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Sophistes (philosophie grecque) --- Un (philosophie) --- Multiple (philosophie) --- Platon, --- Critique et interprétation.

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One (The One in philosophy) --- Many (Philosophy) --- Philosophy --- The One (Philosophy) --- Ontology --- Absolute, The --- Aristotle. --- Un (L'Un en philosophie) --- Multiple (Philosophie)

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One (The One in philosophy) --- Many (Philosophy) --- Philosophy --- The One (Philosophy) --- Ontology --- Absolute, The --- Aristotle. --- Aristoteles. --- Un (L'Un en philosophie) --- Multiple (Philosophie) --- Early works to 1800 --- Ouvrages avant 1800

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L'enquête de Hacking, passionnante de bout en bout, s'inscrit dans un projet plus global : décrire les maladies « éphémères », celles qui apparaissent en un temps et une époque donnés, puis s'estompent ou disparaissent. Ainsi en va-t-il du « trouble de la personnalité multiple » qui a connu une explosion aux États-Unis entre les années 70 et 90, avant de quitter la scène pour les coulisses. Quand Ian Hacking écrit son livre (1995), cette pathologie est au centre de l'actualité américaine. Un certain nombre de psychothérapeutes y voient la réaction d'adultes (des jeunes femmes surtout) face à des abus sexuels subis dans l'enfance et dont le souvenir a été « oblitéré ». Les « alters » (les diverses personnalités habitant un même « individu ») sont le produit de cette oblitération et la guérison de ces patient(e)s passe par le souvenir des abus commis (souvent par les parents). Des milliers de personnes ont ainsi été inculpées pour des crimes commis dans un passé plus ou moins lointain sur la seule base de témoignages rapportés sous hypnose. Certaines ont été condamnées à de lourdes peines de prison. De leur côté, les parents accusés se sont constitués en associations de victimes, imputant aux thérapeutes trop crédules la fabrication sous hypnose de « faux souvenirs » d'abus. Hacking ne se prononce jamais sur la « réalité » de la personnalité multiple, mais, avec une discrète ironie, il montre que les thérapeutes qui y croyaient ont « découvert » des milliers de cas alors que les sceptiques avaient bien du mal à en trouver plus de quelques-uns dans toute l'histoire de la psychopathologie. C'est bien sûr à une leçon d'histoire des sciences que nous invite l'auteur, mais plus profondément encore, à une enquête sur notre « identité » : que sommes-nous sinon nos souvenirs, vrais ou faux ?

Personnalité multiple --- Dissociation (Psychologie) --- Mémoire --- Âme --- Philosophie --- Aspect social --- Histoire --- Aspect psychologique --- Psychologie --- Multiple personality --- Memory --- Soul --- Philosophy --- Social aspects --- Psychological aspects --- History --- Personnalité multiple - Philosophie --- Mémoire - Aspect social --- Personnalité multiple - Histoire --- Personnalité multiple - Aspect social --- Âme - Aspect psychologique --- Multiple personality - Philosophy --- Memory - Social aspects --- Soul - Psychological aspects --- Multiple personality - History --- Multiple personality - Social aspects

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This narrative shows how the contours of moral and political philosophy in the seventeenth and eighteenth centuries were shaped by Kant's two distinct philosophical responses to the results of modern science. This history of early modern Western philosophy takes its inspiration from Kant's claim that the battle between the metaphysics of matter and that of spirit is the principal axis around which modern philosophy up to his time, in all its aspects, has revolved. The empiricist-materialist trend that dominates in England is first examined in the progressively unfolding works of Hobbes, Locke, Berkeley, Hume, and Adam Smith. A contrasting and competing dialectic develops in the rationalist/spiritualist trend in the continental philosophy of Descartes, Leibniz, and Rousseau. Framing this history is the background context of the philosophy and science of Aristotle and the challenges to the traditional paradigm presented by the revolutionary sciences of Copernicus, Galileo, and Newton. James Lawler is Professor of Philosophy at the State University of New York at Buffalo.

metaphysique --- Metaphysique --- 18e s. --- Contribution à la métaphysique --- Et la métaphysique --- Philosophie première --- Cosmologie --- Absence et présence --- Absolu --- Accident (philosophie) --- Acte (métaphysique) --- Agent (philosophie) --- Aléatoire --- Allégorie de la caverne --- Altérité (philosophie) --- Âme --- Analogie (philosophie) --- Anomalie (philosophie) --- Apparence (philosophie) --- Attribut (philosophie) --- Bien (philosophie) --- Catégories (philosophie) --- Causalité --- Changement (philosophie) --- Chose (philosophie) --- Chose en soi --- Cogito --- Compensation (philosophie) --- Complexité (philosophie) --- Contingence --- Continu (philosophie) --- Convenance (philosophie) --- Crise (philosophie) --- Déterminisme (philosophie) --- Dieu --- Différence (philosophie) --- Disposition (philosophie) --- Donation (philosophie) --- Dualisme (philosophie) --- Entités (philosophie) --- Espace (philosophie) --- Esprit --- Esprit et corps --- Essence (philosophie) --- Éternel retour --- Éternité (philosophie) --- Événement (philosophie) --- Existence (philosophie) --- Expression (philosophie) --- Finalité --- Fini (philosophie) --- Forme (philosophie) --- Hasard --- Hylémorphisme --- Hypostase (philosophie) --- Idéalisme (philosophie) --- Idée (philosophie) --- Identité (philosophie) --- Immanence (philosophie) --- Immatérialisme --- Impetus (philosophie) --- Individu (métaphysique) --- Infini --- Intellect (philosophie) --- Limite (philosophie) --- Logos (philosophie) --- Loi (philosophie) --- Matérialisme --- Matière --- Microcosme et macrocosme --- Mode (philosophie) --- Monade (philosophie) --- Monde (philosophie) --- Monisme --- Mouvement (philosophie) --- Multiple (philosophie) --- Naturalisme (philosophie) --- Néant (philosophie) --- Nécessité --- Nihilisme (philosophie) --- Nominalisme --- Norme (philosophie) --- Nouveauté --- Objet (philosophie) --- Occasion (philosophie) --- Ontologie --- Optimisme --- Ordre (philosophie) --- Origine (philosophie) --- Participation (philosophie) --- Perfection --- Pessimisme --- Phénomène (philosophie) --- Pluralisme (philosophie) --- Possibilité --- Principe (philosophie) --- Principe d'économie (philosophie) --- Principe de raison suffisante --- Problème du mal --- Puissance (métaphysique) --- Pureté (philosophie) --- Réalisme (philosophie) --- Réalité --- Réification --- Répétition (philosophie) --- Simplicité (philosophie) --- Situation (philosophie) --- Soi (philosophie) --- Spiritualisme --- Substance (philosophie) --- Sujet (philosophie) --- Système (philosophie) --- Temps (philosophie) --- Théodicée --- Totalité (philosophie) --- Transcendance (philosophie) --- Transcendantaux --- Triade (philosophie) --- Un (philosophie) --- Universaux (philosophie) --- Universel (philosophie) --- Virtualité (philosophie) --- Weltanschauung --- Philosophie --- Aristotle. --- Copernicus. --- Empiricist-Materialist. --- Galileo. --- Kant. --- Metaphysics. --- Newton. --- Rationalist-Spiritualist. --- Western Philosophy.