Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

304 --- 338.93 --- UNIAPAC-België (1935-heden) --- C5 --- maatschappij - sociale problemen --- onderneming --- Maatschappelijke organisaties en maatschappelijk leven

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Social ethics --- Philosophy and psychology of culture --- Sociology of culture --- Culture --- Sociology --- 130.2 --- 304 --- Filosofie van de cultuur. Cultuurfilosofie. Cultuursystemen. Kultuurfilosofie --- maatschappij - sociale problemen --- 130.2 Filosofie van de cultuur. Cultuurfilosofie. Cultuursystemen. Kultuurfilosofie

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

China Express is een reportage over de vele en snelle metamorfosen in dit land. Ng Sauw Tjhoi noteert met de vaart van een sneltrein zijn ervaringen en indrukken. Over de wereld van de arbeid, zijn stokpaardje. Over de reddingsoperaties na de aardbeving, over de nieuwe rol van de Chinese media, over de onverwacht grote aanwezigheid van moslims in China... De auteur gaat op zoek naar open geesten die vrij vertellen waar ze mee bezig zijn en waar ze van dromen. CCTV-journaliste Li Bing bijvoorbeeld. Of Wang Kan, die migranten informatie geeft over de nieuwe arbeidswet. Kuang Ai Yun, die in een chemisch bedrijf vergiftigd raakte en nu voorvechtster is van vrouwenrechten. Lu Zhaowen, de directeur van het Bureau voor Milieubescherming. Zhang Jing Yi, die voor de vakbond werkt in Urumqi. Ng Sauw Tjhoi trekt langs de oude Zijderoute en de expressweg G312 naar het westelijke en armere Xinjiang, waar Oeigoeren samenleven met Chinezen en waarover weinig journalisten berichten. Concreter: Suzhou, Xi'an, Lanzhou, Dunhuang, Jiaohe, Turpan, Urumqi. Daar schakelt hij over naar de Oostkustroute: Guangzhou, Shenzhen, Xiamen, Wenzhou, Yiwu.

Regional documentation --- China --- 282 Landbeschrijvingen (sociaal-economisch-cultureel) --- P510 --- 331 --- 614.7 --- 304 --- 91 --- China, Volksrepubliek --- arbeid --- milieu - leefmilieu - milieubeleid (zie ook 712) --- maatschappij - sociale problemen --- landenbeschrijving --- Description and travel --- 21st century

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Individualisering is een historisch, sociaal en cultureel proces dat al sinds eeuwen in de westerse samenleving werkzaam en nog altijd gaande is. Er bestaat een neiging om ieder teken van verminderende sociale cohesie te beschouwen als een bewijs van toenemende individualisering. Mensen zouden zich steeds minder van elkaar aantrekken en zich niet meer voor het lot en het leed van anderen interesseren. Door de sociale wetenschappen wordt individualisering niet per se als een ongewenst proces of als een bron van voortdurende zorg beschouwd. Ze is bovendien zo alom aanwezig en zozeer verbonden met de manier waarop mensen leven en oordelen, dat een niet geïndividualiseerde vorm van bestaan voor de meeste mensen niet eens denkbaar zou zijn, laat staan dat die hen gelukkig zou maken. Individualisering is op zich niet een goede of een slechte ontwikkeling. In eerste instantie is ook niet de morele beoordeling ervan interessant, maar de empirische verkenning van wat op de verschillende gebieden van het samenleven onder die noemer schuilgaat. Nederlandse sociologen van naam (Christien Brinkgreve, Godfried Engbersen en Erik Snel, Carlo van Praag, jaap van der Stel en Romke van der Veen) analyseren de verschillende sociale fenomenen die het gevolg zijn van de individualisering en laten zien op welke manier individualisering weer tot nieuwe vormen van sociale samenhang en betrokkenheid leidt. (Bron: covertekst)

316.37 --- 316.37 Identiteit. Individu en maatschappij. Persoonlijkheid --- Identiteit. Individu en maatschappij. Persoonlijkheid --- Social change --- Sociological theories --- individualisering --- 304 --- 304.002 --- 37 --- 392.3 --- 301.17 --- maatschappij - sociale problemen --- maatschappijhervormingen --- onderwijs en opvoeding --- familierelaties - gezinsrelaties (zie ook 392.5)

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

A l'origine de LA société en quête de valeurs, une ambition : celle de mieux comprendre les ressorts de nos craintes actuelles, de nos difficultés, pour ne pas dire de notre incapacité à imaginer le futur. Le scepticisme et l'inquiétude ont pris la place de nos certitudes. Le monde ne semble plus offrir de prise et sa " complexité " grandissante nous laisse souvent perplexes et démunis. Face à cette nouvelle incompréhension, la tentation est grande d'ériger le doute en système. Mais alors à quoi bon agir ? Plus dangereux encore est de se laisser séduire par les dogmatismes anciens ou nouveaux. Dans ce cas, l'action s'abandonne en effet trop souvent aux injonctions extrémistes. L'erreur consiste à se laisser enfermer dans ce dilemme, entre scepticisme et dogmatisme. Dans ce livre, penseurs et philosophes nous aident à sortir de cette alternative en nous donnant à lire différemment ce que l'on appelle commodément la crise, que ce soit celle des valeurs ou celle des modèles politiques, économiques ou sociaux. Parce qu'il nous aide à mieux cerner les logiques qui transforment notre société, cet ouvrage ouvre de nouvelles perspectives sur ce qui peut donner un sens à l'action individuelle ou collective.

Ethics --- Ethiek --- Ethique --- Morale sociale --- Social ethics --- Sociale ethiek --- Civilization, Modern --- 1 --- 304 --- -Ethics --- Social problems --- Sociology --- Deontology --- Ethics, Primitive --- Ethology --- Moral philosophy --- Morality --- Morals --- Philosophy, Moral --- Science, Moral --- Philosophy --- Values --- Modern civilization --- Modernity --- Civilization --- Renaissance --- filosofie --- maatschappij - sociale problemen --- History --- Ethics. --- Social ethics. --- Civilization [Modern ] --- 1950-.... --- Civilization, Modern - 1950