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Godsdienst --- Egypt --- Culte israélite --- Israëlitische eredienst --- Israëlitische polie --- Poésie israélite --- Yahwé --- Yaweh --- 299.24
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S’appuyant sur plusieurs réseaux d’écoles, celui des congrégations catholiques puis des missions protestantes, mais également ceux de l’Alliance israélite universelle et de la Mission laïque française, la France cherche à propager un modèle, celui de la mission civilisatrice. Elle parvient ainsi à entretenir ses clientèles dans le Maghreb colonial, au Levant comme dans les marges de l’Empire ottoman. L’ouvrage interroge tout particulièrement la place des communautés juives dans le dispositif scolaire français. Accueillis dans les établissements de l’Alliance israélite, créée à la suite de l’affaire de meurtre rituel survenue à Damas en 1840, les juifs figurent également en nombre dans les autres établissements français, chrétiens comme laïques. L’antisémitisme développé en métropole et dans la société coloniale algérienne est partagé par certains missionnaires. Est-il pour autant propagé dans les écoles des missions catholiques ? Que masque le « Jewish work » revendiqué par les missionnaires protestants dans l’Empire ottoman ou en Perse ? Cet ouvrage vise à croiser les types d’archives, en premier lieu celles de l’Alliance israélite qui offrent une source remarquable à l’historien de l’éducation, afin de mettre à jour les distorsions entre les discours et les stratégies mises en œuvre au sein du réseau scolaire français. Le discours de la « régénération » morale des juifs orientaux par l’école rejoint en fin de compte celui des missionnaires envers les chrétiens d’Orient. Comme la Mission laïque française, l’Alliance israélite offre une éducation qui répond aux standards français et se veut ouverte à tous, juifs et non-juifs, chrétiens et musulmans. Elle oppose un autre modèle à l’enseignement juif traditionnel et éclaire les tensions à l’intérieur des communautés juives. Confrontée successivement à l’ottomanisme, au nationalisme arabe et au sionisme envers lequel elle est supposée hostile, l’Alliance israélite apparaîtrait donc presque comme un sujet banal de…
History --- Méditerranée --- histoire de l'éducation --- Alliance israélite --- enseignement
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Jews --- History --- Alliance israélite universelle. --- France --- Ethnic relations.
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Jews --- -Judaism --- -Manuscripts --- -Catalogs --- Manuscripts --- Catalogs --- Alliance israelite universelle. Bibliotheque
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The Black Hebrew Israelite movement claims that African Americans are descendants of the Ancient Israelites and has slowly become a significant force in African American religion. This Element provides a general overview of the BHI movement, its diverse history/ies, ideologies, and practices. The Element shows how different factions and trends have taken the forefront at different periods over its 140-year history, leading to the current situation where diverse iterations of the movement exist alongside each other, sharing some core concepts while differing widely. In particular, the questions of how and why BHI has become a potent and attractive movement in recent years are addressed, arguing that it fulfils a specific religious need to do with identity and teleology, and represents a new and persistent form of Abrahamic religion.
Black Hebrews --- African Americans --- Religion. --- Black Hebrew Israelite Nation.
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Godsdienst --- Egypt --- Congressen --- Culte israélite --- Engels --- Israelit;sche poëzie --- Israëlitische eredienst --- Leger (Belgisch) --- Poésie israélite --- Yahweh --- 299.24
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National movements --- Jewish religion --- Jews --- History --- Education --- Alliance israélite universelle --- History. --- Alliance israélite universelle
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Jodendom --- Judaïsme --- C6 --- jodendom --- rituelen --- Alliance Israélite Universelle (1860-) --- Opvoeding, onderwijs, wetenschap
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Jodendom --- Judaïsme --- Manuels scolaires --- Schoolboeken --- C6 --- jodendom --- geloofsleer --- Alliance Israélite Universelle (1860-) --- Opvoeding, onderwijs, wetenschap
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