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Le choc retentissant, produit il y a vingt ans par la parution de cet essai inclassable et qui a bouleversé la manière de penser la théologie et la politique, ne cesse de faire écho, avec une résonance amplifiée par la remise en cause de plus en plus aiguë du libéralisme. Dans ce qui constitue son grand oeuvre, John Milbank, chef de file du mouvement Radical Orthodoxy, récuse avec un culot et un talent inouïs la prétention de la modernité à expulser la théologie de l'univers social, au nom d'une " raison sécularisée " qui s'avère en réalité être un ultime avatar des hérésies chrétiennes et de la gnose. Mais, dans un même souci de vérité, Milbank met à jour la manière dont toute une théologie chrétienne s'est accommodée de cette situation, dans une postérité, notamment nominaliste, de Thomas d'Aquin, à bien des égards en rupture avec la pensée des Pères. Interrogeant sous une lueur nouvelle Marx ou Nietzsche, revisitant Augustin et Lubac, dialoguant en profondeur avec Derrida, Girard ou Maclntyre, Milbank ne prône pas un retour en arrière ni un assujettissement de la politique à la théologie, mais cherche à refonder la raison, en tant que participation de l'homme à l'acte créateur de Dieu. Fournissant des clefs infiniment stimulantes pour penser une alternative au libéralisme, Milbank montre aussi que le récit chrétien est le seul à permettre d'envisager à nouveau l'espoir d'un monde plus juste et réellement pacifié. Un de ces rares grands livres qui ouvrent une voie nouvelle pour la pensée.

Religion et sciences sociales --- Théologie --- Méthodologie --- Religion et sciences sociales. --- Méthodologie.

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Deux jésuites. Le drame qui s'est joué entre ces deux hommes est aussi celui de toute une génération, ou plutôt de deux générations, qui se sont affrontées en France de 1940 jusqu'aux années 1980. D'un côté, il y a Henri de Lubac, le théologien, le patrologue, le fougueux partisan de l'aggiornamento devenu cardinal réputé conservateur aux lendemains du concile Vatican II. De l'autre côté, on trouve Michel de Certeau, l'historien de la mystique, l'ardent défenseur de l'ouverture à la psychanalyse et aux sciences humaines. Et en arrière-plan, mais qui sont en fait l'objet profond de cette étude historique et théologique, de multiples crises. La crise de Mai 68. Celle de l'Église. Celle de la Compagnie de Jésus, qui voit le nombre de vocations chuter. Car derrière les débats et le conflit, intellectuel mais aussi personnel, qui a pu exister entre Lubac et Certeau, et plus largement entre les partisans de la rupture et ceux de la continuité avec la tradition, une question : comment surmonter les crises que nous vivons ? Carlos Álvarez s'attelle à un sujet difficile, sinon périlleux, mais essentiel pour comprendre les évolutions et les tendances qui continuent d'influencer la théologie, et plus largement la spiritualité contemporaine. Une étude menée avec brio, critique mais bienveillante, de deux figures majeures du XXe siècle. Jésuite, professeur de théologie à la PUC-Chile, Carlos Álvarez est également chercheur en théologie à l'Institut de théologie et études religieuses (ITER) de l'Universidad Alberto Hurtado. Il a publié de nombreux articles dans différentes revues scientifiques au Chili et à l'étranger.

Religion et sciences sociales. --- Religion and the social sciences. --- Lubac, Henri de, --- Certeau, Michel de, --- Certeau, Michel de. --- Critique et interprétation --- De Lubac, Henri --- De Certeau, Michel

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