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Libretto --- Livret (Musique)

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Libretto --- Opera --- Livret (Musique) --- Opéra --- Opera. --- Conferences - Meetings

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À la différence des enquêtes sur les rapports entre musique et littérature, la recherche sur le livret d’opéra est relativement récente. Trois facteurs ont contribué de manière décisive à l’affirmation de cet état de fait : tout d’abord l’intérêt porté à l’« objet matériel » qu’est le livret dont l’existence indépendante de la partition est attestée depuis les origines et subit des variations historiques aisément repérables, liées aux conditions techniques de production ; en second lieu, l’application de la catégorie de « texte » à des productions écrites ne se confondant pas avec les genres reconnus du champ littéraire et dont l’investigation devient par là même légitime ; enfin, la perspective sémiologique, qui conçoit le texte dramatique comme « en attente de représentation », permet de traiter le livret, justiciable des mêmes critères d’analyse, comme étant de surcroît « en attente de musique ».

Opera --- Libretto --- Music and literature --- Opéra --- Livret (Musique) --- Musique et littérature --- Dramaturgy --- Congresses. --- Congresses --- Dramaturgie --- Congrès --- Opéra --- Musique et littérature --- Congrès --- Opera - Dramaturgy

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Libretto --- Opera --- Music and literature --- Livret (Musique) --- Opéra --- Musique et littérature --- Congresses. --- Congresses. --- Congresses. --- Congrès --- Congrès --- Congrès

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Obwohl die Forschung Jacques Offenbach (1819-1880) für sich neu entdeckt hat, wird sein Theater primär durch die Soziologenbrille Siegfried Kracauers wahrgenommen, wenn nicht gar indoktriniert. Die Vorstellung von Gesellschaftskritik in Form von "Parodie" und "Satire" dominiert seither die Rezeption, die in der deutschsprachigen Theaterpraxis zudem durch die Übersetzungsproblematik wie durch die gängige Überzeugung belastet ist, Offenbachs Stücke bearbeiten zu müssen. Dabei sind viele Texte besser als ihr Ruf. Um sie angemessener verstehen und historisch gewichten zu lernen, waren Ort und Zeit ihrer Entstehung neu zu befragen - eine Zeit, welche ein jahrhundertumspannender, Politik, Kirche, literarisches Leben und Öffentlichkeit permanent erregender Moraldiskurs prägt. Die in ein veritables Moral(isierungs)theater mündende Sittenkomödie ist ihr theatraler Beitrag, der in Alexandre Dumas fils, dem Propagandisten eines "nützlichen Theaters", seinen hervorragensten Repräsentanten gefunden hat. Daß Dumas fils und Offenbach nicht nur auf privater, sondern auch auf ideeller Ebene mehr verband als bisher vermutet, soll mit paradigmatischen Stücken belegt werden. Fünf frühe Einakter sind ausgewählt, auf die moralische Disposition im Offenbachschen Schaffen aufmerksam zu machen. Den Kern der Untersuchung bildet jedoch die Zusammenschau von fünf großen Werken, opéras bouffes von »Orphée« bis »Barbe-Bleue«, mit denen auf seiten einer fortschrittlichen Moral und konzeptionell progredierend in den Moraldiskurs eingegriffen wird.

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