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Perpetrator Cinema explores a new trend in the cinematic depiction of genocide that has emerged in Cambodian documentary in the late twentieth- and early twenty-first centuries. While past films documenting the Holocaust and genocides in Yugoslavia, Rwanda, and elsewhere have focused on collecting and foregrounding the testimony of survivors and victims, the intimate horror of the autogenocide enables post–Khmer Rouge Cambodian documentarians to propose a direct confrontation between the first-generation survivor and the perpetrator of genocide. These films break with Western tradition and disrupt the political view that reconciliation is the only legitimate response to atrocities of the past. Rather, transcending the perpetrator’s typical denial or partial confession, this extraordinary form of “duel” documentary creates confrontational tension and opens up the possibility of a transformation in power relations, allowing viewers to access feelings of moral resentment.Raya Morag examines works by Rithy Panh, Rob Lemkin and Thet Sambath, and Lida Chan and Guillaume Suon, among others, to uncover the ways in which filmmakers endeavor to allow the survivors’ moral status and courage to guide viewers to a new, more complete understanding of the processes of coming to terms with the past. These documentaries show how moral resentment becomes a way to experience, symbolize, judge, and finally incorporate evil into a system of ethics. Morag’s analysis reveals how perpetrator cinema provides new epistemic tools and propels the recent social-cultural-psychological shift from the era of the witness to the era of the perpetrator.

Genocide in motion pictures. --- Cambodia --- In motion pictures. --- Politics and government --- History

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This book explores how photography and documentary film have participated in the representation of the 1994 genocide in Rwanda and its aftermath.-- This book explores how photography and documentary film have participated in the representation of the 1994 genocide in Rwanda and its aftermath. This in-depth analysis of professional and amateur photography and the work of Rwandan and international filmmakers offers an insight into not only the unique ability of images to engage with death, memory and the need for evidence, but also their helplessness and inadequacy when confronted with the enormity of the event. Focusing on a range of films and photographs, the book tests notions of truth, evidence, record and witnessing - so often associated with documentary practice - in the specific context of Rwanda and the wider representational framework of African conflict and suffering. Death, Image, Memory is an inquiry into the multiple memorial and evidentiary functions of images that transcends the usual investigations into whether photography and documentary film can reliably attest to the occurrence and truth of an event.

Genocide in art. --- Génocide --- Genocide in motion pictures. --- Genocide --- Dans l'art. --- Au cinéma. --- History --- Histoire --- Rwanda --- Histoire.

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Etudie la vision des enfants et des adolescents qui ont vécu et survécu à des génocides ou à des guerres. La Shoah en Europe et le génocide des Tutsi au Rwanda mais aussi les persécutions des prisonniers politiques et des Roms sont abordés dans une perspective interdisciplinaire par des chercheurs franco-, anglo- et germanophones.

Children and war --- Children in motion pictures --- Children in literature --- Genocide in motion pictures --- Genocide in literature --- Enfants et guerre --- Enfants au cinéma --- Enfants dans la littérature --- Génocide au cinéma --- Génocide dans la littérature

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Docteur en Histoire de l'art, Nathan Réra travaille sur les représentations des génocides, l'étude des fonds d'archives (audio)visuelles et les relations entre les arts. Il a signé deux ouvrages aux éditions Rouge Profond : De Paris à Drancy ou les possibilités de l'Art après Auschwitz (2009) et Au jardin des délices – Entretiens avec Paul Verhoeven (2010). Il a également écrit le texte du dernier livre du photographe Christophe Calais, Un destin rwandais (2014), publié aux éditions [Neus]. Une réflexion historique et théorique, aux confins de l'esthétique et du politique, sur la place décisive des images et sur les pouvoirs et les limites de la représentation, à l'épreuve du dernier génocide du XXe siècle. Cet essai d'envergure retrace l'histoire de vingt années d'images ayant pour origine le génocide des Tutsi du Rwanda. De nombreux qualificatifs, réducteurs et contradictoires, servent à définir les cent jours durant lesquels plus de 800 000 Tutsi furent assassinés, d'avril à juillet 1994 : « génocide sans images », « génocide en direct », « premier génocide télévisé »... Au lendemain d'une couverture controversée, les médias furent montrés du doigt pour n'avoir pas su dresser la chronique d'un “événement annoncé” ou, au contraire, pour avoir privilégié l'information spectacle aux dépens de la dénonciation politique. Le cinéma comme la photographie se sont chargés, dans une remarquable précocité, de déconstruire la logique des mass-médias en lui opposant les preuves effectives de l'horreur, en traquant ses traces dans les corps et dans les voix des victimes ou de leurs tortionnaires. À travers le prisme de l'histoire rwandaise se sont ainsi rejoués les grands débats sur l'image nés du paradigme de la Shoah et de la crise du photojournalisme, forgeant au fil des représentations les pourtours d'un malaise à la fois moral, politique et esthétique. Afin d'en sonder la nature, l'auteur a choisi de remonter dans un premier temps le fil des images, au plus près des trajectoires des photographes et des cameramen qui furent, en 1994, les témoins parfois incrédules de ce « génocide de proximité ». Dans un second temps, il arpente dans toute sa largeur un corpus d'œuvres à l'articulation du cinéma et de la photographie, où se révèlent les enjeux sensibles de la mémoire post-génocide. Riche de nombreux témoignages, ce livre polyphonique mêle de manière inédite approche historienne et réflexions théoriques sur les pouvoirs et les limites de la représentation. Aux confins de l'esthétique et du politique, il est le lieu d'une interrogation profonde sur la place décisive de l'art et des images, à l'épreuve du dernier génocide du XXe siècle.

Genocide --- Genocide in mass media --- Genocide in motion pictures --- Génocide --- Génocide dans les médias --- Génocide au cinéma --- Rwanda --- History --- Histoire --- Génocide des Tutsi (1994) --- Art et histoire --- Guerre --- Photographies --- Dans les médias --- Dans l'art --- Génocide --- Génocide dans les médias --- Génocide au cinéma --- Sociologie --- Sociologie de la communication --- Mass media --- Média --- Communication --- Conflit --- Art et histoire. --- Photographies. --- Dans les médias. --- Dans l'art.

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The organization 'Genocide Watch' estimates that 100 million civilians around the globe have lost their lives as a result of genocide in only the past sixty years. Over the same period, the visual arts in the form of documentary footage has aided international efforts to document genocide and prosecute those responsible, but this book argues that fictional representation occupies an equally important and problematic place in the process of shaping minds on the subject. Edited by two of the leading experts in the field, this title analyzes fictional and semi-fictional portrayals of genocide, focusing on, amongst others, the repression of indigenous populations in Australia, the genocide of Native Americans in the 19th century, the Herero genocide, Armenia, the Holodomor (Stalin's policy of starvation in Ukraine), the Nazi Holocaust, Nanking and Darfur.

Genocide in motion pictures --- #SBIB:309H1320 --- #SBIB:309H402 --- #SBIB:309H520 --- Motion pictures --- De filmische boodschap: algemene werken (met inbegrip van algemeen filmhistorische werken en filmhistorische werken per land) --- Media en publiekgroepen: gebruik van de boodschap, effecten van de media, .. --- Audiovisuele communicatie: algemene werken --- History. --- Media en publiekgroepen: gebruik van de boodschap, effecten van de media, . --- Media en publiekgroepen: gebruik van de boodschap, effecten van de media,