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Littérature égyptienne ancienne --- Literatur. --- Demotisch.
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Littérature égyptienne ancienne --- Ägypten --- Literatur --- Geschichte --- Ägyptisch --- Égypte --- Literatur.
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Die vorliegende Einführung verfolgt einen doppelten Zweck: einerseits stellt sie die meisten literarischen Werke des Alten und Mittleren Reiches inhaltlich und in Textauszügen vor, andererseits bahnt sie einen Weg durch die wichtigste Sekundärliteratur zu diesen Werken. Damit soll nicht nur den Studierenden der Ägyptologie angesichts der kürzer werdenden Studienzeit die Beschäftigung mit Literatur erleichtert werden, auch den Angehörigen der Nachbardisziplinen sowie allen an altägyptischer Literatur Interessierten wird damit eine Möglichkeit schnellerer Orientierung als bisher geboten.
Egyptian literature --- Littérature égyptienne --- Littérature égyptienne ancienne --- Histoire et critique
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Égyptien ancien (langue) --- Littérature égyptienne ancienne. --- Égypte --- Civilisation --- Égyptien ancien (langue) --- Littérature égyptienne ancienne. --- Égypte
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The literature of ancient Egypt is less well known than its art and architecture but merits study as one of the earliest literary traditions. This book reviews the current range of interpretative approaches and highlights the vitality of the field, covering the period c. 2000 BC to the Roman period.
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Egyptian literature --- Hymne au Nil --- Religion égyptienne --- Papyrus égyptiens --- Littérature égyptienne ancienne --- Texts. --- Histoire --- Sources --- Religion égyptienne --- Papyrus égyptiens --- Littérature égyptienne ancienne
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Das Gebiet von Abydos war vom Vierten Jahrtausend an über Jahrtausende ein zentraler Ort der ägyptischen Kultur. Während es in der proto- und frühdynastischen Zeit als Hauptstadt und Residenznekropole diente, wurde es im ausgehenden Dritten und frühen Zweiten Jahrtausend v. Chr. zu einem neuartigen Sakrotop gestaltet. Die archaische Nekropole und insbesondere das Grab des Djer wurden als Grab des Gottes Osiris reinterpretiert, und mit spezifischem Bezug auf Osiris und Abydos wurde die für die ägyptische funeräre Kultur zentrale und so markante Vorstellung vom Totengericht geprägt. Im Blick auf diese Entwicklungen werden konkrete Stelen wie die des Abkau und des Irtisen philologisch und ikonographisch aufgearbeitet und kulturwissenschaftlich analysiert. In den konkreten Fallstudien wird die hohe kulturelle Dynamik des Kult- und Kulturzentrums Abydos in der XI. und frühen XII. Dynastie mit verschiedenen herausragenden Innovationen sichtbar gemacht.
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