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Wie die meisten unechten platonischen Schriften ist der Alkibiades II unzureichend erforscht. Die vorliegenden Untersuchungen zum pseudoplatonischen Alkibiades II enthalten umfangreiche Quellenforschungen, durch die die philosophischen Vorstellungen, die dem Werk zugrunde liegen, als die des Antisthenes erwiesen werden. Dabei werden neben den Memorabilien weitere philosophische Schriften des Xenophon und andere pseudoplatonische Dialoge in den Blick genommen, die in einzelnen Abschnitten dieselben Quellen wie der Alkibiades II zu verwenden scheinen. Im Alkibiades II werden einerseits Schriften des 4. Jh. v. Chr. (Platon, Antisthenes) als Quellen verwandt, andererseits wird gegen die Stoa des Zenon von Kition und den Peripatos der damaligen Zeit als zeitgenössische philosophische Konkurrenten polemisiert. Der pseudoplatonische Dialog ordnet sich auf Grund seiner Polemik und seines spezifischen Umgangs mit der philosophischen Protreptik in die Akademie z.Zt. des Polemon ein. Anhand seiner Struktur wird das Werk als ein sokratischer Alkibiades-Dialog verstanden. So ist sein Titel "Alkibiades" erklärbar.

Dialogues, Greek --- Greek dialogues --- Greek literature --- History and criticism. --- Plato. --- Alcibiades --- Alkibiades --- Alcibiade --- Alkibiad --- Platon --- Plato --- Aflāṭūn --- Aplaton --- Bolatu --- Platonas --- Platone --- Po-la-tʻu --- Pʻŭllatʻo --- Pʻŭllatʻon --- Pʻuratʻon --- Πλάτων --- אפלטון --- פלאטא --- פלאטאן --- פלאטו --- أفلاطون --- 柏拉圖 --- 플라톤 --- Платон --- プラトン --- Criticism and interpretation. --- Alcibiades 2. --- Alkiviadēs B' --- Alcibiades two --- Alcibiades II --- Zweite Alkibiades --- Alkibiades II --- Second Alcibiades --- Ἀλκιβιάδης δεύτερος --- Alkibiadēs deuteros --- Περὶ προσευχῆς --- Peri proseuchēs --- Academy at the Time of Polemon. --- Antisthenes. --- Prayer. --- Pseudo-Plato Alkibiades II. --- Socratic Alkibiades Dialogue.

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"When was photography invented? In 1826 with the first permanent photograph? If we depart from the technologically oriented accounts and consider photography as a philosophical discourse an alternative history appears, one which examines the human impulse to reconstruct the photogogic or "the evoking of light". The significance of the photagogic throughout the history of ideas is explored via the Platonic Dialogues, Iamblichus' theurgic writings, Marsilio Ficino's texts and the works of Renaissance magus John Dee. This alternative history is not a replacement of other narratives of photographic history but rather offers a way of rethinking photography's ontological instability."--Bloomsbury Publishing.

Photography --- Lighting --- History. --- Lighting. --- Ficinus, Marsilius --- Iamblichus --- Plato --- Aristokles --- Eflātun --- Eflatun --- Platonius --- Platão --- Platōnas --- Platonas --- Pseudo-Plato --- Platao --- Po-la-t'u --- Bolatu --- P'urat'on --- P'ullat'o --- P'ullat'on --- Ps.-Platon --- Pġaton --- Aflaṭôn --- Aplaṭôn --- Aflāṭūn --- Platōn --- Platon --- Platone --- Pseudo-Platon --- プラトーン --- Պղատոն --- أفلاطون --- 柏拉圖 --- פלטו --- פלאטו --- פלאטאן --- Philosoph --- Athen --- Beurer, Johannes Jakob --- Vietor, Theodor --- Cornarius, Janus --- Gessner, Conrad --- Serres, Jean <> --- Morcillo, Sebastián Fox --- Aratus --- Proclus --- Johannes --- Agricola, Rudolf --- Glaukon --- v427-v347 --- v04 --- -v03 --- -Iamblichos --- Jamblichos --- Jamblich --- Jamblichus --- Giamblico --- Jamblique --- Jamblichius --- Jámblico --- Iamblichos --- 250-325 --- 02 --- -03 --- -Ficinio, Marsilio --- Ficino, Marsiglio --- Frigillanus, Matthaeus --- Fici., Marsilius --- Ficino, Marsilio --- Ficinius, Marsilius --- Marsiglio --- Marsilio --- Marsilius --- Ficin, Marcile --- Vicino, Marsilio --- Vicinus, Marsilius --- Ficin, Marsile --- Ficino, Marsillio --- Fichino, Marsilio --- Humanist --- Figline Valdarno --- Florenz-Careggi --- Florenz --- Grevenbroich, Wilhelm --- Thomas --- Priscianus --- Athenagoras --- Baïf, Lazare <> --- Hugo --- Tockler, Konrad --- Adelphus, Johannes --- Plotinus --- 19.10.1433-01.10.1499 --- 1433-1499

