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J5770 --- J5690 --- Japan: Literature -- poetry -- Japanese poetry in Chinese (kanshi) --- Japan: Literature -- Japanese literature in Chinese (kanbun, kanshi) --- Chinese poetry --- Chinese literature --- Translations into Japanese

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J5770 --- J5690 --- J1890 --- J5720 --- Japan: Literature -- poetry -- Japanese poetry in Chinese (kanshi) --- Japan: Literature -- Japanese literature in Chinese (kanbun, kanshi) --- Japan: Religion -- Buddhism -- literature --- Japan: Literature -- poetry -- renga, renku, hokku --- Chinese poetry --- Zen poetry, Chinese --- Chinese literature --- History and criticism

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Zen poetry, Japanese --- #SML: Joseph Spae --- J1881.20 --- J1890 --- J5710 --- J5770 --- J5790.60 --- S35/0450 --- S35/1026 --- Translations into English --- Japan: Religion -- Buddhism -- Zen -- Sōtō --- Japan: Religion -- Buddhism -- literature --- Japan: Literature -- poetry -- Waka, tanka, chōka --- Japan: Literature -- poetry -- Japanese poetry in Chinese (kanshi) --- Japan: Literature -- poetry -- works by individual poets -- Kinsei, Edo, Tokugawa period, early modern (1600-1867) --- Japan--Literature --- Japan--Buddhist sects: Zen --- Ryōkan, --- 良寬 --- Translations into English. --- Asian literature

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Im Spätfrühling des Jahres 747 entwickelte sich zwischen dem krank darniederliegenden Präfekten tomo no Yakamochi (vermutlich 718 bis 785) und dem Beamten tomo no Ikenushi (gest. 757) eine kurzzeitige Korrespondenz mit Briefen und Gedichten. Die wie im alten China ebenfalls üblich in Versform abgefassten Prosatexte sowie zwei Gedichte sind chinesisch, die Kurzgedichte mit fünf Versen zu 5-7-5-7-7 Silben und die Langgedichte mit mehr als fünf Versen altjapanisch verfasst, aber alle Schriftzeichen stammen aus China. Der Austausch ist im siebzehnten Band des berühmten Manysh, der aus über 4500 Gedichten bestehenden "Sammlung Abertausender Blätter" enthalten, an der sich der Übergang von einer offiziellen-höfischen zu einer privat-lyrischen Sammlung beobachten lässt. Robert F. Wittkamp untersucht auf Grundlage des Brief- und Gedichtaustauschs zwischen den zwei japanischen Poeten die Beziehungen der altjapanischen zur chinesischen Literatur. Er fokussiert das Verfassen literarischer Texte und eröffnet Einblicke in die ostasiatische Kultur- und Geistesgeschichte. Bei den Werken aus China werden vor allem um die umfangreiche Literatursammlung Wen xuan betrachtet, die bereits in der altjapanischen Verfassung verankert und maßgeblich an der Entwicklung der japanischen Literatur beteiligt war, sowie die literaturtheoretische Abhandlung Wenxin diaolong, die eher im Hintergrund wirkte. Beide Werke stammen aus dem frühen sechsten Jahrhundert, einer für die chinesische Literaturgeschichte wichtigen Zeit und tragen bei zum Verständnis der altjapanischen Literatur. Wittkamps Untersuchung überschreitet Fachgrenzen: Sie richtet sich an eine Leserschaft mit Interesse sowohl am japanischen Altertum, an Kulturaustausch und Ostasien, an chinesischer und altjapanischer Dichtung, an ostasiatischer Literaturtheorie sowie an Geistesgeschichte, Texterzeugung und Schrift.--supplied by publisher.

Japanese poetry --- Comparative literature --- History and criticism --- Chinese influences --- Japanese and Chinese --- Chinese and Japanese --- Ōtomo, Yakamochi, --- Ōtomo no Yakamochi, --- 大伴家持, --- Man'yōshū. --- Man'yôsyû --- Man̄yefushifu --- Manʺësi︠u︡ --- Mannyōshū --- Manyŏpchip --- Wan yeh chi --- Nishi Honganji-bon Man'yōshū --- Man.yôshû --- S02/0300 --- S16/0700 --- J5715 --- J5770 --- China: General works--Chinese culture and the World and vice-versa --- China: Literature and theatrical art--Comparative literature --- Japan: Literature -- poetry -- Waka, tanka, chōka -- Man'yōshū --- Japan: Literature -- poetry -- Japanese poetry in Chinese (kanshi) --- Ōtomo, Yakamochi --- Yakamochi, Ōtomo --- Ōtomo no Yakamochi --- 大伴家持