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Maccabees --- Bible. --- Criticism, interpretation, etc --- Bible --- Asmoneans --- Hasmonaeans --- Hasmoneans --- Jews --- History --- Maccabees (Apocrypha) --- Criticism, interpretation, etc.

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168 v. Chr. griff der Seleukide Antiochos IV. in den Kult von Jerusalem ein. Gegen diese Maßnahmen formierte sich unter den Hasmonäern eine Erhebung, die zur Wiederherstellung des Kultes, zur Etablierung der Hasmonäer als Hohepriester und zur Unabhängigkeit Judäas führte. Die vorliegende Arbeit untersucht Ursachen, Entwicklung und Folgen der hasmonäischen Erhebung und fasst sie als historischen Prozess. Die kritische Forschung hat sich seit ihren Anfängen um ein tieferes Verständnis der Erhebung bemüht. Aufgrund der schwierigen Quellenlage ist aber in kaum einem Punkt Konsens erzielt worden: Man suchte entweder in der seleukidischen oder judäischen Vorgeschichte nach Erklärungen für Kulteingriffe, hat diese entweder in langfristige Entwicklungen eingeordnet oder kontingente Geschehnisse betont und hat die Motive der historischen Akteure entweder politisch oder religiös gedeutet. Die vorliegende Arbeit ist der Versuch einer integrativen Deutung und legt das Konzept der politischen Theologie zugrunde. Unter diesen Bedingungen lässt sich zeigen, dass Antiochos IV. verstärkt auf die Sakralisierung seiner Herrschaft setzte und dass es in judäischen Machtkämpfen zu einer zunehmenden Theologisierung der Politik kam. Als Antiochos IV. dann 168 v. Chr. eine Schmach durch die Römer hinnehmen musste und in Judäa ein Bürgerkrieg ausbrach, verschränkten sich die Probleme des Seleukidenreichs und Judäas in einem hochgradig kontingenten Szenario: Antiochos IV. ordnete seine kultische Verehrung in Jerusalem an, und die Hasmonäer traten in den judäischen Machtkämpfen für die Rettung der Religion an. Langfristig verfolgten die Hasmonäer sowohl politische als auch religiöse Ziele, vor allem ihre Etablierung als Hohepriester. Dies hatte schließlich eine religiöse Mobilisierung der Judäer und die Ausbildung der ethnoreligiösen Identität des Judentums zur Folge. Insgesamt vollzog sich eine Jüdische Revolution.

Jews --- Maccabees --- Judaism --- Asmoneans --- Hasmonaeans --- Hasmoneans --- Hellenistic Judaism --- Judaism, Hellenistic --- History --- Seleucids --- Antiochus --- Hellenism --- Jews. --- Judentum. --- Maccabees. --- Makkabäer-Aufstand. --- Influence --- Judaism. --- Post-exilic period (Judaism). --- History. --- 586 B.C.-210 A.D. --- Eretz Israel --- Antiochus IV. --- Hasmoneans. --- Seleucids.

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Maccabees --- Palestine --- Historical geography --- Asmoneans --- Hasmonaeans --- Hasmoneans --- Jews --- History --- -Holy Land --- -Historical geography --- Testament of Judah III-VII --- Criticism, interpretation, etc. --- Historical geography. --- Palestine - Historical geography

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Jews --- Maccabees. --- History --- Historiography. --- 222.9 --- 296*334 --- Makkabeeën --- Flavius Josephus:--studies --- 296*334 Flavius Josephus:--studies --- Maccabees --- Asmoneans --- Hasmonaeans --- Hasmoneans --- Historiography --- Jews - History - 168 B.C.-135 A.D. --- Jews - Historiography.

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In The Institution of the Hasmonean High Priesthood , Vasile Babota offers an interdisciplinary study of the establishment of the Hasmonean priests as high priests in Jerusalem, from their revolt in 167 down to 140. The Hasmonean high priests exercised both religious and civil powers until 37 B.C.E. and some acted also as kings. Previous studies looked at them mainly from a biblical /Jewish perspective. Vasile Babota persuasively argues that the first high priests Jonathan and Simon acted as Hellenistic high priestly rulers. This conclusion is based on an analysis of the activity of the high priests Jonathan and Simon on internal and external levels, a comparison with earlier Jewish high priests, and a comparison with Hellenistic (Seleucid and Ptolemaic) high priests.

933.323 --- 296*5 --- Geschiedenis van het Joodse volk: Hasmoneeën--(142-63 v.Chr.) --- Joodse godsdienst en liturgie --- 296*5 Joodse godsdienst en liturgie --- 933.323 Geschiedenis van het Joodse volk: Hasmoneeën--(142-63 v.Chr.) --- Jewish high priests --- Jews --- Maccabees --- Asmoneans --- Hasmonaeans --- Hasmoneans --- Head priests, Jewish --- High priests, Jewish --- Jewish head priests --- Priests, Jewish --- History --- Maccabees. --- History.