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Im Werk von Gilles Deleuze und Michel Foucault sind Körper und Körperlichkeit zentrale Aspekte, die in diesem Band erstmalig vergleichend in den Fokus gerückt werden. Die Beiträger_innen stellen die Entwürfe beider Denker zur Ästhetik und Ethik als Reflexionen der Beziehung zwischen Körper und Bild vor und betonen die Verkettungen von Körper, Macht und Ästhetik. Gleichzeitig werden spezifische Fragen der jüngeren Deleuze- und Foucault-Forschung angesprochen. Der interdisziplinäre Band bietet Wissenschaftler_innen aus Philosophie und Kunstgeschichte sowie den Medien- und Kulturwissenschaften einen thematischen Überblick und weiterführende Lektüre. »Ein lesenswerter Einblick in die verschlungenen Pfade postmoderner Theorie.« Johanna Seifert, Philosophie Magazin, 2/3 (2018) Besprochen in: Erziehungswissenschaftliche Revue, 17/2 (2018), Olaf Sanders

Körper; Macht; Ethik; Kunst; Ästhetik; Politik; Philosophie des Körpers; Französische Philosophiegeschichte; Kulturwissenschaft; Philosophie; Body; Power; Ethics; Art; Aesthetics; Politics; Philosophy of Body; French History of Philosophy; Cultural Studies; Philosophy --- Deleuze, Gilles, --- Foucault, Michel, --- Aesthetics. --- Art. --- Cultural Studies. --- Ethics. --- French History of Philosophy. --- Philosophy of Body. --- Philosophy. --- Politics. --- Power.

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Hannah Arendts leidenschaftliches Denken offenbart sich in ihrem Werk u.a. durch die häufige Nennung emotionaler Phänomene wie Wut, Liebe, Mut oder Mitleid. Bislang wurde diese affektive Argumentationsebene jedoch nicht systematisch untersucht. Héla Hecker argumentiert dafür, dass Arendt Gefühle und Affekte nicht als per se apolitisch, sondern als welteröffnende bzw. -verschließende Artikulationen einer grundsätzlich menschlichen Berührbarkeit bewertet. Das Politische ist der Bereich, in dem diese Berührbarkeit als conditio humana frei und geschützt gelebt werden kann. Gleichzeitig bürgt die Fähigkeit, sich vom Anderen und von der Welt berühren zu lassen, für die Möglichkeit von Freiheit und Neubeginn.

Hannah Arendt; Emotion; Gefühl; Affekt; Affect Studies; Politische Philosophie; Politik; Philosophie des Körpers; Sozialphilosophie; Deutsche Philosophiegeschichte; Philosophie; Affect; Political Philosophy; Politics; Philosophy of Body; Social Philosophy; German History of Philosophy; Philosophy --- Affect Studies. --- Affect. --- Emotion. --- German History of Philosophy. --- Philosophy of Body. --- Philosophy. --- Political Philosophy. --- Politics. --- Social Philosophy.

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Wie verändern sich Mensch und Körper durch Technik? Und welches Menschenverständnis resultiert daraus für den Transhumanismus? Anna Puzio befasst sich in der ersten philosophischen Studie zur Anthropologie des Transhumanismus mit führenden Personen des Feldes, u.a. mit Nick Bostrom, David Pearce und Natasha Vita-More. Neben Körperoptimierung und Wearables beleuchtet sie auch Alltags- und Medizintechnologien. Dabei entwickelt sie einen neuen Ansatz zur Technikanthropologie und ein neues inklusives Menschen- und Körperverständnis im Anschluss an Donna Haraway und den kritischen Posthumanismus im amerikanischen Raum.

Transhumanism. --- Philosophy --- Anthropology of Technology. --- Body Optimisation. --- Body. --- Cyborg. --- David Pearce. --- Donna Haraway. --- Enhancement. --- Human. --- Inclusion. --- Machine. --- Medicine Technology. --- Natasha Vita-more. --- Nature. --- Nick Bostrom. --- Philosophical Anthropology. --- Philosophy of Body. --- Philosophy of Technology. --- Philosophy. --- Posthumanism. --- Sociology of Technology. --- Technology. --- Wearables.

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Über das eigene Lebensende autonom bestimmen zu können, ist der Wunsch vieler Menschen. Höchste Gerichte in Deutschland und Österreich erkennen das Recht auf assistierten Suizid als eine Form des selbstbestimmten Sterbens an. In der Schweiz tragen Sterbehilfeorganisationen zu einer breiteren Akzeptanz bei. Wie aber ist die Suizidhilfe ethisch zu rechtfertigen? Und wie soll die emergente Praxis geregelt und gelebt werden? Die Beiträger*innen widmen sich diesen Fragen aus interdisziplinärer Perspektive. Sie beleuchten dabei vor allem das Problem der Freiverantwortlichkeit eines Suizidwunschs sowie neu entstehende Vulnerabilitäten und analysieren so die soziokulturellen Herausforderungen für eine gute Versorgung am Lebensende.

PHILOSOPHY / Ethics & Moral Philosophy. --- Assisted Suicide. --- Austria. --- Autonomy. --- Care. --- Death. --- Ethics. --- Euthanasia. --- Germany. --- Law. --- Liberty. --- Life. --- Loneliness. --- Medical Ethics. --- Medicine. --- Palliative Care. --- Philosophy of Body. --- Philosophy. --- Responsibility. --- Social Philosophy. --- Suffer. --- Suicide Assistance. --- Switzerland. --- Vulnerability.

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Die Frage »Wissen wir, was ein Körper vermag?« ist für Spinozas Ethik zentral, weil sie die leibliche Fundierung geistiger Tätigkeiten in den Blick kommen lässt. Immer wieder fragt er seine philosophischen Gegner, wie sich die »schlafwandlerische Kreativität« der Natur verstehen lässt, kraft der sie komplexe Gebilde hervorbringt, ohne sich diese im Vorhinein mental vorgestellt zu haben. Der Band geht dieser Frage in drei Hinsichten nach: Wie kommt die nachtwandlerische Kraft der Natur in religiösen Diskursen zur Sprache? Wie zeigt sie sich in Performance-Praxis und -Theorie? Welches Bild von Denken wird durch ein solches Denken der Körper generiert? Mit Beiträgen von Brian Massumi, Erin Manning, Marcus Steinweg u.a. Besprochen in: www.kritische-ausgabe.de, 24.09.2014, Ulf Lübbert

Human body (Philosophy) --- Human body --- Human beings in art. --- Humans in art --- Body, Human (in religion, folk-lore, etc.) --- Body, Human (Philosophy) --- Philosophy --- Religious aspects. --- Philosophie; Körper; Performance; Arts-based Research; Religion; Spinoza; Kunst; Philosophie des Körpers; Kunsttheorie; Religionswissenschaft; Kulturwissenschaft; Philosophy; Body; Arts; Philosophy of Body; Theory of Art; Religious Studies; Cultural Studies --- Arts. --- Body. --- Cultural Studies. --- Philosophy of Body. --- Religion. --- Religious Studies. --- Theory of Art.