Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Le Musée Calvet d'Avignon, créé en 1811, est né du legs d'Esprit Calvet (1728-1810), médecin et érudit avignonnais qui légua à la Ville ses biens et ses collections. En 1834, l'année de la découverte de la statue de guerrier à Mondragon, petite localité du Vaucluse, l'institution élut domicile dans le plus bel hôtel particulier du xviiie siècle, élevé pour le marquis de Villeneuve-Martignan. La collection d'antiquités, construite principalement dans la première moitié du xixe siècle, est le fruit de dons, de legs et de judicieux achats. Depuis 1933, le « guerrier » prenait place au Musée Lapidaire, dans l'ancienne chapelle du Collège des Jésuites. En 2010, la restauration de l'œuvre, exhumée en deux morceaux, avait donné lieu à une journée d'étude à laquelle participèrent des spécialistes de la restauration et de la sculpture celtique. Cette monographie, la première depuis 1834, fruit en partie de ces travaux, réunit les contributions d'archéologues français et étrangers. Le contexte historique et géographique de la trouvaille, l'iconographie, la signification et la datation de la sculpture sont tour à tour étudiés de manière approfondie. Le mobilier de tombe, découvert dans des fouilles organisées en 1844 par la Fondation Calvet, inédit, fait l'objet de notices, accompagnées de dessins techniques. Le regard neuf porté sur cette œuvre phare de la collection d'antiquités permet d'en évaluer l'importance et la rareté.

Sculpture celtique --- Musée Calvet (Avignon) --- Histoire. --- Guerrier de Mondragon --- Archaeological museums and collections --- Sculpture, Celtic --- History. --- Musée Calvet (Avignon, France) --- Excavations (Archaeology) --- Vaucluse (France : Department) --- Antiquities.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Puisant leur origine dans l'époque gauloise, les dieux de la Gaule romaine, connu dès le Ier siècle avant J.-C., se perpétuent jusqu'au IVème siècle après J.-C. ; et ne disparaîtront qu'avec la généralisation du Christianisme. La religion gallo-romaine est originale ; à côté des cultes impériaux, elle connaît un panthéon indigène unique dans l'Empire romain. Nous la découvrons, en grande partie, grâce aux nombreuses sculptures représentant les dieux avec leurs attributs et, quelques fois leurs noms. Ce sont ces images qui nous permettent de découvrir les divinités auxquelles les Gallo-romains apportèrent leur dévotion pendant cinq siècles. Après une patiente enquête, Simone Deyts, maître de conférence à l'Université de Bourgogne, bien connue pour ses publications sur les ex-voto de la Seine, nous révèle un monde qui a su créer une école artistique et qui au-delà de la beauté de ses réalisations, nous montre la pensée religieuse de ces Gaulois romanisés.

Gaul --- Gaule --- Religion --- Antiquities --- Antiquités --- Sculpture, Celtic --- Sculpture, Ancient --- Sculpture, Gallo-Roman. --- Gods, Celtic, in art. --- Gods, Gallo-Roman, in art. --- 709.364 --- 299.16 --- Arts Ancient wordl Celtic regions, Gaul --- Religion Gauls --- Antiquités --- Gods, Celtic, in art --- Gods, Gallo-Roman, in art --- Sculpture, Gallo-Roman --- Gallo-Roman sculpture --- Sculpture, Roman --- Celtic sculpture --- Ancient sculpture --- Dieux celtiques --- Dieux gaulois --- Sculpture celtique --- Dieux gallo-romains --- Sculpture gallo-romaine --- Sculpture antique --- Antiquités gauloises --- Religion gauloise --- Dans l'art. --- Sculpture, Celtic - France. --- Sculpture, Ancient - France.