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Le terme de « Justes de France » fait référence au titre de « Justes parmi les nations » créé par l'État hébreu en 1953 afin d'honorer celles et ceux qui ont sauvé des Juifs. Comment l'expression a-t-elle été reprise par les pouvoirs publics français jusqu'à inspirer en janvier 2007 une commémoration spécifique avec l'entrée des Justes au Panthéon ? Pourquoi, alors des controverses sur les « usages de la mémoire » par l'État surgissent à intervalles réguliers, cette entrée au Panthéon n’a suscité aucun commentaire. Cette commémoration est le fruit d’une politique publique dont Sarah Gensburger retrace l’histoire, abordant ainsi plusieurs des questions posées par les débats contemporains sur la mémoire : dans quelle mesure peut-on parler de « politique de la mémoire » ? Quels « effets » ont les commémorations publiques sur la société ? Peut-on établir des liens entre « montée des communautarismes » et « inflation des commémorations » ? En proposant un nouvel objet à la sociologie ordinaire de l’action publique, cet ouvrage invite à une autre approche de la mémoire collective dans ses rapports au politique.

History of France --- anno 1940-1949 --- Righteous Gentiles in the Holocaust --- World War, 1939-1945 --- Holocaust, Jewish (1939-1945) --- Collective memory --- Memorialization --- Memorials --- Justes de toutes les nations pendant l'Holocauste --- 2eme Guerre mondiale --- Holocauste, 1939-1945 --- Mémoire collective --- Commémorations --- Monuments commémoratifs --- Jews --- Rescue --- Political aspects --- Juifs --- Sauvetage --- Aspect politique --- France --- History --- Histoire --- Mémoire collective --- Commémorations --- Monuments commémoratifs --- Righteous Gentiles in the Holocaust - France --- World War, 1939-1945 - Jews - Rescue - France --- Collective memory - Political aspects - France --- Memorials - Political aspects - France --- Memorialization - Political aspects - France --- France - History - German occupation, 1940-1945