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Le pasteur et poète latin Friedrich Dedekind (1525-1598) composa le Grobianus, un manuel de mauvaises manières pour anticonformistes, à l’origine du grobianisme dont Karl Marx dira: « Plat. Boursouflé. Fanfaronnant. Thrasonique. Prétentieusement vulgaire dans l’attaque. Hystériquement sensible à la grossièreté des autres. Brandissant très-haut son épée en un monstrueux gaspillage d’énergie pour la laisser retomber dans le vide. Prêchant sans cesse la moralité et sans cesse l’offensant. Entrelaçant dans une même maille absurde le déclamatoire et le banal. Tout à son affaire, mais sans rien en faire. (…) Contaminé sans même s’en rendre compte par les disputes les plus abstruses du seizième siècle et par son engouement fiévreux pour le corps. Fasciné par des notions dogmatiques et étriquées, en même temps qu’il en appelle à une action mesquine contre toute forme de pensée. Fulminant contre la réaction, réagissant contre le progrès. Incapable de faire rire de l’adversaire, risible quand il le morigène sur tous les tons. Salomon et Marcolphe, Don Quichotte et Sancho Pança, exalté et philistin pour le même prix. Forme rustre de la révolte, forme d’une rustrerie révoltée. Et flottant par-dessus le tout, la bonne conscience sincère du brave bourgeois content de lui-même, en guise d’ambiance: c’était cela, le grobianisme. » (Deutsche-Brüsseler-Zeitung, 28 octobre 1847).
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Een modern verlangen' gaat over de complexiteit van menselijke relaties, tussen geliefden, tussen vrienden, tussen mens en dier, de mens en de wereld om haar heen. De personages in deze veertien verhalen moeten zich soms in moeilijke bochten wringen om door onbegrip en afstand heen te ploeteren, de kloven die zich in menselijke verbintenissen kunnen aftekenen te overbruggen. 00Een nieuweling op het caviaforum. Een vrouw en haar ?I?. Een rouwende weduwnaar, een man in een doos: Hanna Bervoets laat hen hun weg zoeken door soms duistere en onbegaanbare ruimtes. Alle grote thema?s uit haar omvangrijke oeuvre komen hier samen - de soms haperende mechanismen achter liefde, onze hang naar gemeenschap, de verhalen die we onszelf en elkaar vertellen om met onszelf en elkaar te kunnen leven, of, zoals in het daverende drieluik ?Kerstmis in de ruimte?, te overleven.
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