Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

An inquiry into the possibility and viability of existentialist ethics. Through examination of the thought of eight key figures in existentialism, this work tackles the difficulties raised by an existentialist ethics and shows how each thinker successfully elaborated an ethics that provides a viable alternative to traditional ethical views.

Existential ethics. --- Existentialism. --- Existentialism in literature. --- Existenzphilosophie --- Ontology --- Phenomenology --- Philosophy, Modern --- Epiphanism --- Relationism --- Self --- Ethics, Existential --- Ethics --- Existentialism --- Situation ethics

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Bij het woord 'ethiek' denken we niet zo gauw aan identiteit, karakter en levensverhalen, aan het toeval, het lot en de crises die deze in een mensenleven teweeg kunnen brengen, of aan de persoonlijke eigenschappen die nodig zijn om die crises het hoofd te kunnen bieden. Toch zijn dit de thema's waar de ethiek zich van oudsher mee heeft beziggehouden, en waar praktijkwerkers in zorg, welzijn en educatie dagelijks mee te maken hebben. Het zijn thema's, die, ook door filosofen en ethici, veelal tot de privésfeer en de sfeer van de persoonlijke overtuigingen worden gerekend: de vragen en de idealen van de één zijn immers niet die van de ander. Niettemin staan professionele praktijkwerkers regelmatig voor de vraag hoe om te gaan met de levensvragen van hun patiënten, cliënten of doelgroepen, als ze daarvoor niet meer te rade kunnen gaan bij de traditionele levensbeschouwelijke kaders. Dat moeten ze bovendien in toenemende mate doen binnen de kaders van instellingen en organisaties die moeten concurreren om de publieke middelen volgens het principe van de marktwerking. De auteur laat zien dat er ook in de postmoderne tijd ruimte is voor een gedeeld ethisch referentiekader voor de articulatie van de identiteits-, levens- en zingevingsvragen. Hij put daarvoor uit 3 bronnen: de hernieuwde belangstelling voor de filosofie van de levenskunst, de feministische filosofie van de zorg en de hermeneutische filosofie van het zelf en de ander. Dit referentiekader kan dienen als de bagage die praktijkwerkers nodig hebben om zowel met de ethische aspecten van de vragen van hun cliënten en doelgroepen te kunnen omgaan, als met de mogelijkheden en beperkingen van de instellingen en de organisaties waarbinnen zij opereren. Daarmee geeft het een nadere invulling aan het begrip normatieve professionalisering

Existential ethics. --- ethiek --- deontologie --- levensbeschouwing --- General ethics --- identiteit --- toegepaste filosofie --- Ethiek --- Zingeving --- Identiteit --- Levenskunst --- Existential ethics --- S20090885.JPG --- welzijnswerkers --- 174 --- 177.74 --- 253:159.9 --- 253:159.9 Pastorale psychologie --- Pastorale psychologie --- 177.74 Hulpverlening. Solidariteit --- Hulpverlening. Solidariteit --- 174 Beroepsethiek. Beroepsmoraal. Deontologie van het beroep --- Beroepsethiek. Beroepsmoraal. Deontologie van het beroep --- Ethics, Existential --- Ethics --- Existentialism --- Situation ethics --- 17 --- 361.05 --- Godsdienst --- Sport --- Duurzaamheid --- Filosofie --- Psychologie --- Sociologie --- Man --- Cultuur --- Erfelijkheidsleer --- Stadssamenleving --- Technologie --- Voeding --- Maatschappij --- Verpleegkunde --- Drank --- Gezondheid --- Volwassene

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Existential ethics. --- Ethics. --- Deontology --- Ethics, Primitive --- Ethology --- Moral philosophy --- Morality --- Morals --- Philosophy, Moral --- Science, Moral --- Philosophy --- Values --- Ethics, Existential --- Ethics --- Existentialism --- Situation ethics --- Kant, Immanuel, --- Kant, Immanuel --- Kant, I. --- Kānt, ʻAmmānūʼīl, --- Kant, Immanouel, --- Kant, Immanuil, --- Kʻantʻŭ, --- Kant, --- Kant, Emmanuel, --- Ḳanṭ, ʻImanuʼel, --- Kant, E., --- Kant, Emanuel, --- Cantơ, I., --- Kant, Emanuele, --- Kant, Im. --- קאנט --- קאנט, א. --- קאנט, עמנואל --- קאנט, עמנואל, --- קאנט, ע. --- קנט --- קנט, עמנואל --- קנט, עמנואל, --- كانت ، ايمانوئل --- كنت، إمانويل، --- カントイマニユエル, --- Kangde, --- 康德, --- Kanṭ, Īmānwīl, --- كانط، إيمانويل --- Kant, Manuel,

