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La richesse de l'exégèse hiéronymienne ressort des diverses contributions de cet ouvrage : la première partie s'intéresse aux questions d'herméneutique, clés de l'interprétation hiéronymienne ; approfondissant ces problématiques par des exemples pratiques, la deuxième partie est consacrée aux Psaumes, tant ruminés à Rome qu'à Bethléem, dont les explications subissent des influences diverses, en particulier origéniennes ; la troisième partie souligne l'omniprésence de l'exégèse dans l'oeuvre de Jérôme, orale ou écrite, que ce soit la sienne propre ou celle de ses contemporains examinée à l'aune de son acribie coutumière ; enfin, la quatrième et dernière partie s'attache à la diversité des interprétations de la Bible impactant la vie du Chrétien, à travers l'ascèse, ou encore motivant d'âpres discussions théologiques et dogmatiques, par exemple lors de la crise pélagienne. L'oeuvre de Jérôme ne laisse ainsi pas indifférents ses contemporains, pas plus que nos contemporains qui peuvent être admiratifs devant le savoir encyclopédique du moine de Bethléem ou parfois simplement déçus par la pauvreté de sa pensée théologique, comparée à celle d'un Augustin par exemple. Seule une lecture attentive révèle aux lecteurs d'antan et d'aujourd'hui des voies nouvelles pour mieux appréhender l'oeuvre si riche du Stridonien.

276 =75 HIERONYMUS --- 276:22 --- 276:22 Patrologie en exegese --- Patrologie en exegese --- Griekse patrologie--HIERONYMUS --- 276 =75 HIERONYMUS Griekse patrologie--HIERONYMUS --- 276 =75 HIERONYMUS Patrologie grecque--HIERONYMUS --- Patrologie grecque--HIERONYMUS --- 276

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This volume offers a full analysis of one of the more intriguing works by a figure who is central to our understanding of Late Antiquity and early Christianity: the translator, exegete, and controversialist Jerome (c.347-419/20AD). The neglected text of the Vita Malchi - or, to use Jerome's title, the Captive Monk - recounts the experiences of Malchus, a monk abducted by nomadic Saracens on the Eastern fringe of the fourth-century Roman Empire, in what today is the border region between southern Turkey and Syria. Most of this short, vivid, and fast-paced narrative is recounted by Malchus in the first person. The volume's introduction provides background information on the author, Jerome, and the historical and linguistic context of the Life, as well as detailed discussion of the work's style and its reception of earlier Christian and classical literature, ranging from its relationship with comedy, epic, and the ancient novel to the Apocryphal Apostolic Acts and martyr narratives. An exposition of the manuscript evidence is then followed by a new edition of the Latin text with an English translation, and a comprehensive commentary. The commentary explores the complex intertextuality of the work and provides readers with an understanding of its background, originality, and significance; it elucidates not only literary and philological questions but also points of ethnography and topography, and intellectual and social history.

Malchus, --- Jerome, --- 276 =75 HIERONYMUS --- Griekse patrologie--HIERONYMUS --- Malchus mon. captivus --- Malchus, - Saint --- Jerome, - Saint, - -419 or 420. - Vita Malchi Monachi captive

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La principale entreprise exégétique de Jérôme est un commentaire des prophètes, qui est resté sans concurrence en Occident pendant plusieurs siècles. Les premiers commentaires médiévaux eux-mêmes ne sont guère plus que des relectures de cette œuvre fondatrice. Avant de s'attaquer aux quatre grands prophètes, qui l'occuperont durant les dix dernières années de sa vie, Jérôme a commenté les douze petits prophètes en trois vagues successives, de 393 à 406. 0Le présent volume réunit un représentant de chacune d'entre elles; il permettra déjà d'observer l'évolution de la technique du commentaire chez Jérôme dans l'entre-temps. Les douze commentaires sont des ouvrages séparés, qui ont chacun leur histoire textuelle propre; même lorsqu'on les trouve réunis en un corpus unique, à partir de l'époque carolingienne, ils conservent chacun leur particularité. Le travail d'ecdotique doit donc être refait pour chacun d'eux, avant de pouvoir retracer le parcours sinueux et complexe de leur transmission, durant lequel ils se sont progressivement agrégés jusqu'à ce que l'ensemble s'en trouve finalement rassemblé.

