Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Dans ce livre, Hervé-Armand Béchy aborde la question de l'expression artistique dans l'espace public et, notamment, l'art dans la ville des années 1960 à nos jours. Hervé-Armand Béchy nous livre son analyse et ses réflexions sur les fondements, les motivations et les objectifs de l'implication des artistes dans l'espace public urbain. En retraçant l'évolution, il met à jour les développements actuels. Fondamentalement, il interroge le rôle de l'art et de l'artiste dans la société et tente de redonner un sens aux termes art public à travers une vision contemporaine et une trajectoire historique. Centré sur l'engagement artistique et les problématiques de création, ce livre met en débat la notion d'intégration, le rapport de l'art au contexte, la dimension publique des oeuvres, la relation de l'art au pouvoir, le musée dans la rue, l'art dans l'aménagement urbain, le rôle des intermédiaires professionnels, les fonctionnements institutionnels, le phénomène du Street-art et le développement de l'événementiel.(4ème de couverture)

Espace public (science politique) --- Espaces publics --- Art public --- Politique culturelle --- Artistes

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Le numéro inaugural a explore les liens entre la Piraterie, l’Architecture et la Société. Une multitude de contributions ont éclairé la figure historique du pirate au prisme de l’actualité, en présentant de nouveaux territoires, de nouveaux butins et de nouveaux navires. Tandis que la revue POLYGONE se veut PIRATE car libre et indépendante, ce premier numéro et son thème symbolique, constituent un manifeste et une mise en abîme de son identité.

Architectural criticism --- Public spaces --- Piracy --- Critique d'architecture --- Espacess publics --- Piraterie --- Periodicals. --- Périodiques --- Critique architecturale. --- Espace public (science politique).

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Généralement entendu comme un espace de rencontres, de sociabilité et de circulation accessible à chacune et chacun (rues, places publiques, parcs, parkings, halls de gare, métro, centres commerciaux, cages d'escalier, etc.), l'espace public est également constitué de micro-territoires où évoluent des individus et groupes perçus comme indésirables par les pouvoirs publics, des opérateurs privés ou des citoyens. En outre, l'espace public est aussi le théâtre de phénomènes d'incivilités et de délinquance producteurs d'insécurité. Dans ce contexte, en décrivant plusieurs figures de déviants, marginaux et délinquants présents dans l'espace public, ce livre interroge leurs représentations et leurs pratiques mais questionne également les réactions sociales formelles et informelles mises en oeuvre pour soutenir, encadrer, réguler, contrôler, conformer mais aussi policer et réprimer les populations étiquetées comme « anomaliques ». Ce livre examine la (dé)construction des normativités et des formes de réactions sociales qui tentent de répondre aux problématiques plurielles (sécuritaires, sanitaires, morales, assistancielles, humanitaires, etc.) liées à la présence et aux activités de publics déviants, délinquants et marginalisés dans l'espace public.

Deviant behavior --- Crime --- Déviance --- Criminalité --- Espace public (Science politique) --- Sociological aspects --- Aspect sociologique --- Sociological aspects. --- Public spaces --- Crime prevention --- Urban poor --- Marginality, Social

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Arguing Islam after the Rebirth of Arab Politics analyzes the politics of religion in the Arab world after the emergence of new public spheres over the past few decades. The book examines those spheres as they really are, not measuring them against any ideal of democratic deliberation, and show how they are lively and increasingly participatory but also polarizing, divisive, and far from egalitarian. And while they have grown in force, they are not efficacious, leading to a widening gap between regimes and the societies they govern. Focusing on arguments aired in new and old media, neighborhood discussions, and parliaments, Arguing Islam After the Revival of Arab Politics probes in special depth debates over constitution, family law, and education. It shows how these various places where arguments take place are increasingly linked, forming not a uniformed citizenry but instead a badly divided one in which a leader's words to followers are overheard and then lampooned by opponents and various groups become aware of how deeply they differ. Arguments are detached from the authority of the person making them. Without a strong political process to forge agreement and reward coalition building, the reborn Arab politics is exciting and vital but also noisy and rough.

Islam and politics --- Arab countries --- Politics and government --- Espace public (science politique) --- Islam et politique --- Pays arabes --- Politique et gouvernement --- Arab world --- Arabic countries --- Arabic-speaking states --- Islamic countries --- Middle East

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Il est commun, aujourd’hui, d’associer la démocratie au consensus, et ce d’une double manière : d’une part en admettant qu’elle est le meilleur régime politique possible, d’autre part en considérant que l’accord vaut intrinsèquement mieux que le désaccord, et l’entente que le conflit. La qualité de la démocratie tiendrait à ses débats publics, qui à la fois rendent possible la confrontation des points de vue, tout en y mettant fin par l’obtention de consensus éclairés et légitimés par la règle de la majorité. Et si le conflit, au contraire, dans certaines conditions, devait servir de principe à la vie politique ? Il ne suffit pas de vivre en démocratie pour rendre la démocratie vivante. La démocratie n’est pas un régime mais un questionnement. Elle exige des citoyens une interrogation continue sur le bien commun à suivre. Machiavel n’était pas un démocrate. Mais c’est étrangement en actualisant sa pensée, dans le sillage des travaux de Lefort, qu’il est possible d’associer le conflit civil avec l’imaginaire social pour redynamiser la démocratie par la tension conflictuelle entre l’idéologie et l’utopie. Penser la démocratie à partir de ce que donne à penser Machiavel : voilà ce que s’efforce de faire Sébastien Roman, pour proposer dans une perspective républicaine le modèle d’un espace public dissensuel.

Machiavel, --- Pouvoir (philosophie) --- Conflit (philosophie) --- Espace public (science politique) --- Critique et interprétation --- Machiavel, Nicolas, --- Machiavelli, Niccolò, --- Machiavelli, Niccolò, --- Criticism and interpretation --- Political and social views --- Machiavel --- Critique et interprétation. --- Political science --- Democracy --- Influence (Literary, artistic, etc.) --- Philosophy --- Political science - Philosophy --- Democracy - Philosophy --- Machiavelli, Niccolò, - 1469-1527 --- Political Science --- démocratie --- utopie --- idéologie --- dissension --- espace public