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Kompromiss --- Kompromiss. --- Rechtsethik. --- Wirtschaftsförderung. --- Wirtschaftspolitik. --- Politische Ethik.
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Anabaptists --- Doperdom. --- Politieke ethiek. --- Politische Ethik. --- Reformation --- Täufer. --- Noord-Duitsland.
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Im 19. Jahrhundert wird das Naturrecht in der Folge von Revolution und Restauration zum besonderen Streitobjekt, als die katholische Kirche dem Rechtspositivismus das neuscholastische Naturrecht entgegenstellt.Nach 1945 erfolgt eine Naturrechtsrenaissance, die auch die deutsche Rechtsentwicklung beeinflusst. Mit der Dissertation von Gerhard Hammerstein ragt eine Naturrechtsanalyse heraus, die ideologische Engführungen meidet und den Kern rechtsethischer und praktischer Norm- und Wertfragen freilegt. Rudolf Uertz hat die bisher unveröffentlichte Arbeit von 1950 überarbeitet, kommentiert und so für sozialethische, politik- und rechtsphilosophische Diskussionen erschlossen.
politische Ethik --- Neuscholastik --- Rechtsstaat --- Rechtsphilosophie --- Moraltheologie --- Katholizismusforschung --- Ethik --- christliche Staatslehre
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Nicht jede selbstbestimmt getroffene Entscheidung trägt zu einem guten Leben bei. Vielmehr treffen Menschen aus unterschiedlichen Gründen regelmäßig für ihr Leben ungünstige Entscheidungen. Fällt dem Staat deswegen die Aufgabe zu, das Gemeinwesen – zumindest in einigen Bereichen – entlang von Vorstellungen des guten Lebens, d.h. perfektionistisch, einzurichten und das Verfolgen wertvoller Lebensweisen zu erleichtern? Oder ist von einem demokratischen Staat, in dem Freiheitsrechte hohes Gewicht haben, eine neutrale Haltung in solchen Angelegenheiten einzufordern, insbesondere weil er sonst dazu neigt, seine Bürger paternalistisch zu bevormunden? Dieser Frage geht das Buch auf begrifflicher Ebene nach, indem sowohl verschiedene Formen des Paternalismus unterschieden werden, als auch der für den Perfektionismus zentrale und dennoch häufig unterbestimmte Topos einer »Konzeption des guten Lebens« einer differenzierten Klärung zugeführt wird. Diese begrifflichen Klärungen stützen die evaluativen Teile des Buches, die den moralischen Status paternalistischer Arrangements in demokratischen Staaten klären sowie antipaternalistische Einwände gegen den Perfektionismus diskutieren und bewerten.
Perfektionismus. --- Paternalismus. --- Selbstbestimmung. --- Gutes Leben. --- Gemeinwesen. --- Demokratie. --- Politische Ethik.
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Nicht jede selbstbestimmt getroffene Entscheidung trägt zu einem guten Leben bei. Vielmehr treffen Menschen aus unterschiedlichen Gründen regelmäßig für ihr Leben ungünstige Entscheidungen. Fällt dem Staat deswegen die Aufgabe zu, das Gemeinwesen – zumindest in einigen Bereichen – entlang von Vorstellungen des guten Lebens, d.h. perfektionistisch, einzurichten und das Verfolgen wertvoller Lebensweisen zu erleichtern? Oder ist von einem demokratischen Staat, in dem Freiheitsrechte hohes Gewicht haben, eine neutrale Haltung in solchen Angelegenheiten einzufordern, insbesondere weil er sonst dazu neigt, seine Bürger paternalistisch zu bevormunden? Dieser Frage geht das Buch auf begrifflicher Ebene nach, indem sowohl verschiedene Formen des Paternalismus unterschieden werden, als auch der für den Perfektionismus zentrale und dennoch häufig unterbestimmte Topos einer »Konzeption des guten Lebens« einer differenzierten Klärung zugeführt wird. Diese begrifflichen Klärungen stützen die evaluativen Teile des Buches, die den moralischen Status paternalistischer Arrangements in demokratischen Staaten klären sowie antipaternalistische Einwände gegen den Perfektionismus diskutieren und bewerten.
Perfektionismus. --- Paternalismus. --- Selbstbestimmung. --- Gutes Leben. --- Gemeinwesen. --- Demokratie. --- Politische Ethik.
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Philosophy --- Ethics --- Political science --- Politische Ethik. --- Zeitschrift. --- Ethics. --- Philosophy. --- Political science. --- Filosofia --- Ètica política --- Ciències polítiques
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Im 19. Jahrhundert wird das Naturrecht in der Folge von Revolution und Restauration zum besonderen Streitobjekt, als die katholische Kirche dem Rechtspositivismus das neuscholastische Naturrecht entgegenstellt.Nach 1945 erfolgt eine Naturrechtsrenaissance, die auch die deutsche Rechtsentwicklung beeinflusst. Mit der Dissertation von Gerhard Hammerstein ragt eine Naturrechtsanalyse heraus, die ideologische Engführungen meidet und den Kern rechtsethischer und praktischer Norm- und Wertfragen freilegt. Rudolf Uertz hat die bisher unveröffentlichte Arbeit von 1950 überarbeitet, kommentiert und so für sozialethische, politik- und rechtsphilosophische Diskussionen erschlossen.
#gsdbF --- politische Ethik --- Neuscholastik --- Rechtsstaat --- Rechtsphilosophie --- Moraltheologie --- Katholizismusforschung --- Ethik --- christliche Staatslehre
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Philosophy --- Ethics --- Political science --- Ethics. --- Philosophy. --- Political science. --- Politische Ethik. --- Zeitschrift.
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Social ethics --- Political philosophy. Social philosophy --- History of civilization --- Religious tolerance. --- Toleration. --- Mensenrechten. --- Sociale grondrechten. --- Verdraagzaamheid. --- Toleranz. --- Politische Ethik. --- Europa.
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Diplomatic relations. --- Geschichtsbild. --- Kolonialismus. --- Nationalsozialismus. --- Politische Ethik. --- 1900-1999. --- Great Britain --- Great Britain. --- Gro�britannien. --- Foreign relations --- History
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