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À leur sulfureuse manière, couchant dans un même livre scènes érotiques et discours philosophiques, les romanciers libertins du XVIIIe siècle portent le flambeau des Lumières. Pendant que leurs contemporains se piquent d'éclairer les esprits, leurs plumes souvent facétieuses font passer sous le manteau une philosophie subversive. Longtemps condamné à l'Enfer des bibliothèques, le roman libertin fait entendre d'autres voix, celle du corps qui pense, veut, imagine et sent, celle de la fiction qui philosophe, celle d'expériences imaginaires et sensuelles. Réveillé dans un seul et même sursaut d'un sommeil à la fois dogmatique et érotique, le lecteur, pour son plus grand plaisir, découvre la philosophie sens dessus dessous.

Libertins (philosophie du 17e siècle) --- Libertinism in literature. --- French fiction --- History and criticism. --- Fiction --- Thematology --- French literature --- anno 1700-1799

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Ce livre étudie de manière transversale les multiples usages attestés du terme «libertin» chez les auteurs du début de l'époque moderne, rendant ainsi manifeste la diversité des emplois et déplacements d'une invective, qu'il s'agisse de stigmatiser, de s'en revendiquer, ou de s'en protéger.

Political philosophy. Social philosophy --- French literature --- anno 1600-1699 --- anno 1500-1599 --- Libertines (French philosophers) --- Libertins --- Libertins (philosophie du 17e siècle)

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Pierre Bayle, "calviniste libertin" ? Une façon paradoxale d'inscrire la pensée, mais aussi la personnalité du philosophe de Rotterdam dans la tension dynamique qui parcourt son oeuvre. Le pôle calviniste, c'est l'affirmation de son maintien dans la foi réformée, vers laquelle il a choisi de revenir, et son fidéisme, quel qu'en soit le degré de sincérité. C'est aussi son indéfectible soutien militant des huguenots persécutés, si l'on considère que la critique sévère des dérives des protestants du Refuge s'enracine dans la fidélité aux principes qui ont toujours prévalu dans leur famille confessionnelle. Le pôle libertin, c'est la critique de la religion dont on ne sait pas toujours jusqu'où elle mène, le scepticisme, l'athéisme au moins méthodologique. C'est aussi sa liberté de ton et son humour, qui peut aller jusqu'à une obscénité d'autant plus déconcertante qu'elle s'exprime sous la plume d'un homme de lettres "vertueux" . Entre ces deux pôles se déploie une pensée dont on trouvera ici la présentation, sur quatre registres qui se téléscopent et se recoupent : l'ensemble qui concerne les motifs de la foi et de la croyance, où l'on s'interroge sur les frontières entre religion, superstition, idolâtrie et crédulité ; le déploiement de la pensée critique sans limite, qui va de pair avec la liberté de conscience et la revendication d'une complète liberté de ton et d'expression ; le plan de la logique intellectuelle et du savoir érudit, terreau des échanges savants ; et la réflexion politique, sur laquelle se greffe un patriotisme français et une méditation désabusée sur la tyrannie.

1 BAYLE, PIERRE --- 1 BAYLE, PIERRE Filosofie. Psychologie--BAYLE, PIERRE --- Filosofie. Psychologie--BAYLE, PIERRE --- Bayle, Pierre --- Huguenots --- Protestants --- Religious minorities --- History. --- Calvinisme. --- Libertins (philosophie du 17e siècle) --- Critique et interprétation. --- Calvinisme

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Des conquêtes d’Alexandre le Grand, qui suscitent l’éclosion du pyrrhonisme sur les rives du Gange, à la critique des ravages de la colonisation pointés par Montaigne lors de la Renaissance, les savoirs sceptiques ont souvent émergé dans des moments d’expansion impériale. Parti sur les traces des savants voyageurs de l’époque moderne, de François Bernier au marquis de Sade, Stéphane Van Damme livre une histoire globale du scepticisme à l’heure de la construction de la France-Monde. Géographie, astronomie, médecine, cartographie, chimie, géologie, botanique ou encore archéologie : tout est bon aux libertins pour critiquer cette nouvelle globalisation française mise en œuvre par la monarchie absolutiste. Mais ils promeuvent aussi par là une autre vision du monde, opposant aux logiques de la domination et de l’appropriation les promesses de la rencontre. Porteurs d’une contestation scientifique inédite de l’universalisme occidental, ces voyageurs du doute élaborent le premier altermondialisme. --

Sciences et civilisation --- Scepticisme (philosophie grecque) --- Libertins (philosophie du 17e siècle) --- Skepticism. --- Knowledge and learning. --- Science and civilization. --- Libertines (French philosophers) --- Scepticisme. --- Savoir et érudition. --- Voyageurs français --- Travelers. --- Imperialism. --- Impérialisme. --- France --- History

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Libertins (philosophie du 17e siècle) --- Bibliothèques --- Raison d'État. --- Cabinets d'amateurs. --- Collectionneurs et collections. --- Idées politiques --- Savoir et érudition --- Naudé, gabriel (1600-1653) --- Histoire --- France --- 17e siècle. --- France --- 17e siècle. --- France --- 1500-1800. --- Naudé, gabriel (1600-1653)