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"Major Conservative and Libertarian Thinkers provides comprehensive accounts of the works of seminal conservative thinkers from a variety of periods, disciplines and traditions - the first series of its kind. Even the selection of thinkers adds another aspect to conservative thinking, including not only theorists but also thinkers in literary forms and those who are also practitioners. The series comprises twenty volumes, each including an intellectual biography, historical context, critical exposition of the thinker's work, reception and influence, contemporary relevance, bibliography including references to electronic resources and an index."--Bloomsbury Publishing.
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En este libro se reúnen, debidamente examinadas y revisadas, las aportaciones al Expert Seminar «¿Qué es la Escuela de Salamanca?», celebrado en la Università Pontificia Salesiana de Roma los días 17-19 de Septiembre de 2020, con el patrocinio de sus Facultades de Filosofía y de Teología, y coorganizado con el Dipartimento di Antichità, Filosofia, Storia (DAFIST) de la Università degli Studi di Genova, el Corso di Laurea di Filosofia de la Università del Salento, y el Instituto de Estudios Hispánicos en la Modernidad (IEHM). El seminario se planteó como una oportunidad para el desarrollo del concepto crítico de «Escuela de Salamanca» a partir del contraste de la opinión de quince especialistas (Mauro Mantovani, Juan Belda Plans, Simona Langella, José Barrientos García, Rafael Ramis Barceló, Juan Cruz Cruz, Mª Idoya Zorroza Huarte, Saverio di Liso, Igor Agostini, José Luis Fuertes Herreros, María Martín Gómez, José Luis Egío, Manuel Lázaro Pulido, José Ángel García Cuadrado y David Torrijos Castillejo). Son quince variaciones sobre el tema «¿Qué es la Escuela de Salamanca?», que abordan sus antecedentes, definición, desarrollo y proyección.
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El proyecto de ofrecer una reconstrucción de la cultura hispánica en clave humanística tiene sin duda uno de sus lugares imprescindibles en la Escuela de Salamanca. Ésta, que ha padecido avatares ideológicos, se halla sin embargo a la base, por ejemplo, del concepto de soberanía democrática, del derecho internacional o del pensamiento económico, aspectos los cuales serían por sí de primer rango a fin de patentar una consideración universalizadora e ineludible dentro de la perspectiva occidental de la cultura. Al igual o en mayor grado que la llamada Escuela de Traductores de Toledo, o la que queremos llamar Escuela Universalista Española del siglo XVIII…, la corriente intelectual o filosófica denominada Escuela de Salamanca representa una creación hispana de primer orden en su contribución al pensamiento europeo moderno, pero también un objeto sometido a oscurecimiento y postergación inaceptables… De ahí la necesidad urgente de una obra como la que aquí se propone. Tras la Escuela de Salamanca, y puesto que nada nace de la nada, existe un pasado intelectual importante que está por revisar y cuyo estudio probablemente conduzca a su vez, o debiera conducir, a la modificación de algunas convenciones establecidas y de la historiografía. Pero el destino de la Escuela de Salamanca ha venido de uno u otro modo permanentemente señalado por la cuestión de las Indias, el Imperio español y, evidentemente, todo el problema histórico que esto arrastra. De esta suerte crítica puede decirse que se salvó su otra cara española, el Siglo de Oro, probablemente en virtud de la salvaguarda que ofrece esa especie de gratuidad de lo “artístico” que suele permitir la poesía o la literatura de ficción. Ahora bien, el irracional enturbiamiento promovido por una “leyenda negra” arrojada al fin contra el conjunto de la cultura hispánica no es sino reflejo de una serie histórica de intereses inconfesables e incluso algunos graves problemas de conciencia encubiertos y relativos a algo que es preciso reconocer en la justa medida en que ciertamente responde a la verdad de los hechos, aun con todos los reparos y excepciones que se quiera: la colonización y el imperialismo español constituyen el ejemplo mundial más logrado, probablemente el único, de intervención de gran alcance con resultados no genocidas. Basta con examinar y aplicar el juicio sobre las fuentes historiográficas no ideologizadas. Esto es por sí mismo muy importante…, y no sólo no ha sido reconocido sino, por el contrario, sometido a encubrimientos varios, hasta el punto de existir quienes dan en pensar que es la debilidad política u organizativa del colonizador aquello que tuvo como resultado la no caída en la monstruosidad. Hasta ese punto han llegado a veces los planteamientos de cierta interpretación “progresista”.
Education --- Humanism --- Salamanca school (Catholic theology)
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Ontology --- Salamanca school (Catholic theology) --- History --- Thomas,
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Economics --- Religious aspects --- Christianity --- Salamanca school (Catholic theology)
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Scholarship on the moral and political philosophy of the 'School of Salamanca' has either long been emphasizing the discontinuity between medieval and modern philosophy and the way this discontinuity is represented in the works of these authors or discussing issues of moral justification that are often seen as the heart of early modern practical philosophy. This volume offers a fresh perspective by focusing on the concept of law. This allows for an in-depth analysis of a variety of normative issues in the authors's moral and political thought. It also suggest a more continuous picture of the transition from medieval to modern philosophy and proposes a more nuanced view of the importance of political concepts in the authors's practical philosophy.
Natural law --- Salamanca school (Catholic theology) --- Church and social problems --- International law --- History --- Catholic Church --- Religious aspects --- Salamanca school (Catholic theology).
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"Es de interés para esta sección el tratamiento de la cuestión de la esclavitud en la teología de Francisco de Vitoria y de Domingo de Soto. También se estudia a Santo Tomás y se comparan los tres autores"--Handbook of Latin American Studies, v. 58.
Salamanca school (Catholic theology) --- Slavery and the church --- Catholic Church --- Thomas,
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Incarnation --- Sin --- Atonement --- Salamanca school (Catholic theology) --- History of doctrines --- Christianity --- Discalced Carmelites (Spanish Congregation) --- Theology.
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