Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

En 1984, Donna Haraway publie un texte appelé à faire couler beaucoup d'encre, le Manifeste cyborg. Ïan Larue revisite la figure de la cyborg en proposant une lecture des livres de science-fiction féministe cités à la fin du Manifeste. Pour Haraway comme pour Ïan Larue, il s'agit de sortir la SF des marges de la contre-culture et de prendre au sérieux son pouvoir transformateur et émancipateur, vecteur de nouvelles formes d'hybridations, tant technologiques qu'animales.

Féminisme et littérature. --- Science-fiction --- Féminisme --- Cyborgs --- Héroïnes (littérature) --- Sexisme

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

In de klassieke Bildungsroman zijn vrouwelijke romanfiguren niet meer dan objecten ten dienste van de ontwikkeling van de mannelijke protagonist. Zelfs wanneer ze opschuiven naar het centrum van de tekst, blijft hun narratieve bewegingsruimte beperkt. Wie is er niet vertrouwd met de verhalen van Anna Karenina, Emma Bovary en Eline Vere, die het met de dood bekopen? Het slot ontvlucht brengt de verschillende vormen in kaart die de Bildungsroman aanneemt wanneer die de subjectwording van een vrouwelijk hoofdpersonage thematiseert. Met analyses van Sara Burgerhart (1782), Dood van een non (1961), De wetten (1991) en De vermaledijde vaders (1985) wordt de evolutie getoond van de portrettering van de vrouwelijke ontwikkeling in de moderne Nederlandse literatuur. Geïnspireerd door de discussie over de moeizame vertaling van de Bildungsidee in een literaire vorm, vertrekken de analyses vanuit de tegenstrijdige stemmen in de receptie rond de geloofwaardigheid van het romaneinde. Die stemmen worden verbonden met het conflict tussen plotstructuren die respectievelijk een statisch en een dynamisch vrouwelijk hoofdpersonage veronderstellen.

Fiction --- Thematology --- Dutch literature --- anno 1800-1999 --- Dutch fiction --- Heroines in literature. --- Bildungsromans --- Roman néerlandais --- Héroines dans la littérature --- Bildungsroman --- History and criticism. --- History and criticism --- Histoire et critique --- Bildungsromans, Dutch --- Heroines in literature --- Roman néerlandais --- Héroines dans la littérature --- Palmen, Connie --- Wolff, Elisabeth --- Paemel, van, Monika --- Deken, Aagje --- Rosseels, Maria --- Belgium --- Netherlands --- Heroines --- Dutch Bildungsromans --- Bildungsromans, Dutch - History and criticism --- Femmes --- Héroïnes (littérature) --- Roman d'éducation --- Littérature néerlandaise --- Dans la littérature --- Literary genres --- Literature --- Literary criticism --- Writers --- Images of women --- Book

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

In der Literatur und Ästhetik um 1800 ist »Anmut« nicht nur Bewegungsschönheit und Ausdruck weiblicher Sittlichkeit. Sie ist, so zeigt diese Studie, zugleich eine Form der Ästhetisierung und Heroisierung weiblicher Gewalt. Als alternativer Topos zum männlich codierten Erhabenen etabliert sich in Texten wie Schillers »Jungfrau von Orleans« und Kleists »Penthesilea« eine Ästhetik graziöser Kampftänze, die bis zum zeitgenössischen Actionfilm die Inszenierung weiblichen Heldentums prägt. Die anmutige Gewaltästhetik stellt nicht nur eine prekäre Verschränkung bürgerlicher Weiblichkeit mit militärischem Handeln dar, sondern unterläuft zugleich die »doppelte Ästhetik« eines harmonischen Schönen und eines gewaltsamen Erhabenen. Die Aufhebung dieser Dualität steht jedoch nur scheinbar im Widerspruch zu den Theorien des 18. Jahrhunderts - sie ist vielmehr in den Anmutskonzeptionen selbst angelegt und wird zudem durch die Ästhetik der europäischen Fechtkunst vorbereitet. Mit einem diskursanalytischen Verfahren erforscht Mareen van Marwyck die gewaltästhetisierenden und -heroisierenden Mechanismen der Anmut und eröffnet damit eine neue Perspektive auf die Inszenierung weiblichen Heldentums und das Verhältnis von Gewalt und Ästhetik im ausgehenden 18. Jahrhundert. »Die Studie regt dazu an, die von van Marwyck affirmativ verwendeten Vorstellungen vom ›bürgerlichen Frauenbild‹ kritisch aufzubrechen, zeigt sich doch am Beispiel dieser Kriegerinnen ein weiteres Mal, wie vielfältig die Frauenfiguren modelliert werden konnten.« Gesa Dane, Germanistik, 52 (2011) »[Der Autorin] kommt das unbestreitbare Verdienst zu, die Konzeption der Anmut erstmals systematisch auf jene des weiblichen Heroismus abgebildet zu haben.« Claudia Haas, Zeitschrift für Germanistik, 1 (2011) Besprochen in: GMK-News, 7/8 (2010) www.literaturkritik.de, 12 (2010), Rolf Löchel Das achtzehnte Jahrhundert, 36/2 (2012), Michaela Mehlich Modern Language Review, 107/2 (2012), Helen Watanabe-O'Kelly

German literature --- Heroines in literature. --- Femininity in literature. --- History and criticism. --- Deutsch. --- Frau (Motiv). --- Helden (personen). --- Heroismus (Motiv). --- Literaire thema's. --- Literatur. --- Vrouwen. --- Ästhetik. --- History and criticism --- Kleist, Heinrich ((von)). --- Schiller, Friedrich. --- Geschichte. --- Helden (personen) --- Frau (Motiv) --- Heroismus (Motiv) --- Femininity in literature --- Heroines in literature --- Young Germany --- Heroines --- Femininity (Psychology) in literature --- Frau; Heroismus; Gewalt; Ästhetik; Anmut; Literatur; Gender; Germanistik; Kulturphilosophie; Gender Studies; Literaturwissenschaft; Violence; Aesthetics; Literature; German Literature; Philosophy of Culture; Literary Studies --- Aesthetics. --- Gender Studies. --- Gender. --- German Literature. --- Literary Studies. --- Literature. --- Philosophy of Culture. --- Littérature allemande --- Femmes --- Héroïnes (littérature) --- 18e siècle --- Histoire et critique --- 19e siècle --- Dans la littérature --- Littérature allemande --- Héroïnes (littérature) --- 18e siècle --- 19e siècle --- Dans la littérature