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In Jacques Réda: Being There, Almost , Aaron Prevots studies the work of this major contemporary French writer since the 1950s—poetry, novels, literary essays, short prose, jazz histories. He particularly examines Réda’s explorations of place, including how the ‘world’s energy’ becomes the ideal dancing partner, poetry incarnate in one’s arms. Réda embodies ‘being there, almost’ because he wanders with great wisdom yet renounces any glory in this metaphorical dance. He aligns us with the outer world’s rhythms and time’s passage. Fleeting waves of perception create a voluptuous, unified whole. In considering the arc of Réda’s works from 1952-2015, Aaron Prevots locates a progression from post-Baudelairean flânerie to commemoration of childhood, classical antiquity, fellow writers, jazz, physics, swing, theology, and trains.

Réda, Jacques, --- Criticism and interpretation.

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Railroad stations --- Réda, Jacques, --- Homes and haunts --- Paris (France) --- Paris (France) --- Description and travel. --- Poetry.

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Réda marche, qui s’en étonnerait ? Il s’engage dans une rue — la première venue est toujours la bonne —, tombe sur une impasse, rebrousse chemin, s’arrête pile pour suivre des yeux le jeu des nuages, peste contre les automobilistes, remonte un boulevard, échange quelques mots avec un passant, emprunte une ruelle, tombe en arrêt devant une vitrine de jouets anciens, remonte un boulevard, achète La Vie du rail. Ses pas composent ainsi un jardin aux sentiers qui bifurquent. Peu lui importe de se perdre : on est toujours perdu. Le fil d’Ariane, celui que le critique voudrait lui nouer à la patte, pour pouvoir le suivre — le filer —, il l’arrache aussitôt, avec impatience. Que cherche-t-il ? Il ressemble à un homme qui aurait perdu quelque chose et qui n’aurait de cesse de le retrouver. Mais voilà, et c’est une difficulté de taille, il ne sait plus ce qu’il a perdu. Peut-être même, cet objet, l’a-t-il aperçu, pris en main, puis rejeté. C’est ainsi que dans les contes le héros croise la bonne fée sans lui accorder plus d’importance qu’à une personne ordinaire et ne se rend compte qu’après de sa méprise. Trop tard ! Aussi est-il un écrivain mélancolique, c’est-à-dire un artiste condamné à chercher inlassablement un objet perdu sans remède. Sans autre remède, en tout cas, que de continuer à lancer sa phrase à l’aveuglette, une phrase, puis une autre, et une autre encore. Chacune vient s’enrouler autour de ce centre absent. Cette recherche inquiète n’en est pas moins drôle. Le saturnien, par pudeur et pour la tenir à distance, retourne sa détresse en humour, constituant ainsi un mélange instable, mobile, capricieux. Nous avons donc suivi Réda dans sa course, d’un bord à l’autre de son œuvre, tantôt de loin, tantôt presque au coude à coude. Nous aurions aimé le lui retrouver, cet objet perdu, et le lui offrir, à supposer qu’il existe. Rien n’est moins sûr. A défaut, ce petit livre d’accompagnement.

Réda, Jacques, --- Criticism and interpretation --- Réda, Jacques, - 1929- - Criticism and interpretation --- Réda, Jacques, --- Criticism and interpretation. --- Literature (General) --- littérature --- frontière --- Réda, Jacques, - 1929 --- -Literature (General)

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Dans une ville énorme devenue mégapole postmoderne, l’œuvre de Jacques Réda métamorphose la tradition de la flânerie littéraire parisienne. À défaut de marquer la fin de l’ère du « piéton de Paris », elle est un creuset dans lequel s’élaborent de nouvelles formes de citadinité

Cities and towns in literature. --- Réda, Jacques, --- Criticism and interpretation. --- Paris (France) --- In literature. --- Cities and towns in literature --- Réda, Jacques, - 1929- - Criticism and interpretation --- Paris (France) - In literature --- Réda, Jacques, - 1929 --- -Paris (France)