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Dans Totem et Tabou, Freud expliquait pourquoi la mentalite totemique, pour lutter contre les pulsions incestueuses, favorisait le passage a l'acte recidivant et les conduites phobiques. Le titre du present livre fait echo a l'A uvre du pere de la psychanalyse en raison de l'assimilation, hativement faite par certains lecteurs inattentifs, des dispositifs psychiques et juridiques preconises par la Loi sinaitique a des montages totemiques et a des interdits tabous Pour refuter ce prejuge, Raphael Drai montre que les versets de la Genese sur l'Arbre de la connaissance du Bien et du Mal n'erigent absolument pas cet arbre en totem, ce qui induirait que les dispositifs juridiques et mentaux en cause relevent du tabou. Si ce recit relate bien l'histoire d'une transgression originelle, et s'il met en evidence les pulsions a l'A uvre, il determine egalement les modalites du travail de ces pulsions, qui resteraient sans cela irresistibles et mortelles. Fort de cette analyse, l'auteur presente ce qui apparait comme une veritable theorie, clinique et metapsychologique, des pulsions dans l'A uvre du Maharal de Prague, et revele la logique interne qui predomine, dans les regles alimentaires et les dispositifs juridiques explicites par le droit biblique ainsi que la place centrale qu'occupe le travail sur l'energie pulsionnelle : sans re-orientation constante de la pulsion de mort vers la pulsion de vie, il n'y a pas de vie ethique ni de vie en societe.Raphal Dra est professeur mrite de science politique la Facult de droit et de science politique d'Aix -Marseille. Laurat des facults de droit, agrg de science politique, il est membre de l'cole doctorale en psychanalyse et psychopathologie de l'Universit Denis Diderot, Paris VII. Chercheur interdisciplinaire, il a crit une trentaine d'ouvrages et de nombreuses tudes dans les domaines relevant de ses recherches toujours orientes vers une meilleure intelligence du choix de la vie.

Judaism and psychoanalysis. --- Bible.

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Judaism and psychoanalysis --- Talmud --- Rabbinical literature

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L'écriture elle-même du Moïse permet de déchiffrer les traces du meurtre de l'image (et c'est l'invention du monothéisme), les traces du meurtre de l'objet (et c'est la naissance de l'écriture) et enfin les traces du meurtre du père. Le père tué devient, à partir d'une absence dont il n'est pas absenté et dont le démenti fixe le réel, la lettre textuelle de cette écriture.

Judaism and psychoanalysis. --- Freud, Sigmund, --- Lacan, Jacques,

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After first having been denied, the Jewish element in the works of Freud has been variously studied from many different points of view. In this wide-ranging collection, there can be found studies that are representative of the tendencies in research during the last few years: from the biographical and psychological approach explaining this connection through the existence of a 'particular Jewish tendency' or 'outlook' deriving from the special social and existential condition of the Jew in modern society, to the approach establishing a parallel between the history of thought and of the psychoanalytic institution on the one hand and the history of contemporary Judaism in the face of the phenomenon of assimilation on the other; from the reconstruction of the historical context in which Freud found himself working, to the identification of anti-Jewish drives within clinical practice itself. In the two essays on Moses links are sought between Freud's scientific production and his personal meditation on Judaism, and between his own personal myths and the connection of those with the plan to evolve a positive theory of Judaism in reply to the outbreak of antisemitic racism.

Judaism and psychoanalysis. --- Freud, Sigmund, --- Religion.

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Jodendom en psychoanalyse --- Judaism and psychoanalysis --- Judaïsme et psychanalyse --- Judaism and psychoanalysis.