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Secoué par des crises de plus en plus profondes et inscrites dans sa logique même, le capitalisme ne cesse de nous surprendre à la fois par son absurdité et par sa capacité à perdurer. Comment expliquer la persistance de l'aliénation dans nos sociétés, si ce n'est par une « fixation » collective sur une logique destructrice ? Et comment y remédier ? Prolongeant les analyses existentielles amorcées dans sa « Critique de l'existence capitaliste », Christian Arnsperger répond ici à l'une des questions les plus difficiles de notre époque : pourquoi sommes-nous de plus en plus nombreux à ressentir qu'un avenir post-capitaliste est une perspective à la fois nécessaire et inquiétante ? Au point que nos dirigeants politiques, cooptés dans ce qu'il faut bien appeler une pseudo-démocratie capitaliste, ne parviennent à utiliser les rouages de l'État providence que pour renforcer, encore et encore, l'emprise de ce système sur nos corps, nos âmes et nos esprits. La réponse, nous dit l'auteur, se situera dans un véritable sursaut citoyen. Nous avons besoin de « militants existentiels » capables de s'arracher spirituellement à une logique économique qui a cessé de tenir ses promesses. Cette nouvelle forme d'action politique est à notre portée à tous, si nous acceptons de remettre en cause les évidences éculées du capitalisme et de questionner les existences que nous menons en son sein. S'orienter d'après de nouveaux principes de vie ; repenser profondément la social-démocratie et inaugurer une vision « communaliste » de l'économie ; créer de nouvelles « communautés existentielles critiques », tout en promouvant une éthique de la simplicité volontaire, de la redistribution radicalement égalitaire et de la démocratisation profonde telle est la visée de ce livre constructif et optimiste qui, tout en développant une vision tout à fait originale, s'inscrit dans la grande tradition de la critique sociale existentielle, aux côtés de penseurs comme E. F. Schumacher, Ivan Illich et André Gorz.

Philosophical anthropology --- General ethics --- Capitalism --- Economics --- Social ethics --- Moral and ethical aspects --- AA / International- internationaal --- 338.313 --- 330.52 --- 202 --- 174 --- 330.172 --- 330.148 --- 339.2 --- 17 --- Kapitalisme. --- Liberaal systeem. Neo-liberalisme. Theorie van de onderhandeling. --- Sociale organisatie. --- Verband tussen de ethiek en de economie. Ethiek en bedrijf. --- vrije economie - economisch liberalisme (zie ook 301.152.301) --- kapitalisme - neo kapitalisme - antikapitalisme --- goederenbezit, verdeling van - inkomensverdeling - verdelingspolitiek - bezitsspreiding - bestaansminimum - leefloon (zie ook 331.26) --- ethiek --- Economic philosophy --- Ethics --- Capitalisme --- Morale --- Postérité du marxisme --- Existential ethics --- Political participation --- Citizen participation --- Community action --- Community involvement --- Community participation --- Involvement, Community --- Mass political behavior --- Participation, Citizen --- Participation, Community --- Participation, Political --- Political activity --- Political behavior --- Political rights --- Social participation --- Political activists --- Politics, Practical --- Ethics, Existential --- Existentialism --- Situation ethics --- Economic theory --- Political economy --- Social sciences --- Economic man --- Verband tussen de ethiek en de economie. Ethiek en bedrijf --- Sociale organisatie --- Liberaal systeem. Neo-liberalisme. Theorie van de onderhandeling --- Kapitalisme --- Capitalism - Moral and ethical aspects --- Economics - Moral and ethical aspects --- Economic philosophy - Ethics - Capitalism.