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La réforme ecclésiastique habituellement qualifiée de "grégorienne" est un processus aux conséquences très importantes, qui impacte aussi bien les hommes d'église que le reste de la société médiévale. En Normandie, elle suit des voies et une chronologie particulières. Dans le contexte singulier de la réforme et de la province ecclésiastique de Rouen, qui est très largement mais pas intégralement située dans le duché de Normandie, ce livre examine la manière dont évolue le "gouvernement" des paroisses par les évêques. L'enquête s'intéresse à la capacité épiscopale de contrôle des églises et des clercs, qui apparaît encore largement à construire au XIe siècle, à l'action des évêques, de plus en plus tournée vers la pastorale à partir de la fin du XIIe siècle, et aux conséquences de ce contrôle et de cette action sur la société, c'est-à-dire sur les acteurs locaux, aristocrates, élites villageoises et clercs, qui, eux aussi, exercent ou prétendent exercer des droits sur les églises paroissiales.

Paroisses --- Évêques --- Diocèses --- Réforme grégorienne --- Église catholique --- Épiscopat --- Droit ecclésiastique --- Administration --- Réforme --- Gouvernement --- Réforme grégorienne -- Normandie (France) --- Église catholique -- Normandie (France) --- Réforme grégorienne --- Église catholique

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A l'époque wisigothique et pendant les premiers siècles de la 'Reconquête', les royaumes catholiques de la Péninsule ibérique n'entretiennent guère de relations avec Rome. Il faut attendre Alexandre II (1061-1073) et Grégoire VII (1073-1085) pour que les papes y fassent admettre leur autorité effective. Comment comprendre une telle indépendance dans des royaumes si préoccupés par la défense de la foi ? S'agit-il d'un refus réfléchi de la primauté pontificale ou d'un simple isolement géographique ? Le problème, jusqu'à présent mal posé, est en fait celui d'un décalage entre la théorie -une Chrétienté incontestablement romaine- et la pratique; un paradoxe, unique en Occident, qui ne peut se comprendre sans une réévaluation culturelle de la notion d'autorité et de sa réception.

Church history --- Church and state --- Eglise --- Eglise et Etat --- History --- Histoire --- Catholic Church --- Foreign relations --- Spain --- Espagne --- Histoire religieuse --- Catholic Church. --- Église catholique --- Eglise catholique --- Church history - Middle Ages, 600-1500 --- Church and state - Spain - History - To 1500 --- Espagne chrétienne --- Spain - Foreign relations - Catholic Church --- Chrétiens --- Réforme grégorienne --- Moyen âge --- 414-711 --- 711-1516 --- Chrétiens --- Réforme grégorienne --- Moyen âge

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L’extension progressive de l’autorité pontificale en Dalmatie a profité de la longue histoire romaine de cette ancienne province impériale. Les sources révèlent d’abord les ambitions, les contradictions et les échecs de la papauté dans cette région perçue comme une porte d’entrée vers l’espace byzantin, les Balkans et l’Europe centrale. Ce n’est qu’aux Xe-XIe siècles, au moment où se redéfinissent les sphères d’influence dans l’Adriatique, qu’apparaissent les différents volets d’une diplomatie cohérente (légende d’apostolicité attribuant l’évangélisation de la Dalmatie à un disciple de saint Pierre ; obligation de la liturgie latine ; diffusion de l’art roman ; ambassades et correspondances apostoliques ; conciles sous l’autorité de la métropole de Split ; expansion bénédictine sous l’influence de l’abbaye du Mont-Cassin ; collaboration avec la dynastie croate). Le serment de fidélité du roi croate Zvonimir au pape Grégoire VII en 1075, aux portes de l’antique Salone, illustre un volet régional de la réforme « grégorienne » qui renforça la primauté pontificale et le royaume dalmato-croate. Mais il nous invite surtout à décentrer le regard, à varier les échelles, du local à l’universel, pour mieux saisir la nature politique de cette réforme globale qui inaugure un nouveau rapport au monde.

Papacy --- Popes --- Benedictine monasteries --- Church and state --- Papacy. --- History. --- Primacy --- Catholic Church --- Government. --- Foreign relations. --- Dalmatia (Croatia) --- Croatia --- Church history. --- Papauté --- Diplomatie pontificale --- Réforme grégorienne --- Church renewal --- Papes --- Foreign relations --- Catholic Church. --- Dalmatie (Croatie) --- Monasticism and religious orders --- Papal primacy --- Primacy of Peter --- Primacy of the Pope --- Supremacy of the Pope --- Petrine office --- Monachism --- Monastic orders --- Monasticism and religious orders for men --- Monasticism and religious orders of men --- Orders, Monastic --- Orders, Religious --- Religious orders --- Brotherhoods --- Christian communities --- Brothers (Religious) --- Friars --- Monks --- Superiors, Religious --- History --- Supremacy --- Dalmacija (Croatia) --- Dalmatie (Croatia) --- Dalmatien (Croatia) --- Dalmazia (Croatia) --- Church of Rome --- Roman Catholic Church --- Katholische Kirche --- Katolyt︠s︡ʹka t︠s︡erkva --- Römisch-Katholische Kirche --- Römische Kirche --- Ecclesia Catholica --- Eglise catholique --- Eglise catholique-romaine --- Katolicheskai︠a︡ t︠s︡erkovʹ --- Chiesa cattolica --- Iglesia Católica --- Kościół Katolicki --- Katolicki Kościół --- Kościół Rzymskokatolicki --- Nihon Katorikku Kyōkai --- Katholikē Ekklēsia --- Gereja Katolik --- Kenesiyah ha-Ḳatolit --- Kanisa Katoliki --- כנסיה הקתולית --- כנסייה הקתולית --- 가톨릭교 --- 천주교 --- 262.131.3 --- 27 <497.5> --- 262.131.3 Pausschap: potestas regendi --- Pausschap: potestas regendi --- 27 <497.5> Histoire de l'Eglise--Kroatie. Republiek Kroatie--(vanaf 1991) --- 27 <497.5> Kerkgeschiedenis--Kroatie. Republiek Kroatie--(vanaf 1991) --- Histoire de l'Eglise--Kroatie. Republiek Kroatie--(vanaf 1991) --- Kerkgeschiedenis--Kroatie. Republiek Kroatie--(vanaf 1991) --- Church history --- Dalmatie --- Domnio ep. Salonitanus --- Political Science --- Croatie --- réforme grégorienne --- Papauté --- Réforme grégorienne