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Le De Orbe Novo (Du Nouveau Monde), écrit entre 1492 et 1526, est composé de 80 lettres classées en huit «décades»: elles traitent toutes de la découverte puis de la conquête du Nouveau Monde et sont, pour la plupart, adressées aux différents papes de la période. Cette édition s'attache à présenter les quatre voyages de Christophe Colomb et ceux de ses successeurs immédiats. C'est l'un des documents les plus directs que l'on possède sur Colomb, dont les journaux de bord ont en effet été perdus. Par sa position privilégiée à la cour d'Espagne, P. M. d'Anghiera a eu accès à tous les documents et il a pu interroger directement les découvreurs. Par sa primauté même, son récit a contribué, plus que tout autre, à élaborer les mythes fondateurs de l'imaginaire européen sur le Nouveau Monde: l'Eden tropical, le pacifique et idéaliste Christophe Colomb face à son frère Bartolomé, brutal et sans scrupules, préfiguration des futurs conquistadores. Ayant écrit et réfléchi sur plus de dix-huit ans, P. M. d'Anghiera a aussi profondément évolué dans sa représentation des «indigènes», ces barbares que l'on devait civiliser, pour s'intéresser à la richesse de leur culture et préfigurer les dénonciations de Las Casas, qui allaient conduire à la fameuse Controverse de Valladolid. Humaniste italien, Petrus Martyr d'Anghiera (1457-1526) vécut presque toute sa vie en Espagne, où il fut successivement précepteur des enfants royaux, gentilhomme de la Chambre, conseiller, ambassadeur, directeur de l'Ecole palatine, négociateur, chroniqueur et abbé de la Jamaïque - toujours dans l'entourage des rois d'Espagne catholiques, puis de Charles Quint.

Columbus, Christopher --- Travel. --- America --- Amérique --- Early accounts to 1600. --- Récits avant 1600 --- Amérique --- Récits avant 1600 --- Anghiera, Pietro Martire d' --- Translations into French

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History of North America --- anno 1400-1499 --- anno 1500-1599 --- America --- Caribbean Area --- Amérique --- Caraïbes (Région) --- Early accounts to 1600. --- Discovery and exploration --- Italian --- Sources. --- History --- Récits avant 1600 --- Découverte et exploration italiennes --- Sources --- Histoire --- Amérique --- Caraïbes (Région) --- Récits avant 1600 --- Découverte et exploration italiennes --- Late mediaeval history --- Latin America --- Italian sciences

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America --- Amérique --- Discovery and exploration --- Spanish --- Sources. --- Early accounts to 1600. --- Découverte et exploration espagnoles --- Sources --- Récits avant 1600 --- Amérique --- Découverte et exploration espagnoles --- Récits avant 1600 --- America - Discovery and exploration - Spanish - Sources. --- America - Early accounts to 1600.

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America --- North America --- Atlantic Coast (North America) --- Amérique --- Amérique du Nord --- Atlantique, Côte de l' (Amérique du Nord) --- Early accounts to 1600 --- Discovery and exploration. --- Maps --- Récits avant 1600 --- Découverte et exploration --- Cartes --- Amérique --- Amérique du Nord --- Atlantique, Côte de l' (Amérique du Nord) --- Récits avant 1600 --- Découverte et exploration --- History and criticism --- Discovery and exploration --- Early works to 1800

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" C'est moi qui arrive, moi, votre nourriture. " C'est par ces mots que l'arquebusier Staden (fait prisonnier par des guerriers tupinamba) fut contraint de saluer les femmes qui l'attendaient au village d'Ubatuba, sur le littoral atlantique du Brésil. C'était le prologue obligé du long cérémonial qui culminait avec la mise à mort du captif, suivi du dépeçage, de la cuisson et de la consommation des chairs du cadavre. Le récit de Staden nous fait vivre ses voyages, sa captivité, l'infortune de ses compagnons indiens et métis qui n'échappèrent pas au festin, et son évasion miraculeuse. " Un des témoignages les plus sensationnels, et certainement le plus pittoresque, que nous possédions sur les Indiens du Nouveau Monde à l'époque de la découverte " (Lévi-Strauss).

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