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Catholic intellectuals --- Intellectuels catholiques --- Hadot, Jean

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Intellectuels catholiques --- Katholieke intellectuëlen --- 256 (05)

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Belgique --- België --- Intellectueelen (Vlaamsche katholieke) --- Intellectuels catholiques flamands --- 05 (493.4 A.)

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La seconde moitié du xxe siècle a été marquée par les « Trente glorieuses des intellectuels français » et les intellectuels catholiques y ont tenu une place importante et originale. L’histoire du Centre catholique des intellectuels français (CCIF) permet d’en restituer tout le poids puisque cette institution, fondée en 1945 pour rendre intelligible la foi dans une société sécularisée, réussit à accueillir en son sein la majeure partie de ceux qui ont compté dans l’histoire de l’intelligentsia française. Dans un contexte politique et culturel marqué par l’exclusivisme, le CCIF a choisi de pratiquer le dialogue entre chrétiens, l’a étendu aux non-croyants et a réuni en trente ans près de trois mille intervenants autour de ses activités. De François Mauriac à Michel de Certeau, de Raymond Aron à Georges Balandier, une grande partie des réseaux intellectuels français sont touchés car le CCIF n’a cessé de participer au bouillonnement intellectuel et théologique de la seconde moitié du xxe siècle. Carrefour de recherches, il a joué un rôle de plate-forme de l’intelligence en s’engageant dans les principaux débats des Quatrième et Cinquième Républiques. Ses prises de position sur les grands problèmes, qu’il s’agisse du procès Rosenberg, de la torture en Algérie ou de la construction européenne, en témoignent. Son travail s’est également accompli au coeur du renouveau théologique par la défense du laïcat, de la liberté de recherche et de l’autonomie de la conscience. Ces choix ont parfois éveillé les soupçons de Rome qui a cherché à imposer d’autres principes et d’autres intervenants, sans succès. La ligne de conduite choisie a permis au CCIF de précéder le Concile tout en faisant connaître les principaux théologiens qui y ont joué un rôle déterminant. Alors que de nombreux ouvrages s’interrogent sur le déclin du christianisme et sur le silence de ses élites, l’ouvrage de Claire Toupin-Guyot permet de retracer l’itinéraire de tous ces intellectuels chrétiens qui n’ont pas…

Catholics --- Catholic Church --- Catholiques --- Eglise catholique --- Intellectual life --- History --- Vie intellectuelle --- Histoire --- Centre catholique des intellectuels francais. --- France --- Religion --- Philosophy & Religion --- Christianity --- 27 <44> "1944/1974" --- Kerkgeschiedenis--Frankrijk--?"1944/1974" --- Centre catholique des intellectuels français. --- Centre catholique des intellectuels français, Paris. --- CCIF --- C.C.I.F. --- Church of Rome --- Roman Catholic Church --- Katholische Kirche --- Katolyt︠s︡ʹka t︠s︡erkva --- Römisch-Katholische Kirche --- Römische Kirche --- Ecclesia Catholica --- Eglise catholique-romaine --- Katolicheskai︠a︡ t︠s︡erkovʹ --- Chiesa cattolica --- Iglesia Católica --- Kościół Katolicki --- Katolicki Kościół --- Kościół Rzymskokatolicki --- Nihon Katorikku Kyōkai --- Katholikē Ekklēsia --- Gereja Katolik --- Kenesiyah ha-Ḳatolit --- Kanisa Katoliki --- כנסיה הקתולית --- כנסייה הקתולית --- 가톨릭교 --- 천주교 --- Catholiques - France - Vie intellectuelle - 20e siecle --- catholicisme --- intellectuels catholiques --- histoire de France --- histoire culturelle --- vie intellectuelle --- histoire des religions --- intellectuels français --- CENTRE CATHOLIQUE DES INTELLECTUELS FRANCAIS --- CATHOLICISME --- INTELLECTUELS CATHOLIQUES --- CATHOLIQUES --- HISTOIRE --- 1941-1976 --- FRANCE --- 20E SIECLE --- 1945-1970 --- VIE INTELLECTUELLE

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Intellectuel catholique, partisan du Ralliement des catholiques français à la République, théoricien du catholicisme social, Georges Goyau (1869-1939) a passionnément voulu comprendre son temps. Historien, publiciste, grand connaisseur de l’Allemagne religieuse, cet admirateur de Léon XIII est devenu, au travers des orages politiques de la Belle Époque, une des voix qui comptent dans les affrontements politiques et religieux de la Troisième République. En le suivant, nous nous trouvons au cœur de débats qui mettent en jeu l’identité de la France et du régime républicain. Mais nous plongeons aussi dans les débats intérieurs du catholicisme français, qui éclairent le problème ô combien actuel des rapports entre appartenance religieuse et modernité politique.

Intellectuals --- Catholics --- Church and state --- Intellectuels --- Catholiques --- Eglise et Etat --- Biography. --- Biography --- History --- Biographies --- Histoire --- Goyau, Georges, --- Catholic Church --- History. --- France --- Politics and government --- Politique et gouvernement --- Intellectual life --- Goyau, Georges --- Grégoire, Léon --- Church of Rome --- Roman Catholic Church --- Katholische Kirche --- Katolyt︠s︡ʹka t︠s︡erkva --- Römisch-Katholische Kirche --- Römische Kirche --- Ecclesia Catholica --- Eglise catholique --- Eglise catholique-romaine --- Katolicheskai︠a︡ t︠s︡erkovʹ --- Chiesa cattolica --- Iglesia Católica --- Kościół Katolicki --- Katolicki Kościół --- Kościół Rzymskokatolicki --- Nihon Katorikku Kyōkai --- Katholikē Ekklēsia --- Gereja Katolik --- Kenesiyah ha-Ḳatolit --- Kanisa Katoliki --- כנסיה הקתולית --- כנסייה הקתולית --- 가톨릭교 --- 천주교 --- Intellectuals - France - Biography --- Catholics - France - Intellectual life --- Goyau, Georges, - 1869-1939 --- Goyau, Georges (1869-1939) --- Intellectuels catholiques --- Catholicisme social --- Église et État --- Laïcité --- 1900-1945