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Guillaume Villemot nous livre une réflexion née de ses expériences professionnelles, lors desquelles il a pu constater que le mépris et le manque d'intérêt pour les autres sont de plus en plus la norme de la vie en société. Ce mépris est particulièrement incarné par ceux qu'il appelle « les sachants.com », cette partie de la population qui pense qu'internet lui permet de tout savoir et de tout juger. Au fil de son analyse, il nous livre ses idées qui peuvent permettre de passer du vivre ensemble au faire ensemble, mais qui peuvent aussi faire reculer la clanisation de la société comme le concept de la créolisation ou encore le besoin d'apprendre à connaître toute notre histoire sans plus rien en occulter

Communitarianism - France - History - 21st century --- France - Social conditions - 21st century --- France - Ethnic relations --- Communitarianism --- France

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Au regard de l'émergence du mouvement des Gilets jaunes ou des récentes protestations contre le pass sanitaire, la France apparaît idéologiquement polarisée. Une explication serait qu'une «élite» mondialisée se serait définitivement éloignée du «peuple», remettant en cause les principes républicains et démocratiques, et générant ainsi la méfiance des classes populaires. Ce clivage, nous le devrions au néolibéralisme, qui favorise la marchandisation de la société et la financiarisation de l'économie au profit des plus aisés. Un tel diagnostic, souvent repris par les intellectuels et les médias, est-il avéré? Observant l'évolution historique de nombreux indicateurs économiques et sociaux dans les pays occidentaux, ce livre pose un diagnostic nouveau, loin des lieux communs?: le néolibéralisme et la mondialisation ne semblent pas associés statistiquement à la paupérisation des classes moyennes ou à l'augmentation de la pauvreté, des inégalités ou des écarts de revenu entre capitalistes et travailleurs. La polarisation idéologique de notre société doit être recherchée ailleurs, en particulier dans le rôle que joue l'héritage socioculturel en France, qui n'est pas sans conséquences sur la perception d'un plafond de verre séparant «l'élite» du «peuple». Plus qu'une simple déconstruction d'idées reçues, ce livre est un plaidoyer contre le manichéisme et les clivages qu'il alimente.

Neoliberalism - France --- France - Social conditions - 21st century --- France - Economic policy - 21st century --- Neoliberalism --- France

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Au croisement des travaux sur les entourages politiques et sur le genre en politique, cet ouvrage révèle la contribution, aussi essentielle que méconnue, des conjointes d'élus à la carrière élective. Connoté par la presse à scandale et non questionné par la science politique, ce sujet est au mieux réduit à l'étude de la communication politique des élus les plus médiatisés. Bien au-delà, et à l'aide des concepts de la sociologie de la famille et de la sociologie politique, l'analyse des rôles endossés par les conjointes au sein des maisonnées politiques enrichit doublement notre compréhension du "métier" d'élu : elle révèle d'abord certaines conditions pratiques et parfois prosaïques de cette activité sociale ; elle rompt ensuite avec l'image d'un élu coupé de ses attaches privées et sans affects. Nourrie de récents travaux sur le genre en politique, cette approche permet de mettre en lumière l'importance de cette catégorie de femmes impliquées de fait dans la vie politique et pourtant jusque-là particulièrement ignorées. À l'encontre de la théorie politique et de la plupart des travaux de sociologie politique, qui interdisent ou s'interdisent de franchir la frontière qui sépare vie publique et vie privée des élus, c'est donc la nécessaire imbrication et articulation de ces deux sphères au cours de l'ascension élective que cet ouvrage met en évidence.

Legislators' spouses - France - Social conditions - 21st century --- Sociologie politique. --- Hommes politiques --- Femmes et politique --- Conjoints --- Legislators' spouses

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Que nous arrive-t-il ? La République – "notre royaume de France", précisait Péguy – s’affaiblit. Elle semble prise en étau entre la montée d’une indifférence envers la chose commune et les assauts de minorités violentes ou vindicatives… Les uns murmurent : "Rien à cirer." Les autres menacent ou terrorisent pour imposer leur loi. Anne Rosencher cherche un remède à ce chagrin français, en disséquant trois expressions qui saturent la conversation publique. "Populisme", d’abord : terme à la fois imprécis et insultant, idéal pour disqualifier l’autre alors qu’il contient le beau mot de "peuple". "Progressisme", ensuite, qui prétend que tout ce qui est neuf est mieux dans les façons d’aborder le féminisme et l’antiracisme. "Vivre-ensemble", enfin : expression incantatoire, répétée à l’envi pour dissimuler le déclin de l’universalisme républicain. Mêlant témoignage personnel et carnets d’éditorialiste, Un chagrin français est avant tout une déclaration d’amour à la France, et un appel au courage collectif.

Rhetoric - Political aspects - France --- Politicians - France - Language --- France - Social conditions - 21st century --- France - Politics and government - 21st century --- Rhetoric --- Politicians --- France

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Youth --- Working class --- Jeunesse --- Travailleurs --- Social conditions --- Employment --- Conditions sociales --- Travail --- Labor market --- History --- Social aspects --- France --- Economic conditions --- Youth - France - Social conditions - 21st century --- Working class - France - History - 21st century --- Youth - Employment - France --- Labor market - Social aspects - France --- France - Social conditions - 21st century --- France - Economic conditions - 21st century