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« La qualité est une de ces abstractions dont la philosophie a la charge. Comme la réalité, l'esprit ou le bien, elle est difficile à définir. On pourrait dire d'elle ce que saint Augustin disait du temps : si personne ne me demande ce qu'est la qualité, je le sais ; si je cherche à l'expliquer à quelqu'un, je ne le sais plus. Car la qualité, comme le temps, fait partie de ces notions fondamentales qui structurent notre rapport au monde. Elles sont les socles sur lesquels s'édifient nos univers mentaux. Elles sont des évidences que la vie ordinaire s'épargne d'interroger, mais sans lesquelles pourtant cette vie ne serait pas possible, ni n'aurait de sens. »En 2 parties, 12 chapitres et 114 paragraphes, le philosophe montre comment une notion devenue centrale peut se faire l'instrument de notre asservissement au techno-capitalisme mondial tout autant que l'outil précieux de notre résistance au toxique et un mot d'ordre pour vivre mieux.
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La 4e de couv. indique : "La qualité est l'enjeu du siècle : qualité de l'air, de l'alimentation, des soins, des relations, du travail, de l'industrie ou du pouvoir... Le terme s'est immiscé dans tous les domaines où un jugement de valeur est nécessaire, au point de détrôner les figures traditionnelles du bien et du bon. Précisons que son contraire, le "merdique", est lui aussi en passe de devenir un invariant culturel. Pour savoir ce que cache ce mot du contemporain, il faut se tourner vers les qualités humaines et leur impressionnante diversité, comprendre comment notre espace-temps est devenu un monde de qualités artificielles, assister aux chocs de la qualité et de la quantité, et voir comment les standards de contrôle font l'objet d'une lutte économique et politique omniprésente. Dans ce cadre fortement contraint par notre âge technique, une philosophie ouverte aura à cœur de se recentrer sur les libres qualités, celles que l'on cultive pour la saveur de vivre. Car le défi de notre époque est bien d'articuler la valeur qualité aux exigences de liberté et aux besoins de justice. L'enjeu est de taille, pour peu que l'on veuille construire un monde commun, où les existences soient à même de prospérer."
Quality (Philosophy) --- Civilization, Modern --- Virtue. --- Values.
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Education, Higher --- Education, Higher --- Quality (Philosophy) --- Learning.
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Metaphysical Themes, Medieval and Modern presents three sets of essays that engage the metaphysics of substance through a study of thought on this theme over the last eight centuries, shedding light on contemporary disputes as well as the history of thought leading into the modern era. Part I grows out of an author-meets-critics panel on Robert Pasnau's Metaphysical Themes: 1274-1671 (OUP, 2011). Pasnau's rich study delves into the four centuries wherein later medieval thought gives way to th...
Accidents (Philosophy) --- Metaphysics --- Quality (Philosophy) --- History.
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Nominalism --- Ontology --- Quality (Philosophy) --- Realism --- Universals (Philosophy)
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Substanz Und Qualit T: Ein Beitrag Zur Interpretation Der Plotinischen Traktate Vi,1, 2 Und 3.
Quality (Philosophy) --- Quality (Philosophy). --- Substance (Philosophy) --- Matter --- Metaphysics --- Ontology --- Reality --- Philosophy --- Plotinus. --- Plotin --- Plotinos --- Theses --- Plotinus --- Substance (Philosophy). --- Boluoding --- Iflūṭīn --- Plotino --- Plōtinos --- Plotinus, --- Plotyn --- Πλωτι̂νος --- פלוטינוס --- أفلوطين
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Consumer satisfaction --- Quality (Philosophy) --- Quality of products --- Quality of work life --- Consommateurs --- Qualité (Philosophie) --- Qualité des produits --- Qualité de la vie au travail --- Satisfaction
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Education, Higher --- Quality (Philosophy) --- Enseignement supérieur --- Qualité (Philosophie) --- Evaluation --- Aims and objectives --- Finalités --- Aims and objectives. --- Evaluation. --- Enseignement supérieur --- Qualité (Philosophie) --- Finalités --- Education, Higher - Aims and objectives. --- Education, Higher - Great Britain - Evaluation.
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