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Wir alle haben Bewusstsein. Wir wissen, dass wir Bewusstsein haben. Aber kaum einer weiß, was es ist. Dieses Buch gibt eine Antwort.Viele Fragen ranken sich ums Bewusstsein. Wie können wir Bewusstsein von uns selbst haben? Wie können wir Bewusstsein vom Bewusstsein haben? Wie können wir Bewusstsein von der Zeit haben? Wie kann Bewusstsein im Raum verortet sein? Wie kann ein Körper, ein physisches Gebilde in Raum und Zeit, Bewusstsein haben? Die grundlegende Frage aber ist, was das Bewusstsein an ihm selbst darstellt: wie es als solches angemessen zu begreifen ist. Geht man dieser Frage nach, so gelangt man schnell darauf, dass Bewusstsein damit zu tun hat, in Beziehung zu stehen. Aber es ergibt sich, dass das Bewusstsein weder selbst diese Beziehung sein kann, noch diese Beziehung nicht sein kann. Die vorliegende Theorie vertritt, dass es eine Bezüglichkeit gibt, die unterhalb der Schwelle nicht nur der Beziehungen, sondern des Seienden überhaupt und der Begriffe liegt. Allein aus dieser ist das Bewusstsein angemessen zu begreifen - und daraus sind dann die weiteren Fragen zu beantworten.

Bewusstsein --- Intentionalität --- Kognition --- Subjektivität --- Wollen

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Wie ist Wissen begründet? Wie bezieht sich Geist auf die Welt? Nach der hier ausgearbeiteten neuen Interpretation von Wilfrid Sellars' Kritik am "Mythos des Gegebenen" gehören beide Fragen zusammen. Dieses Buch möchte zeigen, dass sich fundamentalistische Antworten auf beide Fragen der Idee des Gegebenen bedienen, eine gemeinsame Struktur besitzen und aus den gleichen Gründen zurückzuweisen sind. Die Autorin vertritt eine weite Lesart des Mythos vom Gegebenen und entwickelt im Ausgang von Sellars ein neues Argument gegen das Gegebene. Auch diskutiert sie mit Sellars' Theorie sprachlicher Bedeutung eine alternative Antwort auf die Frage nach der Beziehung zwischen Geist und Welt.

Mythos des Gegebenen --- Rechtfertigung --- Bedeutung --- Intentionalität --- Fundamentalismus --- Inferentialismus --- Normativität --- Raum der Gründe --- sprachliche Wende --- Carnap --- Myth of the Given --- justification --- meaning --- intentionality --- foundationalism --- inferentialism --- normativity --- space of reasons --- linguistic turn

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Diese Studie der Deskription bei Brentano lässt dessen Philosophie als ein «Programm der Deskription» erscheinen, das einen spezifischen Beitrag zur Gottesfrage leistet. Im Gegensatz zur scholastischen Tradition stellt er diese Frage auf sprachlicher Ebene und sucht dadurch erkenntnistheoretisch-metaphysische Engführungen zu überwinden. Er betont die deskriptive (nicht physikalische oder metaphysische) Bedeutung der Kausalität in ihrer Zeitgebundenheit und zeigt, dass die Existenz Gottes zeitlich bestimmt werden muss: Nur so ist eine sinnvolle Rede von Gott möglich. Brentanos Denken wurde in der Theologie kaum wahrgenommen, aber die deskriptive Lösung des Problems von «esse et essentia», die Arten der Zeitlichkeit, die Betrachtung von Analogielehre und Univozität sind richtungsweisend.

Brentano, Franz, --- Criticism and interpretation. --- Brentano --- Daseinstheologie --- Deskription --- Deskriptive --- Elmar --- Erkenntnistheorie --- Existenzbegriff --- Frage --- Franz --- Gott --- Grenzerfahrung --- Intentionalität --- Klinger --- Kontinuum --- Lamberto --- Luisa --- Maria --- Mereologie --- Metaphysik --- Ontologie --- Reismus --- Sprachphilosophie --- Univozität --- Wahrnehmungsanalyse --- Zeithorizonte --- Zeitlichkeit

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Aufmerksamkeit - ein Schlüsselkonzept gegenwärtiger humanwissenschaftlicher Forschung - ist als grundlegendes Phänomen menschlicher Intentionalität mit individuellen und sozialen Prozessen der Selektion und der Fokussierung verknüpft: Was weckt bzw. lenkt unsere Aufmerksamkeit, insbesondere unter den Bedingungen der digitalen Mediengesellschaft, und wie wird dadurch unser Bewusstsein geprägt oder sogar gesteuert? Der Band versammelt neuere Forschungsbeiträge aus Philosophie, Psychologie und Erziehungswissenschaften, die diese Fragen unter interdisziplinären Gesichtspunkten näher untersuchen. »Der Sammelband stellt ohne Zweifel einen wichtigen Baustein und eine Herausforderung für interdisziplinäres, aufmerksames Weiterdenken in diesem humanen Forschungsfeld dar.« Jos Schnurer, www.socialnet.de, 15.08.2016 Besprochen in: deutsche jugend, 64/12 (2016) ZPID PSYNDEX 2016

Aufmerksamkeit; Bewusstsein; Intentionalität; Phänomenologie; Humanwissenschaften; Kultur; Bildung; Kulturtheorie; Psychologie; Medienpädagogik; Kulturwissenschaft; Mindfulness; Intentionality; Phenomenology; Human Sciences; Culture; Education; Cultural Theory; Psychology; Media Education; Cultural Studies --- Cultural Studies. --- Cultural Theory. --- Culture. --- Education. --- Human Sciences. --- Intentionality. --- Media Education. --- Phenomenology. --- Psychology.