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Book
Le livre des prophéties
Author:
ISBN: 2709614677 9782709614672 Year: 1994 Publisher: Paris Jean-Claude Lattès


Book
Apokalyptik versus Chiliasmus? Die kulturwissenschaftliche Herausforderung des neuen Milleniums
Author:
ISSN: 04233433 ISBN: 393035747X 9783930357475 Year: 2002 Volume: 97 Publisher: Erlangen Universitätsbibliothek


Book
Les évangéliques sionistes des États-Unis. Christians United For Israel
Authors: ---
ISBN: 9782140268779 2140268776 9782140268779 2140268776 Year: 2022 Publisher: Paris L'Harmattan

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Abstract

Une présentation de ce mouvement politico-religieux pro-Israël américain et pro-juif dont les actions peuvent différer du discours officiel et sioniste. L'instrumentalisation du religieux par le politique aux Etats-Unis, le jeu de vote, l'amplification de l'action et du recrutement de ce groupe sont notamment abordés. Le sionisme chrétien évangélique existe depuis des années et est représenté aux États-Unis par le Christians United For Israel (CUFI) dirigé par le pasteur John Hagee, ardent supporter du parti républicain et du président Donald Trump. En plongeant dans l'univers du CUFI et de Cornerstone Church, l'église de Hagee, en allant à la rencontre des croyants et des leaders, il est possible de saisir leurs croyances, leurs pratiques, leurs propres visions de leur activisme qui peut différer du discours officiel et sioniste. L'instrumentalisation du religieux par le politique sur le sol américain, le jeu du « je-vote-pour-toi-si-tu-votes-Israël », l'amplification de l'action et du recrutement de ce groupe sont fascinants. Qu'est-ce que ce type de sionisme ? Qu'est-ce qu'un « chrétien sioniste » ? Comment Hagee est-il devenu le leader des évangéliques sionistes ? Ces évangéliques sont-ils plus juifs que les juifs ? Cet ouvrage permet une meilleure compréhension de ce mouvement politico-religieux pro-Israël et pro-juif


Book
Libre parcours : itinéraire spirituel d'un agnostique.
Author:
ISBN: 2873860294 9782873860295 Year: 1995 Publisher: Bruxelles Racine

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Abstract

Certains se demanderont peut-être pourquoi, dans cette description de mon itinéraire spirituel, je me suis étendu aussi longuement sur ces aventures idéologico-théologiques que sont les processus de sacralisation du profane ou de sécularisation du sacré. C'est qu'elles illustrent mon propos : celui, d'abord, de souligner l'omniprésence du religieux dans l'homme - naturaliter religiosus (en attendant d'être naturaliter christianus ?) - et du sacré dans les veines d'une société que se croit, et se veut, totalement sécularisée ; celui, ensuite, de mettre en lumière, en contrepartie, les périls mortels que rencontrent inévitablement les sociétés qui sacralisent le profane (ou les églises qui "politisent" le religieux) ; celui, enfin, d'attirer l'attention sur la similitude des fins et des moyens qui réunit les utopies des Temps modernes, les millénarismes et les idéologies révolutionnaires.

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