Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

"In quattro paragrafi centrali della sua opera sulla creazione del cosmo, De opificio mundi 17-20, Filone di Alessandria, dotto ebreo che visse tra il I sec. a.C. e il I sec. d.C., paragona il Dio creatore del Genesi a un 'uomo esperto in architettura' che, sulla base del modello in­tellegibile che porta in sé, ha costruito questo nostro cosmo come se fosse una grande città. Come spiega Ludovica De Luca, nella sua opera, storia, filosofia e religione si intrecciano e il De opificio mundi diviene il 'ma­nifesto' in cui trova espressione una cosmolo­gia originale, sviluppata sulla base del Timeo di Platone e della tradizione stoica, a cui Filone guarda con gli occhi del pio ebreo monoteista. In anni cruciali per l’ascesa dell’Impero, Filone partirà da Alessandria alla volta di Roma per sollecitare maggiori garanzie per la comunità ebraica alessandrina di cui fece parte. È proprio nel periodo successivo all’ambasceria che Filone scriverà il De opificio e il gruppo di opere di cui esso fa parte, noto con il titolo di Esposizione della legge mosaica, destinato a una tipologia di pubblico differente rispetto alle sue opere precedenti. In questo libro Il Dio architetto di Filone di Alessandria, partendo da uno studio del ruolo metaforico dell’architettura nel giudaismo ellenistico e nella filosofia antica, vengono analizzate nel dettaglio le principali tematiche filosofiche che emergono dall’imma­gine del Dio architetto: il mondo intellegibile, le idee in esso contenute, il logos divino, il mondo sensibile, la materia. Tali tematiche, che ven­gono affrontate nella 'fabbrica' del mondo di Filone, sono analizzate tenendo conto del de­bito filoniano verso gli autori precedenti, del contesto storico e filosofico in cui il De opificio è stato sviluppato e dell’incontro tra giudaismo e mondo greco-romano che rende l’opera co­smologica di Filone un unicum nella storia del pensiero occidentale."--Front inside flap of cover

Creation --- God (Judaism) --- Architecture in literature --- Judaism and architecture --- Philo Alexandrinus --- Philo

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Während der Beitrag von jüdischen Künstlern und Intellektuellen am Wiener Kulturleben schon lange Eingang in die Geschichtsschreibung gefunden hat, wurde dahingegen die Tätigkeit von jüdischen ArchitektInnen kaum beachtet. Diese Studie versucht in einer chronologischen Abfolge mit bestimmten Schwerpunktsetzungen von den ersten Anfängen in der Ringstraßen-Ära bis zum „Anschluss“ von 1938 einen Überblick zu geben. Neben bedeutenden Persönlichkeiten und spezifischen Gruppierungen - u. a. die Karl König-Schule oder der Kreis um Josef Frank - werden auch Bauaufgaben, wie Synagogen und Banken, aber auch die Wiener Werkbundsiedlung oder die Sozialbauten des „Roten Wien“ untersucht. Ein eigenes Kapitel widmet sich der „Wiener Wohnraumkultur“ an der insbesondere Frauen einen erheblichen Anteil hatten. Der letzte Abschnitt ist dem Schicksal der Vertriebenen und Ermordeten gewidmet.

Architecture --- Jewish architects --- Architecture, Austrian --- Jews --- Jews --- Judaism and architecture. --- History. --- History. --- History and criticism. --- History --- History --- Vienna (Austria) --- Vienna (Austria) --- Vienna (Austria) --- Buildings, structures, etc. --- History --- History --- architecture - Viennese history – jewish society --- Architektur - Wiener Geschichte - Judentum --- Jews --- Synagogue --- Vienna

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Architecture, Ancient --- City planning --- Jewish architecture --- Judaism and architecture --- Religious architecture --- Tabernacle --- Temples --- Religious aspects --- Judaism --- Religious aspects --- Judaism --- Design and construction --- Design and construction --- Temple of Jerusalem (Jerusalem) --- Design and construction. --- Jerusalem --- Buildings, structures, etc.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Während der Beitrag von jüdischen Künstlern und Intellektuellen am Wiener Kulturleben schon lange Eingang in die Geschichtsschreibung gefunden hat, wurde dahingegen die Tätigkeit von jüdischen ArchitektInnen kaum beachtet. Diese Studie versucht in einer chronologischen Abfolge mit bestimmten Schwerpunktsetzungen von den ersten Anfängen in der Ringstraßen-Ära bis zum „Anschluss“ von 1938 einen Überblick zu geben. Neben bedeutenden Persönlichkeiten und spezifischen Gruppierungen - u. a. die Karl König-Schule oder der Kreis um Josef Frank - werden auch Bauaufgaben, wie Synagogen und Banken, aber auch die Wiener Werkbundsiedlung oder die Sozialbauten des „Roten Wien“ untersucht. Ein eigenes Kapitel widmet sich der „Wiener Wohnraumkultur“ an der insbesondere Frauen einen erheblichen Anteil hatten. Der letzte Abschnitt ist dem Schicksal der Vertriebenen und Ermordeten gewidmet.

Architecture --- Jewish architects --- Architecture, Austrian --- Jews --- Jews --- Judaism and architecture. --- architecture - Viennese history – jewish society --- Architektur - Wiener Geschichte - Judentum --- Jews --- Synagogue --- Vienna --- History. --- History. --- History and criticism. --- History --- History --- Vienna (Austria) --- Vienna (Austria) --- Vienna (Austria) --- Buildings, structures, etc. --- History --- History --- architecture - Viennese history – jewish society --- Architektur - Wiener Geschichte - Judentum --- Jews --- Synagogue --- Vienna