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Les enfants jouer à se faire peur avec les monstres. Mais que désigne la catégorie du monstrueux ? A travers l'évocation de diverses créatures (la bête du Gévaudan, le Sphinx, le Léviathan, le Golem, les Titans, Casimir...), mais aussi de conduites et d'idées dites "monstrueuses", on verra comment le monstrueux, qui est une part de nous-même, est aussi le produit de nos désirs et de nos peurs. Qu'est-ce que le normal et l'anormal ? l'humain et l'inhumain ? Comment comprendre les angoisses provoquées par la différence et l'étrangeté ? Pourquoi qualifie-t-on de monstrueux certains actes commis par des êtres humains ? On dit que "le sommeil de la raison engendre des monstres", mais l'excès de raison ne risque-t-il pas, à son tour, de produire des monstruosités ?

Monstres --- Normal (philosophie) --- Philosophie.

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En 1943, au terme d'études de médecine entamées en 1936, l'agrégé de philosophie Georges Canguilhem (1904-1995) soutient une thèse de doctorat en médecine intitulée Essai sur quelques problèmes concernant le normal et le pathologique. Éclairant de manière magistrale l'histoire du concept de norme, distinguant anomalie et anormalité dans le fonctionnement organique, soutenant que la « maladie » doit être rapportée à la mesure du sujet individuel que constitue le patient évaluant son propre état, cette thèse demeure le plus célèbre de ses ouvrages. Mais qui a contribué à cette célébrité ? Quelle est l'histoire de la réception de l'Essai ? Qu'est-ce qui en a fait une référence majeure, y compris dans le domaine de la psychiatrie ou de la psychanalyse ? Et, plus de quatre-vingts ans après, quelles hypothèses et quels concepts de ce livre décisif ont gardé toute leur pertinence sur le plan philosophique, biologique ou médical ?

Pathologique (philosophie) --- Normal (philosophie) --- Canguilhem, Georges, --- Critique et interprétation

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Pathology. --- Medicine --- Pathologie --- Médecine --- Philosophy. --- Philosophie --- Biologie --- Philosophie médicale --- Psychopathologie --- Pathologie. --- Médecine --- Philosophie. --- Pathologique (philosophie) --- Normal (philosophie)

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Dès sa thèse de médecine de 1943, Georges Canguilhem élabore une conception originale du normal et du pathologique, qui rompt avec les définitions de la santé et de la maladie héritées de la médecine scientifique moderne. Ce geste participe d'une philosophie de la médecine inédite dont la portée critique demeure. Céline Lefève en offre une introduction claire et précise, tout en restituant l'unité du mouvement de pensée de Canguilhem. Celui-ci articule une philosophie de la vie, une épistémologie de la médecine et une éthique de la clinique. L'ensemble de ces enjeux médicaux, relationnels et politiques fait apparaître la place centrale de Canguilhem dans l'éthique contemporaine du soin. Ce chapitre est précédé d'une sélection de textes-clés extraits de l'ouvrage Le Normal et le pathologique de Georges Canguilhem. Il est suivi des contributions des auteurs.

Normal (philosophie) --- Pathologique (philosophie) --- Médecine --- Philosophie. --- Canguilhem, Georges, --- Critique et interprétation --- Canguilhem, Georges, 1904-1995 --- Ethics, Medical --- Philosophy, Medical

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Ce livre retrace le parcours d'enseignant et de résistant de Georges Canguilhem, ainsi que ceux de Jean Cavaillès et de Jean-Paul Sartre, entre la fin des années 1920 et 1945. Il reconstitue également la genèse de la philosophie médicale de Canguilhem sur fond de politique médicale nazie d'extermination des "anormaux" .

Medicine --- Abnormalities, Human --- Philosophers --- Philosophy. --- Canguilhem, Georges, --- Normal (philosophie) --- Médecine --- Psychopathologie. --- Pathologique (philosophie) --- Philosophie. --- Canguilhem, Georges --- Canguilhem, Georges, 1904-1995 --- Anomalie (philosophie) --- Psychopathology --- Psychiatry