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"In diesem Band liegt zum ersten Mal eine deutsche Übersetzung der lateinischen "Vita der Maria von Oignies" vor. So wird dieses hagiographisch, literarisch und spirituell bedeutende Werk aus dem frühen 13. Jahrhundert einem breiteren Publikum zugänglich gemacht. Diese Vita ist unter vielen Aspekten bedeutsam und von heutigem Interesse. Denn sie gibt Zeugnis von einer hochmittelalterlichen Begine und Mystikerin, die in ständiger inniger Gottesverbindung eine rigorose Askese lebt, faszinierende mystische Erfahrungen hat, als Visionärin und Prophetin Vorhersagen gibt, mit der siebenfachen Geistgabe begnadet wird und Ereignisse des Irdenlebens Jesu imaginiert. Der zugrundeliegende Text dieses Bandes erschien in der Reihe "Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis" als Iacobus de Vitriaco, "Vita Marie de Oegnies" (CCCM 252), herausgegeben von R. B. C. Huygens. Die Ziffern am Seitenrand verweisen auf die entsprechenden Seiten der Edition."--Back cover.
Mary of Oignies --- Women mystics --- Femmes mystiques --- Biography --- Early works to 1800 --- Biographies --- Ouvrages avant 1800 --- Mary, --- Jacques, --- Thomas, --- Mystics. --- Women mystics. --- 235.3 MARIA DE OIGNIES --- 873.3 JACOBUS DE VITRIACO --- 2 THOMAS CANTIMPRATENSIS --- Hagiografie--MARIA DE OIGNIES --- Middeleeuws Latijnse literatuur--JACOBUS DE VITRIACO --- Godsdienst. Theologie--THOMAS CANTIMPRATENSIS --- Mystics --- 2 THOMAS CANTIMPRATENSIS Godsdienst. Theologie--THOMAS CANTIMPRATENSIS --- 873.3 JACOBUS DE VITRIACO Middeleeuws Latijnse literatuur--JACOBUS DE VITRIACO --- Thomas of Cantimpré --- Jacques de Vitry --- Marie d'Oignies, --- Maria Oigniacensis (al. Nivialensis)
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"Auf der Suche nach der idealen Gemeinschaft der Menschen stieß der Dominikaner Thomas von Cantimpré im 13. Jahrhundert auf die Bienan. In seinem lateinischen "Bienenbuch" (Bonum universale de apibus) beschrib er am Beispiel der Bienen Hierarchien, Vorzünge und Abgründe des sozialen Miteinanders. Angereichert mit unterhaltsamen Anekdoten aus dem mittelalterlichen Lebensalltag sollte sein Handbuch die Arbeit der Dominikaner als Prediger und Lehrmeister unterstützen. "Von Bienen lernen" - diese Idee fand schon im Mittelalter großes Interesse, und so wurde das "Bienenbuch" im Laufe der Jahrhunderte über einhundert Mal handschriftlich kopiert. Erstmals erscheint das "Bienenbuch" nun in einer kritisch kommentierten Edition mit deutscher Übersetzung sowie einer Analyse von Werk und Überlieferungsgeschichte."--
Christian life --- Christian ethics --- Monastic and religious life --- Bees --- Thomas, --- 2 THOMAS CANTIMPRATENSIS --- 2 THOMAS CANTIMPRATENSIS Godsdienst. Theologie--THOMAS CANTIMPRATENSIS --- Godsdienst. Theologie--THOMAS CANTIMPRATENSIS --- Bees. --- Christian ethics. --- Christian life. --- Monastic and religious life. --- Christian spirituality --- Christian pastoral theology --- anno 1200-1499 --- anno 1500-1799 --- Christian life - Early works to 1800. --- Christian ethics - Early works to 1800. --- Monastic and religious life - Early works to 1800. --- Bees - Early works to 1800. --- Thomas, - de Cantimpré, - approximately 1200-approximately 1270. - Bonum universale de apibus.
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For thirteenth-century preacher, exorcist, and hagiographer Thomas of Cantimpré, the Southern Low Countries were a harbinger of the New Jerusalem. The Holy Spirit, he believed, was manifesting itself in the lives of lay and religious people alike. Thomas avidly sought out these new kinds of saints, writing accounts of their lives so that these models of sanctity might astound, teach, and trouble the convictions of his day.In Excessive Saints, Rachel J. D. Smith combines historical, literary, and theological approaches to offer a new interpretation of Thomas's hagiographies, showing how they employ vivid narrative portrayals of typically female bodies to perform theological work in a rhetorically specific way. Written in an era of great religious experimentation, Thomas's texts think with and through the bodies of particular figures: the narrative of the holy person's life becomes a site of theological invention in a variety of registers, particularly the devotional, the mystical, and the dogmatic. Smith examines how these texts represent the lives and bodies of holy women to render them desirable objects of devotion for readers and how Thomas passionately narrates these lives even as he works through his uncertainties about the opportunities and dangers that these emerging forms of holiness present. Excessive Saints is the first book to consider Thomas's narrative craft in relation to his theological projects, offering new visions for the study of theology, medieval Christianity, and medieval women's history.
Christian hagiography --- Hagiographers --- Christian women saints --- Hagiologists --- Biographers --- History and criticism --- Biography --- Thomas, --- Thomas de Cantimpré, --- Cantimpré, Thomas de, --- Tomás, --- Chantimpré, Thomas von, --- Hagiography, Christian --- Hagiography --- History and criticism. --- Biography. --- Thomas de Cantiprato --- Christelijke hagiografie --- Geschiedenis en kritiek --- Thomas de Cantimpré (1201?-126.?) --- 2 THOMAS CANTIMPRATENSIS --- 235.3 "04/14" --- 235.3 "04/14" Hagiografie--Middeleeuwen --- 235.3 "04/14" Hagiographie--Middeleeuwen --- Hagiografie--Middeleeuwen --- Hagiographie--Middeleeuwen --- 2 THOMAS CANTIMPRATENSIS Godsdienst. Theologie--THOMAS CANTIMPRATENSIS --- Godsdienst. Theologie--THOMAS CANTIMPRATENSIS --- Christian hagiography - History and criticism. --- Hagiographers - Belgium - Biography. --- Christian women saints - Biography. --- Thomas Cantipratanus --- Christina Mirabilis v. --- Iohannes ab. Cantipratensis --- Thomas, - de Cantimpré, - approximately 1200-approximately 1270.
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