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Gonzaga, Giulia --- 274.506 --- Religion Christian Church history Italy (1517-1648)
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Often seen as the author of timeless Christian theology, Paul himself heatedly maintained that he lived and worked in history's closing hours. His letters propel his readers into two ancient worlds, one Jewish, one pagan. The first was incandescent with apocalyptic hopes, expecting God through his messiah to fulfill his ancient promises of redemption to Israel. The second teemed with ancient actors, not only human but also divine: angry superhuman forces, jealous demons, and hostile cosmic gods. Both worlds are Paul's, and his convictions about the first shaped his actions in the second. Only by situating Paul within this charged social context of gods and humans, pagans and Jews, cities, synagogues, and competing Christ-following assemblies can we begin to understand his mission and message. This original and provocative book offers a dramatically new perspective on one of history's seminal figures.
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270 --- Religion Christian Church history --- Church history --- Eglise --- Histoire --- Church history - Primitive and early church, ca. 30-600
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What is the purpose of a church? Who owns a church? Mary K. Farag persuasively demonstrates that three groups in late antiquity were concerned with these questions: Christian leaders, wealthy laypersons, and lawmakers. Conflicting answers usually coexisted, but from time to time they clashed and caused significant tension. In these disputes, juridical regulations and opinions mattered more than has been traditionally recognized. Considering familiar Christian controversies in novel ways, Farag's investigation shows that scholarship has misunderstood well-known religious figures by ignoring the legal issues they faced. This seminal text nuances vital aspects of scholarly conversations on sacred space, gift giving, wealth, and poverty in the late antique Mediterranean world, making use not only of Latin and Greek sources but also Coptic and Arabic evidence.
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Das frühe Christentum gab es in den ersten drei Jahrhunderten nach Jesu Tod nicht. Was es gab, war eine Vielzahl von Christentümern. Die Entwicklungen der Gemeinden und die Wege ihrer Mitglieder konnten kaum unterschiedlicher sein. Denn die frühen Christen rangen mit der Frage, wie ein wahrhaft christliches Leben aussehen könnte, und gelangten dabei zu verschiedenen Antworten. Unter diesen Bedingungen entstand eine Vielfalt von Glaubensvorstellungen und christlichen Werthaltungen, die unmittelbare Auswirkungen auf die Lebenspraxis des Einzelnen hatten. So erzählt dieses Buch von einer christlichen Welt jenseits von Dogmen und Konzilsbeschlüssen. Empfand man sich als Christ, als Jude ? und wer war eigentlich ein Heide? Auf welche Autoritäten sollte man in einer Welt hören, die so reich an Irrwegen und Verführungen war? Wie sollte man für sich selbst und für seinen Nächsten sorgen, auf dass Gott ein Wohlgefallen daran fand? Und welcher Weg führte über all die irdischen Zwänge, denen man im Imperium Romanum kaum entgehen konnte, hinweg zum ewigen Heil? Der renommierte Frankfurter Althistoriker Hartmut Leppin ist diesen und vielen weiteren Fragen anhand zahlreicher Beispiele nachgegangen und entwirft in seinem ebenso spannenden wie differenzierten Buch ein lebendiges, farbiges und facettenreiches Bild der Frühzeit des Christentums.
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Christian religion --- Christianity --- Theology --- Christianisme --- Théologie --- Dictionaries --- Dictionnaires anglais --- 27 --- 270.03 --- Histoire de l'Eglise --- Religion Christian Church history dictionaries --- Théologie --- Church
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Secularism --- Reformation --- History --- Réforme --- Église catholique --- Histoire --- 274.06 --- Religion Christian Church history Europe Reformation and counter-Reformation (1517-1648) --- Réforme protestante --- Réforme protestante. --- Histoire. --- Secularism - History
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