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En mucha mayor medida de lo que venimos creyendo, y más allá de ciertas visiones simplistas al uso, el siglo xiii español fue una época de intensa efervescencia literaria y de profundos intercambios culturales que no se limitaron a los contactos con la ciencia árabe, los romanceamientos del latín o la creación de la prosa literaria. Desde mediados del siglo xii, las cortes de la Península Ibérica se convirtieron en foco de atracción de los trovadores provenzales, vivaz testimonio de su tiempo y, sobre todo, propagandistas de la cultura y de la ideología cortés que habrían de revolucionar las formas de entender los conflictos políticos y militares, la vida social y las relaciones entre los sexos en la historia de Europa. En la corte de Aragón predominó la poesía provenzal, aunque tampoco faltó la gallega; en la castellano-leonesa, se desarrolló intensamente la poesía galaico-portuguesa, que se convirtió en la lengua poética propia de los castellanos hasta el siglo xv. El estudio conjunto y sistemático de todas ellas se convierte en un espejo donde se reflejan las querencias, las luchas y los proyectos de las elites sociales, un rico entretejerse de las dos tradiciones literarias y las querellas y programas de los poetas más prestigiosos. Es un rico mosaico que viene a enriquecer y completar un panorama cuyos logros apenas conocíamos a través de una de sus manifestaciones, la prosa del período alfonsí. A su lado podemos contemplar ahora cómo lo que hoy es España se erigió entonces en metrópoli de una poesía, la provenzal, de proyección europea. Un panorama, en suma, sin el que sería incomprensible la intensa floración lírica de los siglos xv-xviii, que se remonta a él. Este libro de Vicenç Beltran ha sintetizado diversos aspectos de veinte años de investigación con el ambicioso intento de dar una visión distinta e innovadora no sólo de cómo fue nuestro pasado literario e histórico, sino de cómo se vivieron entonces los problemas de convivencia de lenguas que no han perdido un ápice de actualidad.

History of civilization --- anno 1200-1299 --- Spain --- Spanish language --- Politics and government --- Literatura española --- Galician language --- Languages in contact --- Politics and literature --- Provençal language --- Spanish literature --- Spanish philology --- Siglo XIII --- Historia y crítica. --- Political aspects. --- History. --- History and criticism. --- History --- Spanish language - To 1500 --- Spain - Politics and government - To 1479

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El Diablo entra en el Paraíso, con la intención de apropiarse de la humanidad utilizando un nuevo y formidable instrumento: el proceso. Compuesto en el siglo XIV, transmitido como obra jurídica falsamente atribuida a Bartolo da Sassoferrato, el “Proceso entre el Diablo y la Virgen María” es un proceso simulado, en forma de diálogo, entre el Diablo, Cristo y la Virgen. Considerado como obra menor y casi ignorado por la historiografía, la obra constituye en realidad un extraordinario ejemplo de sincretismo cultural: el lenguaje de la teología sirve al derecho como fuente de legitimación, y a la inversa, la construcción escatológica y la misma teoría de la Salvación se injertan en una estructura jurídica. Desde esta perspectiva, aquí se vuelve a proponer el texto como un punto de observación ideal para aprehender las interacciones de una cultura poliédrica y compleja, suma de teatro y literatura, de derecho y teología, culta y popular.

Civil procedure (Roman law). --- Civil procedure (Canon law) --- History. --- Bartolo, --- Derecho --- Proceso simulado --- Procesos en el Paraíso --- Edad Media --- Historia --- Sagrada representación --- Siglo XIII --- Processus Satane --- Eva y María --- Derecho y teología --- Diablo y Virgen --- Mock trials --- Bartolo da Sassoferrato --- Ordo iudiciarius --- Medioevo --- Historia del proceso