer Kunst: Aus der Verschränkung ethnologischer, soziologischer, kunstwissenschaftlicher und ökonomischer Ansätze mit dem brasilianischen Konzept der kulturellen Anthropophagie ergibt sich ein differenzierter Blick auf globale Verhältnisse jenseits tradierter Binarismen.

Kunst; Globalisierung; Brasilien; Documenta; Anthropophagie/Kannibalismus; Südamerikanische Kunst; Kunstgeschichte des 21. Jahrhunderts; Kunstwissenschaft; Arts; Globalization; South American Art; Art History of the 21st Century; Fine Arts; --- Documenta. --- Art History of the 21st Century. --- Fine Arts. --- Globalization. --- South American Art.

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Das im brasilianischen Modernismus der 1920er Jahre entwickelte Konzept der Antropofagia beinhaltet die kulturelle Einverleibung des Fremden. Es theoretisiert ein hybrides Kunstverständnis, das hegemonial geprägte Dichotomien überwindet. Irina Hiebert Grun analysiert zeitgenössische Werke von Ricardo Basbaum, Anna Maria Maiolino, Cildo Meireles, Ernesto Neto und Adriana Varejão, die neue Varianten der kulturellen Anthropophagie erproben. Damit liefert sie einen Beitrag zu einer dezentrierten, transkulturellen Kunstgeschichtsschreibung, die ein Aufbrechen des westlichen Kanons und die Einnahme einer globalen Perspektive fordert.

Brasilien; Kunst; Lateinamerika; Postkolonialismus; Moderne; Gegenwartskunst; Antropofagia; Museumspraxis; Südamerikanische Kunst; Amerika; Kunstgeschichte des 20. Jahrhunderts; Kunstgeschichte des 21. Jahrhunderts; Kunstwissenschaft; Brazil; Art; Latin America; Postcolonialism; Modernity; Contemporary Art; Museum Practice; South American Art; America; Art History of the 20th Century; Art History of the 21st Century; Fine Arts; --- Antropofagia. --- Art. --- Contemporary Art. --- Latin America. --- Modernity. --- Museum Practice. --- Postcolonialism. --- South American Art.

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Anhand zentraler Werke von Künstlern und Architekten wie Diego Rivera, Luis Barragán und Mathias Goeritz geht Kirsten Einfeldt den Einflüssen zeitgenössischer Identitätsdiskurse auf Kunst im öffentlichen Raum in Mexiko nach. Neben Skulpturen und Wandbildern der 1950er bis 1980er Jahre ist die Konzeptkunst zahlreicher Kollektive aus der Zeit der mexikanischen Studentenbewegung Gegenstand der Untersuchung. Die Studie wertet Archivmaterial aus und basiert auf einer Feldforschung der Autorin sowie auf zahlreichen Interviews mit Künstlern, Kritikern, Historikern und anderen Experten und bietet damit erstmalig einen Überblick über die öffentliche Kunst der mexikanischen Moderne. »Beschäftigt man sich heute mit moderner Kunst in Mexiko [...], ist an der gemischten Härte des Betons kein Vorbeikommen.« Jens Kastner, dérive, 4-6 (2011) /testcard, 20 (2011) »Im Jahr der Festivitäten von ›200 Jahre Unabhängigkeit‹ und ›100 Jahre Mexikanische Revolution‹ haben wir hier ein Buch, das sich sachlich, kritisch und sehr informativ mit der modernen Kunst Mexikos und ihrer Bedeutung für die Identitätsfindung befasst.« AmerIndian Research, 6/2 (2011) Besprochen in: PLANERIN, 6 (2010) STADT und RAUM, 1 (2011) www.artmagazine.cc, 20.02.2011 jungle world, 10.03.2011 Peripherie, 124 (2011)

Kunst; Material; Nationale Identität; Mexiko; Moderne; Südamerikanische Kunst; Kunstgeschichte des 20. Jahrhunderts; Kunstwissenschaft; Arts; South American Art; Art History of the 20th Century; Fine Arts --- Art --- Mexico --- identity

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Die künstlerischen Arbeiten von Marta Minujín und Luis Felipe Noé nehmen eine zentrale Position in der argentinischen Kunst von den 1960er Jahren bis heute ein. Lena Geuer widmet sich mit der Frage nach der ¿Arte argentino? kritisch dem Verhältnis von Kunst und Nation und lotet aus einer postkolonialen und sinnlich-materiellen Perspektive das Spannungsfeld zwischen Ästhetik, Identität und Politik aus. Zugleich wird ¡Arte argentino! auch als Feststellung verhandelt, wodurch Genealogie und Kanon einer eurozentrischen Kunstgeschichtsschreibung ins Wanken und die Bildende Kunst in Bewegung geraten.

Affect Theory. --- Argentina. --- Art History of the 20th Century. --- Art History of the 21st Century. --- Art. --- Avant-garde. --- Contemporary Art. --- Cultural History. --- Culture. --- Global Art History. --- Latin America. --- Materiality. --- Nation. --- Postcolonial Theory. --- South American Art. --- Transculturality. --- Ästhetik --- Kunst --- ART / Caribbean & Latin American.