276 =75 HIERONYMUS --- 224.6 --- 224.6 Kleine profeten--(algemeen) --- 224.6 Petits prophetes--(general) --- Kleine profeten--(algemeen) --- Petits prophetes--(general) --- 276 =75 HIERONYMUS Griekse patrologie--HIERONYMUS --- 276 =75 HIERONYMUS Patrologie grecque--HIERONYMUS --- Griekse patrologie--HIERONYMUS --- Patrologie grecque--HIERONYMUS --- Christian spirituality --- Classical Latin literature

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"L'opportunità di un nuovo testo critico del Commentario al profeta Abacuc di Girolamo è dettata non solo dal fatto che le antiche edizioni a stampa - ne sono state prodotte almeno cinque - risultano inadeguate rispetto alle esigenze critiche attuali, ma che anche la più recente, pubblicata da Marc Adriaen in Corpus Christianorum (76A, 1969) sulla base della collazione di un solo nuovo manoscritto, non offre un testo sufficientemente sicuro. La recensio dei manoscritti selezionati per il presente volume, pur non avendo consentito la completa ricostruzione della diramazione della tradizione manoscritta, ha tuttavia permesso significativi progressi nella costituzione del testo. Il presente lavoro, poi, così come auspicava Yves-Marie Duval nell'introduzione alla sua edizione dell'In Ionam, può diventare un utile tassello per una vera e complessiva edizione critica dei commenti di Girolamo ai dodici profeti minori e per lo studio dell'esegesi geronimiana. Il lavoro di edizione ha permesso, inoltre, di evidenziare con più precisione le fonti che ispirarono il commento scritturistico di Girolamo e di confermare il suo spirito eclettico nel riprendere i commentatori che lo avevano preceduto, in modo particolare Origene".

Classical Latin literature --- Patrology --- Habakuk --- Bible OT. Twelve prophets. Habakkuk --- 276 =71 HIERONYMUS, SOPHRONIUS EUSEBIUS --- 276 =71 HIERONYMUS, SOPHRONIUS EUSEBIUS Latijnse patrologie--HIERONYMUS, SOPHRONIUS EUSEBIUS --- 276 =71 HIERONYMUS, SOPHRONIUS EUSEBIUS Patrologie latine--HIERONYMUS, SOPHRONIUS EUSEBIUS --- Latijnse patrologie--HIERONYMUS, SOPHRONIUS EUSEBIUS --- Patrologie latine--HIERONYMUS, SOPHRONIUS EUSEBIUS --- Jerome, --- Bible. --- Habakkuk (Book of the Old Testament) --- Ḥavaḳuḳ (Book of the Old Testament) --- 276 --- Hiëronymus, Heilige, +419/420 --- Jérôme, Saint, +419/420 --- Bronnen --- Critique et interprétation --- 276 =75 HIERONYMUS --- 276 =75 HIERONYMUS Griekse patrologie--HIERONYMUS --- 276 =75 HIERONYMUS Patrologie grecque--HIERONYMUS --- Griekse patrologie--HIERONYMUS --- Patrologie grecque--HIERONYMUS --- Jerome --- Bible

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Christian saints --- Correspondence --- Jerome, --- -276 =75 HIERONYMUS --- Saints --- Canonization --- Correspondence. --- Griekse patrologie--HIERONYMUS --- Gerolamo, --- Gérome, --- Gerónimo, --- Girolamo, --- Heronimos, --- Hieronim, --- Hieronymus, Eusebius, --- Hieronymus, --- Hieronymus, Sophronius Eusebius, --- Hieronymus, Stridonensis, --- Ieronim, Stridonskiĭ, --- Iheronimus, --- Jerónimo, --- Jerōnimos, --- 276 =75 HIERONYMUS --- Christian saints - Correspondence --- Hieronymus presb. --- Jerome, - Saint, - -419 or 420 - Correspondence --- Jerome, - Saint, - -419 or 420