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Jeune maître en théologie, Thomas d?Aquin, pose la question : L?homme peut-il enseigner et être appelé maître? En répondant à cette question, il ne justifie pas seulement son métier d?enseignant mais expose sa doctrine de la connaissance et explique sa théorie de l?enseignement. Ce qui frappe le lecteur dans la position de Thomas, c?est l?équilibre qu?il établit entre l?activité et la passivité des deux personnes engagées dans le processus pédagogique. Selon lui, dans le processus de l?enseignement, l?agent principal est l?élève et l?activité du maître conforte celle de l?élève. Le texte latin de la Léonine et la traduction française de la question XI des Questions disputées de la vérité (1256-1259) est précédé d?une ample introduction historique et philosophique à ce texte qui compte parmi les chefs-d?œuvre philosophiques du dominicain.

Knowledge, Theory of --- Knowledge, Theory of - Early works to 1800

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Psychology --- Knowledge, Theory of --- Cognition --- Psychology - Early works to 1850 --- Knowledge, Theory of - Early works to 1800 --- Cognition - Early works to 1800

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"Le savoir dérivé d'Aristote, s'il est soustrait au libre examen, ne montrera pas plus haut que le savoir qu'Aristote avait." Dans les arts mécaniques, le début est grossier puis l'on développe et perfectionne - ce que Bacon baptise ici "progrès". S'il n'en va pas de même pour les savoirs, c'est ce que, dans la société, la science est une grande incomprise. Que faire pour y remédier ? Bien des choses, et d'abord convaincre l'Etat de s'en mêler. Publié en anglais en 1605, Du progrès n'a connu jusqu'ici qu'une traduction française, en 1624. La phrase qui recommande le libre examen d'Aristote y a été censurée, comme tout ce qui touche à la scolastique. Bacon lui-même, en se faisant traduire en latin pour le Continent, expurge son livre. L'audace intellectuelle de l'original n'avait donc pas encore vraiment franchi la Manche. L'essentiel fut cependant entendu de tous au XVIIe siècle : les sciences, produites par l'effort humain, doivent être distinguées de la religion

Science --- Sciences --- Philosophy --- Philosophie --- Logic --- Knowledge, Theory of --- Learning --- Methodology --- Logic - Early works to 1800. --- Knowledge, Theory of - Early works to 1800. --- Learning - Philosophy - Early works to 1800. --- Science - Methodology - Early works to 1800. --- Induction (logique) --- Progrès. --- Méthodologie

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Knowledge, Theory of --- Hume, David, --- -Epistemology --- Theory of knowledge --- Philosophy --- Psychology --- Early works to 1800 --- -Early works to 1800 --- Knowledge [Theory of ] --- Knowledge, Theory of - Early works to 1800. --- Hume, David, - 1711-1776.

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Psychology --- Knowledge, Theory of --- Language and languages --- Psychologie --- Théorie de la connaissance --- Langage et langues --- Early works to 1850 --- Early works to 1800 --- Philosophy --- Ouvrages avant 1850 --- Ouvrages avant 1800 --- Philosophie --- Théorie de la connaissance --- Early works to 1900 --- Knowledge [Theory of ] --- Philosophy - Early works to 1800. --- Knowledge, Theory of - Early works to 1800. --- Language and languages - Philosophy - Early works to 1800. --- Knowledge, Theory of - Early works to 1800 --- Language and languages - Philosophy - Early works to 1800 --- Early works to 1800.