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Nach vorherrschender Meinung veranschaulicht Platon im Gorgias die Wirkungslosigkeit der Sokratischen Gesprächsmethode, da er Sokrates vor allem heftige Vorwürfe und Spott ernten lässt.Bernhard Kaiser argumentiert hingegen dafür, die emotionalen Reaktionen als Indikator zu werten, dass die Gesprächspartner wirksam in ihrem Selbstverständnis erschüttert werden. Sokratesˈ Vorgehen ist in Analogie zur medizinischen Behandlung als Seelentherapie konzipiert, wobei der Akzent der Darstellung auf dem Schmerz liegt, den die Behandlung häufig mit sich bringt. Die verbalen Angriffe gegen Sokrates lassen sich somit als Abwehrreaktionen auf die unangenehmen Begleiterscheinungen der psychischen Transformationsprozesse lesen, die durch die argumentativen Widerlegungen eingeleitet werden.Die Einbettung der Konfliktsituationen in das Handlungsgeschehen bietet zugleich die Gelegenheit, die therapeutischen Tugenden des Sokrates unter Beweis zu stellen: Platon lässt ihn im Interesse der Gesprächspartner stets besonnen reagieren und unerschrocken gegen die Widerstände ankämpfen. Die erhobenen Vorwürfe erweisen sich dabei als unzutreffend. Kaiser arbeitet insbesondere heraus, dass Sokrates auf den Gebrauch der eironeia verzichtet.

Platon (0427?-0348? av. J.-C.). --- E-books --- Ressentiment --- Dialog --- Plato --- Socrates --- Gorgias --- (Produktform)Electronic book text --- Sokratische Methode --- Straftheorie --- Therapeutische Tugend --- Therapiemethode --- Wahrhaftigkeit --- Widerlegung --- Wohlwollen --- agonal --- Behandlungsschmerz --- Beschämung --- Besonnenheit --- Dialektik --- Eironeia --- Elenchos --- Elenktik --- Emotionen --- Eristik --- Gerechtigkeit --- Gerichtsmetaphorik --- Kognitive Dissonanz --- Medizinanalogie --- Ordnung der Seele --- Parrhesie --- Rhetorik --- Richter --- Scham --- Schlussmythos --- Seelenheilung --- Sokratische Ironie --- Agon --- Altphilologie --- Antilogik --- Apologie des Sokrates --- (VLB-WN)9567 --- Zwiegespräch --- Dialoge --- Dialogue --- Wechselrede --- Gespräch --- Vorurteil --- Gorgias Leontinos --- Gorgias Leontinus --- Leontinus, Gorgias --- Gorgias von Leontinoi --- Gorgia --- Gorgia di Lentini --- Gorgia da Lentini --- Gorgios --- Georgias --- Philosoph --- Redner --- Rhetor --- v480-v380 --- v05 --- -v04 --- -Aristokles --- Eflātun --- Eflatun --- Platonius --- Platão --- Platōnas --- Platonas --- Pseudo-Plato --- Platao --- Po-la-t'u --- Bolatu --- P'urat'on --- P'ullat'o --- P'ullat'on --- Ps.-Platon --- Pġaton --- Aflaṭôn --- Aplaṭôn --- Aflāṭūn --- Platōn --- Platon --- Platone --- Pseudo-Platon --- プラトーン --- Պղատոն --- أفلاطون --- 柏拉圖 --- פלטו --- פלאטו --- פלאטאן --- Athen --- Beurer, Johannes Jakob --- Vietor, Theodor --- Cornarius, Janus --- Gessner, Conrad --- Serres, Jean <> --- Morcillo, Sebastián Fox --- Aratus --- Proclus --- Johannes --- Agricola, Rudolf --- Glaukon --- v427-v347 --- v04 --- -v03 --- -Soqrat --- Socrate --- Sokrates --- Sōkratēs --- Pseudo-Socrates --- Suqrāṭ --- Sugeladi --- Su-ko-la-ti --- Su ge la di --- Сократ --- Σωκράτης --- 蘇格拉底 --- 苏格拉底 --- v469-v399 --- -ca. 5. Jh. v. Chr. --- -Dialogi --- Zwiegespräch --- Gespräch